Misterios de iniquidad
¿LA NUEVA ATLÁNTIDA DE BACON Y DEL FORO ECONÓMICO MUNDIAL? (II)
Continuación…
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La conexión clave entre la era protestante y la era revolucionaria comunista fue la Masonería Iluminista.
En 1613, Isabel, la hija de Jacobo Estuardo, Rey de Inglaterra, se casó con Federico V, Elector del Palatinado alemán. La boda fue como un cuento de hadas. Shakespeare montó una función de “La Tempestad” en su noche de compromiso matrimonial, el 27 de diciembre de 1612. La selección de obras fue exquisitamente apropiada, ya que muchos lograron ver en la princesa inglesa el renacimiento de una cruzada mágica cabalística de su homónima, Isabel I, contra los poderes católicos del continente. Cuando la pareja navegó desde Margate, costa inglesa, a La Haya, Holanda, las esperanzas protestantes navegaron con ellos.
Tras un mes en Holanda, la joven pareja viajó en barco a Heidelberg, en lo que era entonces un palatinado protestante alemán, su nuevo hogar. Cuando navegaron a Holanda, muchos esperaban que la Contrarreforma católica, que estaba reuniendo sus fuerzas para extinguir las últimas brasas ardientes de la revuelta protestante, sería de nuevo combatida. Una pareja tan atractiva y con tan buenas conexiones podía retomar el estandarte de Isabel I, aunque estuviera poco dispuesto a ello el entonces ocupante del trono de Inglaterra. Jacobo I, sin embargo, no tenía intención alguna de involucrarse en un ataque suicida contra la hegemonía Habsburgo en Europa central, o de resucitar una operación encubierta iniciada por la gente que había asesinado a su madre. La católica María Estuardo o María I de Escocia (1542-1587).
Jacobo quería la paz en Inglaterra, por eso, tras casar a Isabel con un príncipe protestante, hizo los arreglos necesarios para que uno de sus hijos se casara con una princesa católica española. La creencia de Isabel y Federico de que Jacobo continuaría la política exterior quijotesca del mismo grupo de gente que asesinó a su madre, fue un pésimo cálculo que tendría consecuencias desastrosas para la causa protestante.
En junio de 1613 la joven pareja llegó a Heidelberg, donde se continuó con las festividades que habían comenzado seis meses antes en Londres. Se erigieron enormes arcos festivos. Músicos ingleses, que viajaban frecuentemente entre las capitales protestantes por los ríos Támesis y Rin, presentaron obras teatrales y mascaradas. Durante los próximos seis años Heidelberg será la capital de la renovada Conspiración Anticatólica y un refugio para la cabalística que Dee había difundido a través de toda Alemania en 1589. También se convirtió en un centro de técnicas cabalísticas. El arquitecto e ingeniero francés, Salomón de Caus, convirtió los jardines reales de Heidelberg en una mezcla de la isla mágica de Próspero, la Nueva Atlántida.
Próspero es el protagonista en “La Tempestad”, obra de teatro de William Shakespeare. Era el legítimo Duque de Milán, quien, con su hija Miranda, fue enviado a morir en un bote por su hermano usurpador, Antonio, con el fin de convertirse en Duque. Próspero y Miranda sobrevivieron en el bote y se establecieron en una pequeña isla.
Los jardines del castillo de Heidelberg llegaron a ser famosos por sus fuentes musicales y por su estatua de Memnón, procedente de la neumática de Herón de Alejandría, que parecía hablar o cantar cuando había sol. El órgano hidráulico se utilizó para imitar el canto de pájaros, así como para reproducir el impresionante sonido que emitía la estatua de Memnón en Tebas (siglo XIV a.C., Egipto. En este último caso, la energía solar se utilizaba para calentar el agua de un tanque cerrado, así se producía el aire comprimido que hacía sonar los tubos. Fue una aplicación asombrosa de la técnica cabalística que Bacon elogió en La Nueva Atlántida. En Heidelberg la promesa de un cielo en la tierra a través de la técnica cabalística pareció realizarse, no alegóricamente sino de hecho.
Durante esos seis años Johann Valentin Andreae publicó un texto importante rosacruz, “La boda química de Christian Rosenkreutz”, que pareció basarse en la vida de Isabel y Federico en Heidelberg. La boda química describe un joven matrimonio que vive en un asombroso castillo lleno de maravillas mágicas. El león, el signo heráldico de Federico como rey del palatinado, fue el símbolo principal del libro. Christian Rosenkreutz experimenta cómo, tras entrar en el castillo y participar en las ceremonias e iniciaciones, su alma asciende a una boda mística con su creador, con ritos que guardan una vaga semejanza con las promesas que se les hacen a los iniciados en los altos grados de la Masonería.
La boda química de Andreae representaba la Mónada Jeroglífica de Dee en la portada, lo que hace concluir a Yates que “el movimiento rosacruz de Alemania fue el resultado de la misión que Dee emprendió en la actual República Checa veinte años antes.” Los rosacruces, continúa Yates, iban a “lograr el retorno a la era dorada de Adán y Saturno a través de las ceremonias e iniciaciones descritas en “La boda química de Christian Rosenkreutz” (Yates, 1972, p. 40).
El término “rosacruz” mismo fue una apropiación germánica del símbolo del Caballero de la Cruz Roja de la épica isabelina de Spenser, “The Faerie Queene” (“La Reina de las Hadas”). Spenser adoptó el símbolo de la Casa de Tudor, la rosa roja.
Edmund Spenser, 1552 aprox.- 13 de enero de 1599, fue un poeta inglés contemporáneo de William Shakespeare. Fue conocido como “El Príncipe de los Poetas” “the Prince of Poets” en el período Isabelino.
El rosacrucismo fue el nombre que la cábala cristiana adoptó durante la segunda década del siglo XVII.
Si la joven pareja estaba tratando de luchar por la causa protestante, pronto los acontecimientos les serían favorables. En 1617, el año en el cual fue publicada la obra maestra rosacruz de Robert Fludd, “Utriusque cosmi” (“La historia de los dos universos”), fue ascendido como rey de Bohemia Fernando II de Habsburgo.
Bajo Rodolfo, Praga se convirtió en un refugio de cabalistas judíos y cristianos, e igualmente en un centro de la Contrarreforma. Rodolfo consultó personalmente al rabino Loew, creador del Golem, y de hecho le pidió consejo espiritual
Un Golem es, en el folclore medieval y la mitología judía, un ser animado fabricado a partir de materia inanimada, normalmente barro, cerámica y materiales similares. El relato más famoso relativo a un golem involucra al rabino Judah Loew ben Bezalel, conocido como el Maharal de Praga, un rabino cabalista del siglo XVI. Se le atribuye haber creado un golem para defender el gueto de Praga de Josefov de los ataques antisemitas, así como para atender el mantenimiento de la sinagoga. De este Gran Rabino ocultista y cabalista desciende Joseph Ratzinger.
Loew fue el vehículo en Praga de un estilo de cábala más virulento, desarrollado por Isaac Luria. Al mismo tiempo, la Iglesia Católica puso los escritos del filósofo protestante Reuchlin, estudioso de la Cábala judía, en el Índice de libros prohibidos.
Y como Rodolfo permitió que fuerzas contradictorias crecieran sin obstáculos, mientras se ensimismaba en sus estudios ocultistas, el conflicto fue inevitable. Además, en el panorama político todavía existía un gran contingente husita revolucionario, que no guardaba simpatías ni a judíos ni a católicos.
La situación llegó a su punto crítico cuando Fernando se convirtió en rey de Bohemia en 1617. Fernando era un incondicional católico bávaro, educado por los jesuitas.
Su intento de aplicar la Contrarreforma tuvo como consecuencia la revuelta husita. Durante una junta tormentosa con sus súbditos husitas en 1618, dos líderes católicos fueron arrojados desde una ventana del castillo: este suceso se conoce como la segunda defenestración de Praga. Esta defenestración eventualmente tuvo como consecuencia el estallido de la Guerra de los Treinta Años. Sin embargo, su efecto inmediato fue el exilio de Fernando de Bohemia y la rebelión abierta de este reino contra los Habsburgo.
Durante la rebelión, los husitas se acercaron a Federico V, Elector del Palatinado, y le pidieron que fuera su rey protestante. Federico estuvo durante un mes pensándolo. Federico aceptó el 28 de septiembre de 1619, consciente de que ese acto era una declaración de guerra contra los Habsburgo, y viajó a Praga para ascender al trono bohemio. Los protestantes ingleses se convencieron entonces de que sus esperanzas de una cruzada anticatólica serían pronto realizadas. Yates afirma que “pareció como si el único fénix del mundo, la antigua reina Isabel, estuviera regresando y una nueva oportunidad estuviera al alcance.”(Yates, 1972, p. 20.)
Pero esta fue una falsa ilusión inspirada por la precipitada actuación de Federico. La otra fue que Jacobo I de Inglaterra viniese a ayudar a su yerno cuando los Habsburgo marcharon sobre Praga para exigir que se les devolviera su reino, una creencia compartida entre ingleses y husitas. Las esperanzas que muchos tenían se expresaron en el siguiente verso:
Jacobo, su señor y padre querido
A través de ella se había convertido
En nuestro patrón y apoyo;
No nos defraudará
Si no, sufriremos grandes desastres. (Ibídem. P. 21)
Esta esperanza se difundió, pero no se realizó.
La insensatez de pensar que Jacobo arriesgaría su trono involucrándose en una guerra continental en Bohemia, a cientos de kilómetros de la costa y muy dentro del territorio enemigo, quedó patente cuando el Duque de Baviera aplastó a las fuerzas de Federico en la Batalla de la Montaña Blanca, en las afueras de Praga, el 8 de noviembre de 1620. La derrota fue tan aplastante y tan repentina que Isabel y Federico tuvieron que huir con poco más que la ropa que llevaban puesta. Antes que Isabel y Federico lograran llegar a su casa, las tropas españolas leales a los Habsburgo invadieron Heidelberg, destruyeron su castillo y jardines, y depusieron a Federico.
La Cruzada Protestante Cabalista de la época de Christian Rosenkreutz fue como una burbuja de jabón aprisionada entre el hierro Habsburgo y la indiferencia Estuardo. Posteriormente la joven pareja terminó en Holanda, el refugio europeo de revolucionarios protestantes, donde pasaron el resto de sus vidas en el exilio y en una abrumadora pobreza.
Uno de los soldados de la Batalla de la Montaña Blanca fue un joven francés llamado Renato Descartes, filósofo, matemático y físico francés, considerado el padre de la geometría analítica y la filosofía moderna, así como uno de los protagonistas con luz propia en el umbral de la revolución científica.
Casi un año exactamente antes de la batalla, que obligó al ocultismo a una vida clandestina en Europa, Descartes se alojaba en una casa de la orilla del río Danubio que tenía un “Kachelofen” (o estufa) alemán. Esta invención le permitió al joven filósofo mantenerse caliente, al margen del ajetreo de la cocina casera, durante los meses de invierno. Por lo tanto, solo en un cuarto caliente y cómodo pudo Descartes quedarse adormilado, teniendo uno de los sueños más famosos de la historia de la filosofía. Cuando despertó, el 11 de noviembre de 1619, quedó convencido de que la matemática era la clave para entender la naturaleza. Lo único que faltaba era que él llegara a formular las conclusiones filosóficas de esta clave.
Descartes siguió oyendo hablar sobre una hermandad de la Rosa Cruz, que poseía una sabiduría hasta ahora no disponible para los escolásticos, cuyas enseñanzas había recibido gracias a los jesuitas. En 1621 Descartes viajó a través de Moravia y Silesia, norte de Alemania, y los Países Bajos católicos, buscando en vano el secreto de dicha hermandad, que ahora no era más que un débil eco del fracasado régimen protestante de Heidelberg. En 1623 Descartes regresó a París y se enteró de que su búsqueda le había convertido en sospechoso. El movimiento rosacruz había provocado la ira de las fuerzas que promovían la Contrarreforma en Francia. En 1623 un panfleto anónimo titulado “Los pactos horribles hechos entre el demonio y los pretendidos invisibles” (“Horrible Pacts made Between the Devil and the Pretended Invisibles Ones”) apareció en París.
Como había un rumor de que Descartes se había hecho socio de “Los Invisibles” en Alemania, ahora también era sospechoso del tipo de abominación descrita en el panfleto: “Los iniciados se postran en frente del demonio y prometen abjurar del cristianismo y de todos los ritos y sacramentos de la Iglesia. Como recompensa, les es prometido el poder de transportarse a donde quisiesen, de tener carteras siempre llenas de dinero, de vivir en cualquier país, vestidos como los habitantes de ese país para hacerse pasar como los nativos del mismo, de tener elocuencia para que puedan atraer a ellos mismos a todos los hombres, de ser admirados por los letrados y buscados por los curiosos y reconocidos como más sabios que los antiguos profetas. (Ibídem. p. 104).
El panfleto de “Los Pactos Horribles” era un informe confuso sobre la técnica cabalística que Bacon había descrito en “La Nueva Atlántida”. Fue el primero de muchos textos ingleses confusos que causarían escándalo en Francia. Consecuentemente, estos textos fueron intencionalmente escritos de manera confusa, al igual que los whig habían usado a los refugiados hugonotes para fomentar la revolución, aunque en este caso la confusión no fue intencional. El panfleto dejaba traslucir el miedo que la interpretación católica francesa hacía de las intenciones que las fantasías judías cabalísticas inspiraban a los rosacruces y a sus admiradores ingleses.
Descartes fue rescatado por su amigo y antiguo compañero de clase del colegio jesuita de La Fleche, el Padre Marin Mersenne, quien aseguró a las autoridades eclesiásticas y estatales que Descartes seguramente no era, y probablemente nunca fue, uno de “Los Invisibles.” Mersenne se convertiría en uno de los mayores promotores de Descartes en el continente, como pudo verse en sus “Cuestiones sobre el Génesis” (“Quaestionis in Genesim”), una obra clave ya que marcó la transición de la manera mágica de pensar del Renacimiento a la manera de pensar de la época científica. Las Cuestiones de Mersenne fueron un ataque directo contra la tradición ocultista tal y como la practicaban Ficino, Pico, y Reuchlin, todos ellos acusados de promover la magia judía. Luego amplió su ataque contra la cábala atacando a Fludd, con quien se comunicó en una serie de cartas famosas.
Y cuando se hizo limpieza general, la ciencia judía ocultista era ya historia en el continente. La Numerología y la Gematría fueron remplazadas por las matemáticas, y Descartes fue entronizado como el filósofo que determinaría el curso de la historia en el continente los tres siglos siguientes. Los “quidnuncs” (chismes) aristotélicos fueron recogidos por Reuchlin y la Reforma, la cual actuó como vehículo para el cabalismo judío. Cuando Mersenne destruyó esa tradición preparó el camino para el triunfo de Descartes, cuya filosofía dibujaría todas las opciones filosóficas posibles.
La disyunción radical de Descartes entre la “res extensa” (sustancia extensa) y la “res cogitans” (sustancia pensante) le llevaron al materialismo y al idealismo. La explicación de Descartes de la res extensa inexorablemente llevó al materialismo de Spinoza, filósofo neerlandés de origen judío sefardí portugués, y a la ideología revolucionaria de sus seguidores, Toland y Collins, conduciéndolos después a la Ilustración, a la Revolución Francesa y a Karl Marx. Además, su explicación de la res cogitans condujo inexorablemente al idealismo de Fichte, Schelling, y Hegel, y otros apóstoles de la reacción a la Revolución en que se convirtió después el Romanticismo en Alemania.
En el periodo subsiguiente a la desacreditación de Fludd por Mersenne, la filosofía de Descartes reinó completamente en el continente, pero pronto tuvo un contendiente en Inglaterra. Bacon salvaría la causa protestante de una derrota intelectual análoga a la huida militar en el continente hasta que el “Principia” de Newton apareció en 1687. Pero la ciencia de Bacon y sus raíces judías nunca pudieron trascender, y por eso Inglaterra tampoco pudo con ello. Los protestantes eran judaizantes, y por eso, para permanecer fiel a la causa protestante, Inglaterra tuvo que aceptar lo judaizante en una de sus dos maneras durante el siglo XVII: el Puritanismo o la Masonería. Las 13 colonias inglesas de Estados Unidos, cuando se encontraron con la misma disyuntiva, resolvieron el dilema de manera diferente.
La ciencia de Bacon nunca dejó de ser ciencia judía, sin importar las censuras de los historiadores whig. Como hace notar Yates, “la vieja visión de Bacon como un observador y experimentador científico moderno que emergió de un pasado supersticioso ya no es válida. (Yates, 1972, p. 119).
La ciencia de Bacon surgió de la magia y la cábala, y del deseo de restaurar la “Prisca Teología”, doctrina que en el campo de los estudios religiosos comparados afirma que existe una sola teología verdadera, que se presenta en todas las religiones, y que fue dada por Dios a los hombres en la antigüedad; la misma estaba asociada a la lengua hebrea, como lo notó Reuchlin.
De igual manera, la “gran restauración” de la ciencia, como lo propuso Bacon en su “Novum Organum” (“Indicaciones relativas a la interpretación de la naturaleza”, 1620), “tenía como objetivo el regreso al estado de Adán antes de la caída, un estado de contacto puro y sin pecado con la naturaleza, y con el conocimiento de sus poderes.
Esta era la visión del progreso científico hasta Adán, y que Cornelius Agrippa, autor del influyente libro de texto en el Renacimiento sobre la filosofía oculta mantuvo la ciencia de Bacon y todavía es, en parte, una ciencia oculta.” (Yates, 1972, p. 119).
Sin importar cuán vergonzosa fuera la ciencia judía de Bacon para los newtonianos, compartir el mismo fin para vencer a los poderes católicos del continente. La ciencia inglesa siempre estuvo íntimamente conectada con la política exterior de Inglaterra.
¿Casualidad?
Hasta el día de hoy las casualidades no existen, aunque ahora, a las casualidades se les ha puesto nombre, les llaman teorías de la conspiración y bueno, vamos a dejarlo así.
Da la casualidad que desde hace dos años (2020) para acá, todas las teorías de conspiración se han agotado, a saber, porque esto que vamos a mostrar ahora les va a dejar pensando, esto es un hilo muy interesante de varios tuits sobre fotografías que se ven a continuación, vamos a mostrar también los tweets y ahí podrán efectivamente ver de que numerosos globalistas, incluido el director del foro económico mundial, el autor de el Gran Reseteo del nuevo orden mundial, el señor Klaus Schwab, insinuaron hace unos días que recientemente ellos tuvieron una reunión muy importante en la Antártida.
¿Qué diablos está pasando en la Antártida?
El 13 de julio (2021) la presidente del banco central europeo, Christine Legarde, tuiteó: reunión importante en la Antártida en diciembre.
El 30 de noviembre el líder del foro económico mundial y promotor del gran reinicio, el señor Klaus Schwab, tuiteó próxima parada la Antártida.
A raíz de ahí los señores Brad Garlinghouse (Empacando para el recreo, para la excursión. Estoy a punto de hacer un guiño, un Guiño) y David Schwartz (Antártida esto cambiará todo, TODO.) respectivamente presidente y director técnico de Ripple Labs, una empresa de software de computadora especializada en sistemas de pago en línea, decidieron también unirse al hilo de tweets en el pajarito azul.
La fuente original de las cuatro publicaciones de Twitter aparecieron por primera vez en la cuenta de the Standard Productions.
¿Se reunió la élite mundial en la Antártida?
El sitio the Standard Productions publica historias satíricas y se enorgullece de desinformar a las personas. Desafortunadamente, con respecto a los cuatro tuits de la Antártida, debido a la fuente esto podría generar dudas considerables sobre su autenticidad. Pero, este desarrollo desafortunado no disminuye la precisión de la información transmitida porque, la desinformación está diseñada para enturbiar las aguas sobre hechos reales, y algo realmente sucedió en la Antártida. Afortunadamente, hay evidencia de que esto es verdadero ya que por lo menos una de las cuatro fuentes, David Schwartz, estuvo publicando sobre su viaje a la Antártida.
No sé, tal vez todos los rumores son solo conjeturas y estaban allí en New Swabia, o New Schwabia (que por cierto no aparece en Google Earth) de buena fe para ver la luna eclipsar al sol.
Este barco es asombroso. ¡Simplemente cortamos el hielo, nos detuvimos y bajamos las escaleras de embarque!
Entonces sabemos que una de las cuatro fuentes de Twitter fue a la Antártida. ¿Klaus Schwab y Christine Lagarde también fueron allí? ¡Seguramente sí! Klaus, Christine, David y Brad fueron a la Antártida el diciembre pasado. ¿Para ver el encantador eclipse solar? No sé, tal vez todos los rumores son solo conjeturas y estaban allí en Nueva Suabia de buena fe para ver la luna eclipsar al sol. Sobre el viaje de las otras tres fuentes y lo que sucedió recientemente en la Antártida, ahora no lo sabemos.
Todo lo que esto podría generar es confusión y desvío de dirección en un campo que de facto ya es difícil de investigar. Estos son los que conocemos, por lo que dejaron escapar, antes de borrar sus indiscretos y reveladores Tuits. Pero ¿Qué pasa con los que no son tan caballerosos, que no anuncian lo que hacen? ¿Cuántos de ellos estaban allí? ¿Quiénes eran? ¿Y, por qué estaban allí? ¿Qué estarían haciendo realmente un grupo de masones súper ricos psicópatas en la Antártida? ¿Podrían estar practicando el más alto secreto de la masonería? ¿Implicó un culto satánico? Entonces, ¿por qué algunas de las personas más diabólicas y depravadas del planeta se reunirían en la Antártida? Puede poner los ahorros de su vida y apostar en el hecho de que no se hizo en beneficio de la humanidad o del planeta. Supongo que fue un lujoso ritual satánico en celebración de otra etapa de su malvado plan para instaurar el gobierno del Anticristo.
Si averiguamos más, se lo haremos saber. Obviamente, al no ser conspiracionistas con capuchas cucuxclanescas de papel, consideraremos la idea de que están allí para hablar sobre el cambio climático con los Pleyadianos.
Un gay
Sinceramente, nunca había oído hablar de Brad Garlinghouse antes de comenzar este artículo, pero se puede decir que obviamente es un verdadero bastardo por la compañía que tiene. El clamor popular es que es el amante de Don Lemon. Él participará en la conferencia: Recuperando las remesas: Una nueva era de dinero digital. Y David Schwartz tuiteó: “Mejorando el asentamiento global con la tecnología blockchain. CTO en Ripple; uno de los arquitectos originales del libro mayor de contabilidad XRP”. Estos dos “genios” están maquinando seguramente la marca de la bestia.
El otro twittero Garlinghouse hablará este 25 de mayo ante el Foro Económico Mundial
Algunos datos realmente curiosos sobre la Antártida para ponerse a pensar.
Ahí hay varias islas: una se llama Isla Rothschild, otra Isla Delta, también hay una que se llama Isla Omicron, y otras Isla Coronación; una, que más bien es una meseta, se llama Meseta Rockefeller; y hay una Isla que se llama Roosevelt y otra llamada Isla de Excepción.
Captura de pantalla en Google Earth
¿Quizás los globalistas estaban allí para visitar la isla de Rothschild? Probablemente no, pero, ¿quién cree realmente que Klaus Schwab , Christine Lagarde y varios multimillonarios tecnócratas viajaron hasta la Antártida , justo en medio de su preciado Gran Reinicio, sólo para ver un eclipse?
Muchos de nosotros sentimos instintivamente que ha estado sucediendo algo en la Antártida durante mucho tiempo, así como que es tan importante que muy pocas personas hoy creen que esto sea verdad.
El hecho es que la mayor parte de lo que sabemos sobre la Antártida proviene de fuentes no oficiales y registros históricos. También es un hecho que todo el continente está envuelto en secretos y cualquier información que salga de la región del polo sur está sujeta a una seria censura. Sólo tienes que mirar en Google Earth, donde gran parte de la Antártida está borrosa o no aparece.
¿Esto es sólo una coincidencia muy extraña de aquellos que impulsan el gran reinicio y el nuevo orden mundial? O ¿realmente la Antártida tiene cosas muy pero que muy extrañas y misteriosas?
De hecho hay que aclarar que sí, esa reunión se produjo en diciembre del 2021 allá en la Antártida. Hoy sabemos que a ese lugar ya no se puede ir libremente, está limitada la entrada para personalidades, para la élite.
Ahora preguntamos ¿qué van a hacer allí todas estas personas en la Antártida? ¿Se van a nutrir de algún tipo de energía o fuerza sobrenatural? O, cómo dice Bacon en su novela, ¿es un centro tecnológico secreto? ¿Qué hay allí? ¿Alguien sabe?
Por cierto, algunos que han querido abordar el tema han dicho que al “Gran Hermano” no le gusta que se hable de este tema; y, cuando se habla mucho del tema y empiezan a profundizar, tumba el contenido. ¿Por qué será? ¿La consideran otra teoría de la conspiración?
El 30 de enero de este 2022 supuestamente hubo una expedición científica (los líderes del WEF, se reunieron en diciembre 2021 ahí mismo): los investigadores pican el hielo, dicen que están ahí, en la Antártida, y, según lo que ellos vieron debajo, era como otro mundo, otra tierra, otro lugar. ¿Las fotografías que tomaron y el vídeo que grabaron son verdaderos? O ¿es tan solo un montaje? O ¿sinceramente es la realidad?
Lo que sí es cierto es que la Antártida es un tema oculto, un tema del que no se puede apenas hablar. ¿Por qué será? De hecho la Antártida es de facto un condominio para la élite, una reserva, que se rige por el Tratado Antártico, dónde doce países forman parte de este tratado que fue firmado en 1959.
Y el tratado dice algo claro: Quedan terminantemente prohibidas las actividades militares y la extracción de minerales, las explosiones nucleares y la eliminación de residuos nucleares.
Pero, eso sí, apoyan según ellos la investigación científica.
La Antártida fue declarada como una ecozona altamente protegida.
