Sólo para recordar transcribimos a continuación la nueva oración hecha por Benedicto XVI:
Oremus et pro Iudaeis
Ut Deus et Dominus noster illuminet corda eorum, ut agnoscant Iesum Christum salvatorem omnium hominum.
Oremus. Flectamus genua. Levate.
Omnipotens sempiterne Deus, qui vis ut omnes homines salvi fiant et ad agnitionem veritatis veniant, concede propitius, ut plenitudine gentium in Ecclesiam Tuam intrante omnis Israel salvus fiat. Per Christum Dominum nostrum. Amen».
Traducida al español, la oración dice lo siguiente:
Oremos también por los judíos Para que nuestro Dios y Señor ilumine sus corazones, para que reconozcan a Jesucristo salvador de todos los hombres. Oremos. Nos ponemos de rodillas. De pie. Dios omnipotente y eterno, que quieres que todos los hombres se salven y alcancen el conocimiento de la verdad que procede de Ti, concede por tu bondad que la plenitud de los pueblos entre en tu Iglesia y todo Israel sea salvado. Por Cristo nuestro Señor, Amén.
¿UNA MANCHA MAS AL TIGRE?
Presentamos a continuación la traducción integral de la entrevista concedida por el Superior General de la FSSPX/SSPX, Obispo Bernard Fellay, al periódico austriaco Die Presse, y publicada en Jun-21-2009. Entrevista completa vista en Secretum Meum Mihi
A pesar de los gestos conciliadores hacia el Vaticano, la conservadora Fraternidad Sacerdotal San Pío X ordenará sacerdotes ilicitamente. El Obispo Bernard Fellay, el sucesor del Arzobispo Lefebvre explica por qué.
Die Presse: ¿Cómo va el diálogo entre la Fraternidad y Roma, el cual levantó tanta polvareda en Enero?
Obispo Bernard Fellay: Nosotros fijamos nuestras ideas a principios de Junio. La decisión del Papa sobre el diseño de las conversaciones será anunciada en los próximos días. Es verdad que se creará una Comisión especial para la discusión con algunos teólogos romanos y algunos de nuestros sacerdotes.
Die Presse: ¿Cual es su meta de acercamiento: una forma especial para Uds. en un pequeño nicho o es un cambio fundamental en la Iglesia en su mente?
Obispo Bernard Fellay: Es una buena pregunta: ¿Quien o qué debería cambiar? No es verdad, por supuesto, si alguien reclama que la Iglesia debe cambiar. No somos el gran enemigo. Nuestra situación, la compararía más bien con un termómetro que muestra que hay una fiebre en el cuerpo. el hecho es que hay un problema por resolver. Y no es nuestro problema, sino del liderazgo de la Iglesia. La Iglesia sufre de una seria crisis, y Roma la trata tan amablemente que la enfermedad se desarrolló y no es muy visible que haya fin a la crisis. hay Proponemos medidas que podrían ayudar.
Die Presse: Hay dos puntos de conflicto: por una parte su tesis, el deposito de la Fe es generalmente en peligro, y su rechazo a documentos específicos del Concilio Vaticano II. ¿Quieren Uds. que Roma retracte o modifique esos documentos, o es posible un “estamos de acuerdo en que no estamos de acuerdo”?
Obispo Bernard Fellay: La presente confusión viene en gran parte de una crisis cultural de nuestro mundo y no solo de la Iglesia, una crisis de pensamiento, de filosofía. Algunos puntos de la crisis sin embargo también toman forma concreta en el Concilio. Vemos algunas causas de la crisis en el Concilio. Roma debería estar preparada para hacer claridad, porque hay tantas interpretaciones del Concilio Vaticano. ¿Exactamente que deberíamos reconocer? Cada teólogo interpreta los documentos tan diferentemente. El Santo Padre tuvo ya que condenar la interpretación del Concilio como discontinuidad y rompimiento con el pasado. Pero el 80% de los obispos y teólogos quieren esta fractura. En esta materia, nosotros no somos el problema.
Die Presse: Ustedes no sólo rechazan ciertas interpretaciones, sino algunos documentos conciliares mismos, cuando se trata de libertad religiosa y respeto por otras religiones.
Obispo Bernard Fellay: Un ejemplo: La declaración sobre la colegialidad de los obispos (Documento conciliar, Lumen Gentium) que ha sido corregida incluso durante el Vaticano II por Paulo VI. El texto conciliar sólo puede ser interpretado en un sentido Católico con un texto que el Papa publicó, la llamada Nota Praevia (Paulo VI afirmó que los obispos sólo pueden guiar la Iglesia, como un grupo colegial, sólo “con y bajo el Papa”). Tristemente algunos leen el Concilio sin la Nota Praevia.
Die Presse: ¿Satisfaría sus requerimientos una Nota praevia papal acerca de esos dos afirmaciones polémicas?
Obispo Bernard Fellay: No podemos pretender que nosotros dictemos como y qué pensamos en la Iglesia. Nunca ha sido nuestro punto de vista. Nosotros decimos: la Iglesia hasta ahora enseñó tal cosa y tal otra, y ahora surge algo que no está claro. Pedimos esta clarificación.
Die Presse: El otro escollo entre Ustedes y Roma es el Rito Tridentino. Debido a la reautorización Papal de este Rito, esto ha sido por lo menos detenido. ¿Es ya suficiente para Ustedes, o esperarían todavía más?
Obispo Bernard Fellay: estoy seguro que habrá más por venir. No de parte de nosotros, sino de Roma misma, la situación litúrgica debe mejorar. Eso llegará.
Die Presse: El Papa fácilmente ha adaptado el viejo Rito, por ejemplo, hay una revisión de las oraciones por los Judíos del Viernes Santo. ¿Rezan Uds. la versión vieja?
Obispo Bernard Fellay: Oramos la vieja.
Die Presse: ¿Sería posible que Uds. siguieran al Papa e introdujeran la nueva oración?
Obispo Bernard Fellay: Si, sería conciliable. Lo que el Papa está diciendo, no contradice la Fe. Es mas un problema contra en el contexto de la historia, también por la actitud del creyente. La Oración del Viernes Santo es una de las mas antiguas oraciones que tenemos.
Die Presse: Una reconciliación con Roma, Ustedes probablemente necesitaran dar alguna declaración de lealtad. ¿Pueden Ustedes darla aún si la Iglesia no retorna en todos sus puntos a vestirse con los trejes pre-Vaticano II?
Obispo Bernard Fellay: Yo diría mejor: si los proncipios Católicos son clarificados, aunque no todo se haya resuelto, entonces es posible. Hay una pregunta muy práctica, que es ahora evidente, y es: ¿Cómo vamos a ser aceptados? Hay un claro bloqueo. Eso en el presente es lo que nos detiene de seguir. Si vemos mucha oposición, entonces simplemente decimos: Bien, esperaremos un poco todavía.
Die Presse: Una manzana de la discordia actualmente es el anuncio de la la Fraternidad de ordenar tres sacerdotes el 27 de Junio en Zaitzkofen, Alemania. Muchos lo ven como una provocación a Roma y al Papa, de que su mano tendida ahora será golpeada.
Obispo Bernard Fellay: Lamento que ello sea visto como una provocación. Estas ordenaciones se han hecho anualmente por 30 años en la misma forma. Cuando hablamos con Roma acerca de la excomunión, etc. nunca ha habido ningún pedido de que estas ordenaciones no deberían tener lugar. Para nosotros es una cuestión de vida, tal como lo es un respiro, necesitamos estos sacerdotes.
Die Presse: No todo se puede enfocar en estas tres ordenaciones. ¿No sería prudente suspender las ordenaciones para mejorar el clima?
Obispo Bernard Fellay: El problema reside sólo en Alemania. En Roma, hay simpatía por estas ordenaciones, incluso si ellos dicen que es ilegal y no es de acuerdo a la ley canónica. Se nos dijo que estamos en un estado intermedio en el que podemos hablar en paz, en el cual también Roma puede observarnos. No tenemos nada en contra si Roma nos enviára un observador. Se nos ofreció, pero tal vez no lo suficientemente claro.
Die Presse: ¿Se sorprendieron de que Roma no tuviera condiciones para levantar las excomuniones?
Obispo Bernard Fellay: No, en realidad no. Se trata de un reacercamiento. Esto solo puede pasar a través de pequeños pasos para toda herida, y eso fue lo que pasó. En este sentido, este gesto del Papa, que agradecidos aceptamos, fue también un gesto para mejorar el clima. De nuestra parte hay apertura, pero en ningún modo para desplazar nuestro trabajo.
Die Presse: Con el levantamiento de la excomunión, el Papa a menudo lo ha comparado con el padre que toma de regreso su hijo perdido que regresa con remordimiento. ¿Ese fue el paso, o no se ven como los hijos perdidos arrepentidos?
Obispo Bernard Fellay: Si, si, pero ya no en esa dirección. Sino que hay un entendimiento hacia nuestra parte. Nosotros hemos pedido estas conversaciones, y este pedido fue aceptado. Lamentamos que ciertas partes traten de sabotearlas, con su presente odio.
Die Presse: ¿Por qué no hacen las ordenaciones en otro lado? Se esperaba la clara reacción de los obispos alemanes.
Obispo Bernard Fellay: En este punto, punto uno ve que estaría malo. Podemos hacer lo que queramos, de todos modos somos las ovejas negras. Esa es mi impresión. En algún punto, decimos que no nos retiraremos más. Ud. tiene que entender.
Die Presse: ¿Entonces Uds. no reconocen ningún repudio del Papa en sus actos?
Obispo Bernard Fellay: Eso sería una interpretación errada del hecho. No hay un acto hostil, he escrito al Papa y le he pedido que debe considerar estas ordenaciones como: no una rebelión, sino como un paso de sobrevivencia en circunstancias dificiles y complejas.
Die Presse: Sin embargo, Uds. quieren interpretar ls ordenaciones, se ha puesto al Papa, en cualquier caso, en una situación incomoda.
Obispo Bernard Fellay: Eso lo entiendo bien. La situación es muy incómoda para todos. Déjeme repetir: El problema viene de diferentes corrientes en la Iglesia, las cuales en si misma no se pueden soportar. Este problema en últimas solo puede ser resuelto por el Papa. Pero no estoy seguro si alguna vez se pueda resolver.
Die Presse: ¿Que esta ahora haciendo el Obispo Williamson?
Obispo Bernard Fellay: Esté en Londres. Ora, estudia, nada más.
Die Presse: Hay un final previsible al exilio interno?
Obispo Bernard Fellay: No veo ninguno. Todo el asunto depende de Él.
Die Presse: A Ud. le gustaría un más grande distanciamiento de su negación del Holocausto.
Obispo Bernard Fellay: Si estas declaraciones se repiten, entonces sería intolerable.
Se ha provocado un cisma, es hora de llamarlo como tal. La Iglesia quieran o no a tomado un rumbo determinado a partir del CVII y si no estás con la Iglesia, estás fuera de ella. Se llame como se llame.
Aunque se puede ver como una traición, yo veo la actitud del Obispo Fellay como de aceptar un diálogo. Porque sabe que si no lo hace se va a provocar un cisma.
Discutir eternamente las palabras de Williamson o el uso de la famosa «frasesita» sobre los judíos es dar más pasto a la fieras (que aprovechan demasiado).
«Tenemos» que sacarnos de encima a los judíos en la discusión de nuestra Iglesia, ellos no tienen nada que hacer allí.
¿UNA MANCHA MAS AL TIGRE?
¿Cuál es la mancha al tigre?
¿Cuál es el «defecto» de esta oración de Benito XVI?
Ni hay tigre ni hay manchas. Que nos guste más la anterior oración que la que hoy se propone, no implica mancha alguna. La nueva oración es totalmente ortodoxa. ¿Acaso pedir que los judíos reconozcan a Cristo es una mancha? Por favor, más equidad y menos prejuicios. Cualquier acercamiento y actitud diplomática -dentro de la doctrina ortodoxa y buscando que se defina la Verdad de siempre en lo demás- será mancha sólo para quien quiera imaginarla. Cuando hay prejuicios nada puede hacerse, todo está ya juzgado de antemano y no se dá siquiera el beneficio de la duda. Lástima que habiendo tan buena fe y mérito en tantas cosas, se caiga en tanto prejuicio en este asunto. Todo diálogo se vuelve inútil en este tema.
DICE FELLAY: Si, sería conciliable. Lo que el Papa está diciendo, no contradice la Fe. Es mas un problema contra en el contexto de la historia…
Se supone que NADA de lo que dice un Papa contradice la fe. ¿por qué Fellay solo se refiere a lo que está diciendo?
PLEGARIA DEL MISAL DE SAN PÍO V:
Oremos también por los pérfidos judíos, para que Dios nuestro Señor quite el velo de sus corazones, a fin de que ellos también reconozcan a Jesucristo Nuestro Señor.
R. Amén
Oh Dios todopoderoso y eterno, que no rechazas de tu misericordia a los pérfidos judíos: oye las plegarias que te dirigimos por la ceguedad de aquel pueblo, para que, reconociendo la luz de tu verdad, que es Jesucristo, salgan de sus tinieblas. Por Jesucristo Nuestro Señor
R. amén
¿No es la misma oración, verdad Fellay, no contradice la fe, verdad Fellay?
Y si mal no recordamos, esa oración se hace de pie y no de rodillas.
En Cristo
Otro detallito: la oración modificada es para el Misal en latín, ya que la oración del Novus Ordo sigue siendo la de Montini que reza así: «Recemos por los judíos a quienes Dios habló en primer lugar: para que progresen en el amor de su Nombre y en la fidelidad a su alianza»
En Cristo
Estimada Alicia:
Comete usted el clásico error de los sedevacantistas al señalar que NADA de lo que dice el Papa está sujeto a error. Pastor Aeternus fija condiciones clarísimas para que podamos hablar de magisterio infalible. Respecto del magisterio auténtico no infalible, se juzga su grado de veracidad «a modo humano», lo cual supone distintos grados de compromiso de la autoridad magisterial. Le recomiendo al respecto «La Lámpara bajo el Celemín» del padre Calderón.
Respecto de la oración del papa, es perfectamente ortodoxa, pero como bien señala monseñor Fellay, existe un contexto histórico que hace preferible la anterior oración a la nueva: en un contexto ecumenista como el actual, sin contradecir un ápice la fe, decir las cosas de un modo «suave» puede no ser lo más adecuado. Pero hay que asignar a a las cosas la importancia que tienen, y los «tradicionalistas» de filiación filo nazistoide tienden a no pensar con muchos matices y hacen del «problema judío» la columna vertebral de su fe, así como los modernistas la doctrina social.
Lo que Monseñor Fellay ha intentado explicar, es que resulta imposible exigir de Roma una retractación absoluta de cada punto teológico, dado que resultaría un entramado sumamente complejo y voluminoso que podría tardar siglos de discusiones, más aún, cuando el neo modernismo es la más compleja de todas las herejías y el juez es a su vez parte en el asunto. Por eso la solución es crear un marco doctrinario en torno a los problemas centrales que suscita el «magisterio conciliar», como son ecumenismo, laicidad de los estados, colegialidad, liturgia modena, etc, de manera que la tradición pueda realizar su obra sobre un piso de claridad sobre esas materias y no la bruma que hoy favorece la difusión del error. Si en el intertanto ocurre que se dan garantías suficientes y un estatuto provisiorio, que no deja de lado la discusión doctrinal, permite a la fraternidad un clima de mayor paz con un clero odioso y persecutor, no podemos desechar de plano dicha posibilidad. Por eso es una bendición que sea alguien inteligente y prudente quien dirige la fraternidad y no un «tradi» enfermizo e ignorante como los que tanto abundan en estos foros. Eso Monseñor Williamson lo entendió perfectamente y por eso que reconoció su error y se mantiene al lado de la fraternidad y no de estos locos que quieren hacer de él un estandarte para provocar la división en nuestras filas.
Desde que Fellay trata con Benedicto XVI cada vez se le va pareciendo más… su cara está adquiriendo un aspecto perverso como el del antipapa Ratzinger. Gracias a Dios Monseñor Lefebvre, que sufrió tanto en vida, no asiste a este triste espectáculo de TRAICIÓN PAULATINA a su obra. ¿Será por el acuerdo secreto entre Fellay y Benedicto de otorgarle al Superior algún puestucho en la Iglesia Modernista, previa aceptación del Vaticano II? «Te daré todo esto, si postrándote me adoras.» (Mt. 4, 9)
Ave Maria!
Horacio:
Con ese razonamiento que propones, no habrá cisma, pero todos seremos apóstatas…
No se trata de mantener la unidad entre los humanos (eso está bien para la nueva religión de las naciones unidas, así con minúsculas); de lo que se trata es de mantener la unidad con Dios nuestro Señor y único fin. A Él nos debemos por entero y a Sus mandatos y enseñanzas debemos apegarnos. Si esto nos separa de una gran porción de los cristianos, debemos pugnar para que ellos no se separen de la Verdad Revelada, pero bajo ninguna circunstancia debemos aceptar la separación de la Iglesia Única.
Lo dicho: Todo diálogo se vuelve inútil en este tema. Hay más prejuicios que razonamiento. No entenderán nunca el fondo de la postura de monseñor. Sí, ¡monseñor! aunque le cueste decirlo a Alicia que lo trata peor que a un igual o como si comieran en el mismo plato. Si no está de acuerdo y a todo le van a buscar los tres pies, al menos tengan el mínimo de respeto para dirigirse o hablar de un sucesor de los apóstoles. Gracias a los 4 obispos, hoy tenemos -y también quienes lo critican, han tenido- sacerdotes con mentalidad 100% fiel a la fe y han recibido los sacramentos de siempre. La nobleza obliga a ser siquiera agradecidos. Todo el mal trato que se tenga, todas las faltas de respeto al sucesor de los apóstoles, se hacen a Cristo mismo, porque parecen ignorar que si un obispo actua en la persona de Cristo, más un obispo que tiene la plenitud del sacerdocio. Pero será mucho pedir a quien ya juzgó antes de ver los resultados y se cree con el derecho de hablar de tú a tú o más bien de una posición moral en la que se sienten superiores.
Si yo creyese -como ustedes- que Monseñor yerra. Con todo respeto a su dignidad le daría -en privado- mi opinión y no prejuzgando la intención íntima de su conciencia, ni públicamente ni de manera soez e irrespetuosa. ¿Dónde está ese catolicismo supuestamente tradicional? ¡Está verdaderamente ausente!
Repito: Todo diálogo, así, es ínutil y absurdo. Sigan con sus prejuicios e irreverencias. No vuelvo a intervenir en esto. No tiene caso. Rogaré por ustedes.
ERRATA.- Debe decir: «parecen ignorar que si un SACERDOTE actúa en la persona de Cristo, más un obispo que tiene la plenitud del sacerdocio».
Olvidé decirle a Alicia que a nada viene a cuento la oración que se sigue diciendo en el novus ordo, pues a ella no se refirió nunca Monseñor. ¿A que traer esto a colación, si la crítica es a Su Excelencia y no se estaba anlizando lo del novus ordo, que -por cierto- a nadie nos parece? El asunto es enlodar de cualquier modo con tanto prejuicio (PRE= anterior; es decir se juzga antes de ver los resultados). Además se juzga de antemano cuál es la SUPUESTA intención. ¿Cómo juzgan el interior de su conciencia y a cada hecho le atribuyen una SUPUESTA Y FALSA claudicación? Por ello digo que es inútil tratar de convencer de que tengan un criterio mesurado y justo, no se diga ya caritativo y cristiano. En todo verán claudicaciones de antemano. ¿Qué se puede esperar ante esto? Dios los bendiga; y lástima, porque en tantas otras cosas están en la línea correcta.
Gracias, estimada Alicia, por recordarnos la oración que impuso el nefasto hijo de Judith. Ella está en sintonía total con la noción de hermanos mayores ¿Que pensaría San Pablo o cualquiera de los apóstoles que los judíos, los que niegan a Dios hecho hombre, los que reniegan de la Tradición que Dios entregó a Adán, Moisés y llega por medio de aquellos galileos y de Pablo a nosotros, son los Hermanos Mayores de los que han permanecido fieles a Dios?
Montini, por la Ley de Vientres judía es un judío legítimo.
Ahora, digo yo ¡Qué obsesión esta de mediocres como Montini, Wojtyla y Ratzinger de enmendarle la plana a un santo sabio como fue San Pío V!
¿Acaso no era infalible este papa?
¿Se imaginan a Monseñor Marcel Lefebvre posando para una foto haciéndose el ocupado, sosteniendo en una mano el teléfono y en la otra la lapicera cual marketinero que quiere demostrar actividad, tal como hace Felón en esta fotografía?
Yo no.
Estimada Emma:
estoy de acuerdo con ud. Lo que no satisface a muchos foristas (Alicia entre ellos) es que esté ausente la palabrita «pérfidos», ahí está la clave para ellos. Así no hay diálogo posible.
Emma
MUCHAS GRACIAS
Cuando dice: «No vuelvo a intervenir en esto».
Padre Obama Bin Laden
Usted dice:
«Pero hay que asignar a a las cosas la importancia que tienen, y los “tradicionalistas” de filiación filo nazistoide tienden a no pensar con muchos matices y hacen del “problema judío” la columna vertebral de su fe, así como los modernistas la doctrina social».
Siempre se me ha enseñado que la lucha de la Iglesia, hasta el fin del mundo, era contra la Sinagoga de Satanás y de esta contra la Iglesia.
Se ve que la judaización de la Iglesia, ha calado hondo.
Adolfo Jesùs:
Primero: no soy padre de nadie, aùn.
Segundo: está equivocado, los enemigos son Demonio, Mundo y Carne.
Tercero: sin tener ningùn tipo de simpatìa por los judìos, se ve que la panfleterìa nazi, con sus prejuicios y mitologìas conspiracionistas, los ha calado muy profundo.
Para mayor abundamiento les envío un trabajo que no creo que lo puedan tildar de nazi.
http://www.statveritas.com.ar/Teologia/Religion%20Noaquida-01.htm
Para aquellos que se acuerdan del artículo o los que no quieren molestarse en leerlo integro o no tienen tiempo, les hago ver la carátula.
DEL “MITO DE LA SUSTITUCIÓN” A LA RELIGIÓN NOÁQUIDA (1)
Por Michel Laurigan
La crisis que actualmente sacude la Iglesia de Dios, vista desde los cielos, se inscribe necesariamente en el combate multisecular entre la Iglesia y la Sinagoga de Satanás (Ap 2, 9).
A este respecto, el siglo XIX fue testigo de la elaboración de un nuevo plan de asalto contra la ciudadela católica, estrategia revelada en 1884 por Elías Benamozegh.
Este rabino cabalista de Livorno, maestro del pensamiento judío contemporáneo, propuso entonces no borrar de la superficie de la tierra el catolicismo sino “transformarlo” según los criterios de la ley noáquida (2).
¿Fue el Vaticano II una intento de aplicar este plan? Esa es la cuestión que Michel Laurigan aborda en el presente artículo.
El lector percibirá toda su actualidad consultando en los documentos del presente número de la Sal de la Tierra el mensaje dirigido a la B’ nai B’ rith por Mons José Doré, arzobispo de Estrasburgo.
Le Sel de la Terre, nº 40. Otoño, 2003
Efectivamente estimado Adolfo Jesús, la judaización de la Iglesia ha calado muy hondo, y tanto que a Obama Bin Laden sería mas propio tratarlo de rabino que de padre.
Igualmente siento mucho que los maléficos «nazistoides» lo hayan encerrado a este rabino en algún ghetto donde nunca debió salir. Y menos bajo el disfraz de tradicionalista.
Ave Maria!
Padre Bin Laden: (¿o prefiere, como bien dice Azul, el título de rabino?)
Los enemigos de la Iglesia no son alma, demonio y carne. Esos son los enemigos del alma.
La sinagoga de Satanás es enemiga de la Iglesia, y si reconocer esto le hace sentir antisemita, entonces llame antisemita a San Juan y al Espíritu Santo.
Aquí no se trata de nazismo ni nada que se le parezca, sino de lo maleable que se presenta ahora la Iglesia que cede a las presiones de los amos del mundo para cambiar una oración que pertenece al rito católico. ¿Por qué se cambió? ¿Por iniciativa propia? ¿Por contener algún error? No, se cambió porque hubo presiones externas ante las cuales no quedó otro remedio que capitular…
Eso es lo condenable de todo esto. Tal vez la nueva oración sea ortodoxa (en el sentido de que no dice nada contrario a la fe o la moral), pero es inapropiada por su origen.
¿Qué otras cosas tendremos que cambiar por ceder a esas presiones? ¿Visitar lugares en que se ofende a algunos Papas? ¿Rezar ante el muro de las lamentaciones? ¿Qué más…?
Efectivamente, soy rabino. Junto a otros 3 rabinos vivimos en una central computarizada que està en el subsuelo, a 10 kms bajo tierra, haciendo planes para acabar con el catolicismo carlista en la sub variante rosista. Para eso tenemos secuaces que van a detonar bombas atomicas con formas de estrella de david e instalar chips en los cerebros de los habitantes de la ciudad de San Luis. Nuesto objetivo final es eliminar las instalaciones de radio cristiandad, el ùnico dique que detiene nuestro avance en el mundo. Esperamos no encontrar una resistencia armada tan fèrrea y heroica como la de malvinas, pues no serìamos capaces de soportar tantas bajas.
Ninguno podemos confiar en alguien quien promete no intervenir más y lo hace 3 y 21 minutos después.
Lo del sedevacantismo ya está muy hablado.
Juditta Montini.
Perece que caló hondo el adjetivo de pérfidos. ¿Será que califica a uno que otro en este foro?
En Cristo
Padre Bin Laden:
Ahora no le queda otro recurso que la provocación y el sarcasmo. Si tuviera un poquito de interés por conocer la verdad, se hubiera enterado de lo que pasó en la Guerra de Las Malvinas, muchos actos heróicos y por supuesto el heroísmo ya de por sí de enfrentar a una de las naciones más poderosas económica y militarmente y además a su aliada, la nación más poderosa en ese momento y ahora.
Yo no soy argentino (de hecho soy originario y radico en el hemisferio norte), pero no dejo de admirar los actos heróicos de esa guerra ni de repudiar los hechos barbáricos de la pérfida albión y su aliada.
Y a usted, Padre Bin Laden, ¿se le acabaron los argumentos? ¿O será que le dió vergüenza haber olvidado las primeras lecciones del catecismo, en las que se enseña cuáles son los enemigos del alma? No es para tanto, basta reconocer los errores…
Ave Maria!
Emma:
No es cerrando los ojos o tapándonos los oídos como se resuelven los problemas. Usted comenta que si creyese que Mons. Fellay yerra, le daría en privado su opinión. La idea no es mala en sí, pero sucede que estas advertencias las han hecho ya varios sacerdotes sin que la situación cambie. Incluso, algunas de esas advertencias se han hecho posteriormente públicas dada la falta de respuesta por parte de las autoridades de la Fraternidad.
Algunos fieles han expresado sus dudas e inquietudes a algunos sacerdotes y estos se han visto incapaces de responder satisfactoriamente (y aun, algunos de ellos han evitado evidentemente darle seriedad a los cuestionamientos). ¿Será necesario viajar a Suiza para entrevistarse con Mons. Fellay? ¿O investigar su agenda para encontrarlo en algún punto más cercano? ¿Usted cree que, si no ha contestado a algunos sacerdotes y (incluyendo priores) va a contestar a simples fieles? ¿Y cuándo sería eso? ¿Cuando ya sea demasiado tarde? No hay que perder de vista que todo hace creer que hay mucha prisa por parte de las autoridades de la Fraternidad para lograr un acuerdo con Roma…
Rabino Obama Bin Laden:
Además de pérfido también eres apátrida, colaborando con el Intelligence Service sembrando infundios desmalvinizadores. Era lo único que te faltaba. No eres argentino ni tampoco hispanoamericano.
La única verdad que dices es que estás alojado en el subsuelo a 10 Km de la superficie. Porque tu eres un representante de la fauna abisal, tu mundo es subterráneo y oscuro, un mundo cloacal. A nadie engañas.
Cuidado, Esta traicionando,levanta el telefono con la mano izquierda: ES ZURDO