MISTERIOS DE INIQUIDAD
«Nuestras diferencias son necesarias»
El apóstata de Buenos Aires ha vuelto a atacar.
El 5 de septiembre, un día después de lanzar innumerables toneladas de dióxido de carbono al aire para su vuelo a Mozambique, el «Papa» Francisco habló con los jóvenes en Maputo en una reunión interreligiosa. Durante su discurso, dijo a su audiencia multirreligiosa: «Nuestras diferencias son necesarias«.
En lo que fue un poco más que un discurso motivacional de mínimo común denominador, usando sus habituales trivialidades naturalistas sobre esperanzas, sueños, raíces y horizontes, completamente desprovisto de cualquier cosa sobrenatural, aparte de un genérico «Dios te ama» al final – Francisco se dirigió a una audiencia llena en su mayoría de jóvenes de todas (y no) religiones, especialmente «cristianos, musulmanes e hindúes» ( Rome Reports , 5 de septiembre de 2019).
Hablando de un guión en portugués, el idioma oficial de Mozambique, Francisco proclamó:
Agradezco a los miembros de diferentes confesiones religiosas que se han unido a nosotros, y a aquellos que no pertenecen a ninguna tradición religiosa en particular. Gracias por animarse unos a otros a vivir y celebrar hoy el desafío de la paz como la familia que somos. Estáis experimentando que todos somos necesarios: con nuestras diferencias, todos somos necesarios. Con nuestras diferencias, todos somos necesarios.
(Antipapa Francisco, Discurso en la reunión interreligiosa con jóvenes en Maputo , Vaticano , va , 5 de septiembre de 2019; subrayado agregado).
El texto original portugués, dice:
Obrigado por estarem aqui como diferentes confissões religiosas. Obrigado por vos animardes a viver o desafio da paz ea celebrá-la hoje como família que somos, incluindo aqueles que, não fazendo parte de nenhuma tradição religiosa, também estão a participar … Estais a fazer a experiência de que todos somos necesarios: com as nossas diferenças, mas necesitarários. Como nossas diferenças são necessárias.
(subrayado añadido)
De hecho, en el video oficial publicado por Vatican Media, se puede escuchar a Francisco pronunciar estas mismas palabras (comienza a las 38:00 min):
De modo que Bergoglio proclama a los miembros de diferentes religiones que «nuestras diferencias son necesarias», y nadie se inmuta, excepto tal vez en total euforia y admiración.
Esta blasfemia es una clara reafirmación de la herejía de Abu Dhabi que Francisco pronunció a principios de este año en los Emiratos Árabes Unidos, cuando firmó una declaración conjunta sobre la «fraternidad humana» masónica con un representante del Islam . El documento conjunto establece: «El pluralismo y la diversidad de religiones, color, sexo, raza e idioma son deseados por Dios en su sabiduría, a través de la cual creó a los seres humanos«.
Si alguien fue tan crédulo como para creer el comentario falso que Francisco hizo más tarde cuando fue cuestionado por «Mons». Athanasius Schneider, que se refería a la Voluntad permisiva de Dios en lugar de Su Voluntad activa, aunque todos los demás elementos enumerados en la misma oración proceden de la Voluntad activa de Dios: definitivamente ahora debe haberse desilusionado. Les dijimos en marzo que Francisco le mintió a Schneider sobre esto, y nuestro esto ha sido probado: Bergoglio enseña, con todos los medios para enseñar, que las religiones falsas tienen una voluntad positiva de Dios, que su existencia es algo bueno.
Pero ahora el apóstata argentino ha ido un paso más allá y declaró que esta diversidad religiosa no solo es buena y deseada por Dios, sino necesaria. ¡Necesario! ¡Esto es el modernismo en todala regla!
En 1907, el Papa San Pío X expuso y condenó los múltiples errores de los modernistas, que son de tal naturaleza que socavan y destruyen los fundamentos mismos de la religión católica. Según el sistema modernista, el Papa explicó:
… la necesidad de lo divino en un alma que es propensa a la religión excita … un cierto sentido especial, y este sentido posee, implícito dentro de sí mismo como su propio objeto y como su causa intrínseca, la realidad divina misma, y de alguna manera une Hombre con Dios. Es en este sentido que los modernistas dan nombre a la fe, y esto es lo que sostienen que es el comienzo de la religión.
…
Es así que el sentido religioso, que a través de la agencia de la inmanencia vital emerge de los lugares al acecho del subconsciente, es el germen de toda religión, y la explicación de todo lo que ha existido o existirá en cualquier religión. Este sentido, que al principio era solo rudimentario y casi sin forma, bajo la influencia de ese misterioso principio del cual se originó, maduró gradualmente con el progreso de la vida humana, de la cual, como se ha dicho, es una cierta forma. Este, entonces, es el origen de todo, incluso de la religión sobrenatural. Porque las religiones son meros desarrollos de este sentido religioso .
…
[Según los modernistas,] cada religión, incluso la del paganismo, debe considerarse verdadera. ¿Qué es para evitar que tales experiencias [religiosas personales] se encuentren en cualquier religión? De hecho, no son pocos los que lo mantienen. ¿Sobre qué bases pueden los modernistas negar la verdad de una experiencia afirmada por un seguidor del Islam? ¿Reclamarán un monopolio de las verdaderas experiencias solo para los católicos? De hecho, los modernistas no niegan, sino que mantienen, algunos confusamente, otros francamente, que todas las religiones son verdaderas. Que no pueden sentir lo contrario es obvio. Porque ¿sobre qué base, según sus teorías, podría la falsedad predicarse de alguna religión? Ciertamente, sería por la falsedad del sentido religioso o por la falsedad de la fórmula pronunciada por la mente. Ahora el sentido religioso, aunque tal vez sea más perfecto o menos perfecto, es siempre uno y el mismo; y la fórmula intelectual, para ser verdad, no tiene más que responder al sentido religioso y al creyente, cualquiera que sea la capacidad intelectual de este último. En el conflicto entre las diferentes religiones, lo máximo que pueden mantener los modernistas es que el católico tiene más verdad porque es más vívido, y que merece con más razón el nombre de cristiano porque corresponde más plenamente con los orígenes del cristianismo.
(Papa San Pío X, Encíclica Pascendi , nn. 7,10,14; subrayado agregado).
¡Ahora ya sabemos de qué se trata el negocio de «plenitud de verdad» del Novus Ordo!
En 1928, el Papa Pío XI anuló los intentos de buscar la unidad interreligiosa por medio de un credo mutilado, de mínimo común denominador, que sería compartido por personas de diferentes religiones. El papa dejó en claro que
… tales intentos no pueden ser aprobados por los católicos, fundados como están en esa falsa opinión que considera que todas las religiones son más o menos buenas y dignas de elogio , ya que todas manifiestan y significan de manera diferente ese sentido innato en todos nosotros, y por el cual somos guiados a Dios y al reconocimiento obediente de su gobierno. Quienes sostienen esta opinión no solo son erróneos y engañados, sino que también distorsionan la idea de la verdadera religión , la rechazan y poco a poco se desvían al naturalismo y al ateísmo, como se le llama; de lo cual se deduce claramente que quien apoya a quienes sostienen estas teorías e intentan realizarlas, está abandonando por completo la religión divinamente revelada .
(Papa Pío XI, Encíclica Mortalium Animos , n. 2)
Eso es lo que se entiende por el gradual descenso modernista al ateísmo:
(Descenso de los modernistas por EJ Pace, Christian Cartoons, 1922
La última blasfemia de Francisco es una forma particularmente atroz de indiferentismo, una herejía condenada hace mucho tiempo por el papa Gregorio XVI:
Ahora consideramos otra fuente abundante de los males con los que la Iglesia está afligida en la actualidad: el indiferentismo. Esta opinión perversa se extiende por todos lados por el fraude de los malvados que afirman que es posible obtener la salvación eterna del alma por la profesión de cualquier tipo de religión, siempre que se mantenga la moral. Seguramente, en un asunto tan claro, conducirá este error mortal lejos de las personas comprometidas con su cuidado. Con la amonestación del apóstol de que «hay un Dios, una fe, un bautismo» [Ef 4: 5] , que teman los que crean la idea de que el puerto seguro de salvación está abierto a personas de cualquier religión. Deben considerar el testimonio de Cristo mismo de que «los que no están con Cristo están en contra de Él» [Lucas 11:23], y que dispersan infelizmente a los que no se reúnen con Él. Por lo tanto, «sin duda, perecerán para siempre, a menos que mantengan la fe católica entera e inviolable» [Credo de Atanasio].
(Papa Gregorio XVI, Encíclica Mirari Vos , n. 13; subrayado agregado; negrita y cursiva eliminados).
Lo que dijo Bergoglio durante su mitin interreligioso es tan monstruoso que uno se estremece al pensar en las implicaciones.
Por ejemplo, decir que es necesaria una diversidad de religiones socava todos los esfuerzos evangelizadores y misioneros. No solo hace que toda evangelización sea irrelevante e inútil, sino también peligrosa, y también la prohíbe de manera efectiva. Si las diferencias religiosas son necesarias, algunas personas deben ser no católicos. Luego, en lugar de que todo el mundo adore a Jesucristo en su verdadera Iglesia (cf. 1 Tim 3:15; Heb 2:12), Dios quiere que una porción adore a los «ídolos tontos» (1 Cor 12: 2). Tal blasfemia malvada encaja perfectamente con el escandaloso comentario que hizo Francisco en Georgia el 1 de octubre de 2016, cuando declaró que los intentos de convertir a los ortodoxos orientales al catolicismo eran un «gran pecado contra el ecumenismo» .
Contrariamente a esta iniquidad, sabemos cuál es la verdad católica divinamente revelada y eterna, a saber:
Jesús dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. (Juan 14:16)
El que no está conmigo, está contra mí; Y el que no recoge conmigo, desparrama. (Lucas 11:23)
[Dios nuestro Salvador] tendrá que salvar a todos los hombres y llegar al conocimiento de la verdad. (1 Timoteo 2: 4)
Un Señor, una fe, un bautismo. (Ef 4: 5)
No soportes el yugo con los incrédulos. ¿Pprque qué participación tiene la justicia con la injusticia? ¿O qué compañerismo tiene la luz con la oscuridad? ¿Y qué concordia tiene Cristo con Belial? ¿O qué parte tienen los fieles con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque tú eres el templo del Dios viviente; como Dios dice: Habitaré en ellos y caminaré entre ellos; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Por tanto, sal de en medio de ellos, y sepárate, dice Jehová, y no toques lo inmundo: y te recibiré; y seré un padre para ti; y ustedes serán mis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso. (2 Cor 6: 14-18)
Quien se rebela, y no continúa en la doctrina de Cristo, no tiene Dios. El que continúa en la doctrina, el mismo tiene tanto al Padre como al Hijo. (2 Jn 9)
Pero los temerosos e incrédulos, y los abominables, y los asesinos, y prostitutas, y hechiceros, e idólatras , y todos los mentirosos, tendrán su porción en el estanque ardiendo con fuego y azufre, que es la segunda muerte. (Apoc 21: 8)
Francisco ha mostrado de qué se trata todo ese diálogo interreligioso: ¡ciertamente nunca la conversión, que en principio acaba de prohibir!
Todos esos conservadores Novus Ordos que siempre te decían que el diálogo interreligioso tiene como objetivo convertir almas al catolicismo eventualmente, han sido refutados. ¡No, finalmente no, nunca! Porque es necesario , ahora se nos ha dicho, que las religiones falsas tengan adherentes. Es necesario que algunas personas sean musulmanas, algunos hindúes, algunos judíos, algunos jainistas, algunos zoroastrianos. ¿Qué propondrá el apóstata jesuita después? ¿En un momento dado, establecerá cuotas para decirnos cuántos miembros debe tener cada religión como mínimo?
Curiosamente, Francisco había comenzado su discurso refiriéndose a todos los jóvenes como su «rebaño» y a sí mismo como su «pastor»: «Me agradeciste por haber tomado tiempo para estar contigo. Pero, ¿qué podría ser más importante que [ sic ] para un pastor que estar con su rebaño? ¿Qué es más importante para nosotros los pastores que reunirnos con nuestros jóvenes? ¡Eres importante! ”( Fuente ).
En la Iglesia Católica, el Papa es el pastor de su rebaño , pero su rebaño son los católicos del mundo, no los miembros de todas las religiones o incluso de toda la humanidad. La tarea del obispo católico, y sobre todo del Romano Pontífice, es «gobernar la iglesia de Dios» (Hechos 20:28), no gobernar a toda la humanidad. Toda la humanidad está llamada a unirse a la Iglesia de Dios, por supuesto (ver Mc 16: 15-16; 1 Tim. 2: 3-4), pero hasta que no hagan eso, no son parte del rebaño de Dios.
De hecho, nuestro Bendito Señor se refirió a sus discípulos como el «pequeño rebaño» (Lc 12, 32), precisamente porque no consistía en todas las personas sino solo en Sus elegidos (cf. Jn 15, 16), a quienes contrastaba. con el resto del mundo (ver Jn 15,19). ¿Acaso Francisco está empezando a mostrarse a sí mismo, o su sucesor, por ser aceptado como el pastor del mundo entero? ¡Sabemos por revelación divina que vendrá un falso pastor que tendrá poder sobre todo el globo por un corto tiempo, y ese es el Anticristo (ver Apoc 13: 7)!
La proclamación de Francisco de que las diferencias religiosas entre las personas son necesarias es un ataque no solo a la raíz misma de la verdadera fe, sino también a la noción de la religión revelada en general, como hemos visto. Como genuino modernista, Francisco ahora está redefiniendo la naturaleza y el propósito de la religión. La palabra «herejía» no se corta aquí, estamos tratando con la apostasía .
La Enciclopedia Católica define la apostasía como
el abandono completo y voluntario de la religión cristiana, ya sea que el apóstata abrace otra religión como el paganismo, el judaísmo, el mahometanismo, etc., o simplemente haga profesión de naturalismo, racionalismo, etc. El hereje difiere del apóstata en que solo niega una. o más de las doctrinas de la religión revelada, mientras que el apóstata niega la religión misma, un pecado que siempre ha sido considerado como uno de los más graves.
( sv «Apostasía»)
Este es un asunto serio, y es mucho peor que los temas habituales por los que la gente se molesta con razón: el aborto, el adulterio, la sodomía, el sacrilegio y el abandono del celibato clerical, por ejemplo.
O lo que una vez declaró que el adulterio era a veces necesario y querido por Dios (ver Amoris Laetitia , n. 303), Bergoglio ahora ha subido la apuesta y declaró que la infidelidad religiosa, el cisma, la herejía y la apostasía son necesarias . El falso papa ha hecho, una vez más, que todas las religiones sean iguales, la verdadera y la falsa. ¡Para él, Dios y Satanás son lo mismo!
En verdad, el dióxido de carbono es el gas menos preocupante que produce este hombre. ¡Está compitiendo por el lugar más caluroso del infierno!
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Fuente: Novus Ordo Watch
