FRUTOS DEL CONCILIO VATICANO II

29 comentarios sobre “FRUTOS DEL CONCILIO VATICANO II”

1. EL VATICANO II: UN CONCILIO MALDITO.
   UN «CONCILIO» EN SINGULAR, PORQUE SERA EL PRIMERO Y EL ULTIMO DE LA IGLESIA. UN CONCILIO QUE NO TIENE NINGUNA AUTORIDAD PARA LA SALVACION, EN EL MOMENTO QUE CONTRADICE DE ARRIBA A ABAJO EL MAGISTERIO PERMANENTE DE LA IGLESIA.
   UN CONCILIO HECHO PARA «MARCHAR JUNTOS» SI TODOS JUNTOS, PERO EN EL ERROR.
   EL VATICANO II MIENTE SISTEMATICAMENTE. LOS «FRUTOS DEL CONCILIO» SON UNA SETA ENVENENADA: DESDE LA AMBIGUEDAD DE JUAN XXIII, PASANDO POR EL ASESINATO DE UN PAPA POR SUS PROPIOS CARDENALES, HASTA TERMINAR EN EL ACTUAL DESASTRE DE RATZINGER. LA «TEOLOGIA DE RATZINGER» ES EL COLAPSO TOTAL DEL CRISTIANISMO TAL COMO SE HA CONOCIDO EN 2000 AÑOS.
   UN CONCILIO AL SERVICIO DE SATANAS. EL VATICANO II LIQUIDO LAS CREENCIAS EN EL CIELO Y EN EL INFIERNO, PARA SUPLANTARLO TODO EN LA CREENCIA EN UN MUNDO MAS JUSTO Y MEJOR. CREER EN UN MUNDO MEJOR ES COMO CREER EN UN DEMONIO MEJOR.
   ES EVIDENTE QUE EL VATICANO II NO SE FUNDAMENTA EN EL CONCILIO DE TRENTO ¿DE QUE SE FUNDAMENTA ENTONCES? SE FUNDAMENTA EN EL RABINISMO. EL CONCILIO SOLO SE ENTIENDE EN CLAVE RABINICA.
   EN EL VATICANO II LA IGLESIA PASO A SER HIJA DE LA SINAGOGA E HIJA DE LAS TINIEBLAS. UN CONCILIO DEDICADO AL «PUEBLO DE LA ALIANZA» UN PUEBLO DE LA ALIANZA QUE SOLO EXISTE EN LA IMAGINACION DE LOS «ALBAÑILES». QUE SE PUEDE ESPERAR DE UN CONCILIO QUE PUSO AL MISMO NIVEL LA LEY MUERTA CON LA LEY DE GRACIA:
   – UNIDAD DE LOS DOS TESTAMENTOS (APOSTASIA TOTAL)
   – LAS CULPAS NO SE HEREDAN (CLARO RABINISMO)
   – OLVIDO DEL PECADO ORIGINAL
   – OLVIDO DEL PECADO DEL MUNDO
   – LA «FAMILIA HUMANA» COMO «NUEVO MESIAS»
   – LA VERDAD NO ESTA EN LOS DOGMAS, LA VERDAD ESTA EN LA VIDA.
   – OLVIDO TOTAL DE LAS REALIDADES ULTIMAS.
   – RENUNCIA A LA COACCION (ANATEMAS)
   – EL SACERDOCIO CATOLICO ABOLIDO.
   – LA MISA CATOLICA ABOLIDA.
   – TODAS LAS RELIGIONES SON BUENAS (E INCLUSO SE COMPLEMENTAN)
   – TODAS LAS RELIGIONES ADORAN A UN MISMO DIOS.
   EN FIN, LA REVOLUCION DE 1789 FUE LA REVOLUCION NATURALISTA DE LOS RABINOS PARA LA SOCIEDAD CIVIL. EL VATICANO II FUE LA REVOLUCION NATURALISTA DE LOS RABINOS PARA LA IGLESIA.
   UN CONCILIO PARA IRSE DERECHO AL INFIERNO. UN CONCILIO PARA EL ATEISMO DE MASAS, UN CONCILIO PARA DESTRUIR LA IGLESIA.
   EL VATICANO II ES PECADO.

2. Desde mi ignorancia en el tema me gustaría preguntar: ¿Cómo es posible que el CVII esté equivocado y quién en su momento no compartió los frutos de dicho concilio también esté equivocado? Tengo entendido que Ratzinger, así como Wojtyla, no estaban de acuerdo con las conclusiones (o al menos, con algunas de ellas) del concilio.

   Por otro lado, si el Sr. Super podría aportar alguna cita de los documentos sobre los temas que menciona, a fin de poder leerlos y ver qué dicen. Me cuesta creer que el CVII no tenga en cuenta, por ej, el pecado original, siendo que la doctrina de la Iglesia al respecto no cambió en este tiempo (más allá de las distintas teologías que siempre surgen). Salvo que considere que al no hablar del tema, lo haya olvidado… si es esto último, no es grave, porque no hablar de algo no implica que se lo niegue o reforme. En todo caso, sigue igual.

   Espero que además de recalcar mi ignorancia sobre el tema (que ya reconocí) alguien pueda responder o ampliar estos temas a fin de formarme más.

   Saludos

3. Quiero realizar mi aporte al esclarecimiento de la cuestión que nos convoca: la candidatura a presidente de Fernando Lugo.
   Desde el plano civil está habilitado y desde el plano eclesiástico, quienes se oponen y cuestionan, son los mismos reaccionarios de siempre que han bendecido las dictaduras y los dictadores. Estos pretenden imponer de manera arbitraria a un ser humano, una condición, lo cual sería inaceptable y lamentable, avasallando el derecho que toda persona tiene de pensar y actuar libremente. También es grave que quienes cuestionan la participación en política son precisamente quienes, con sus resoluciones, se prestan a las intrigas y maquinaciones de los poderosos, siendo funcionales a las aspiraciones de un solo partido político, como lo es el nefasto Partido Colorado que durante más de 60 años se sostiene merced al fraude y gobierna despóticamente el Paraguay, sumiéndolo en la pobreza y la corrupción a sus habitantes.
   Es incomprensible la complicidad de algunos jerarcas del Vaticano, con Nicanor Duarte Frutos, el presidente menonita de la Secta “Raíces”, que desde su asunción al poder solo ha hostigado y perseguido a la Iglesia Católica Paraguaya, quitándole subsidios, descalificando a sus pastores y hasta avalando acciones violentas, como las permanentes amenazas de muerte que sufren obispos y sacerdotes que se solidarizan con los campesinos o denuncian las violaciones a los derechos humanos.
   El sacerdote Carlos Heyn, experto con 27 años en la enseñanza de Derecho Canónico en la Universidad Católica, profesor de Historia de la Iglesia y autor de varios libros sobre la relación Iglesia-Estado dijo: «Lugo, al renunciar a la jerarquía eclesial, teniendo o no la aceptación del Vaticano, puede ser candidato a la presidencia de la República». Explicó que «habiendo separación de Iglesia y Estado, el Estado no puede apoyarse en la incompatibilidad aludida por la ley canónica.” “Al Estado no le interesa la ley canónica, así como a la Iglesia no le interesa la ley civil”. Un ejemplo de ello es el divorcio: “En la ley civil existe el divorcio, pero la ley eclesiástica dice lo contrario».
   Heyn indicó que el artículo 187 del Derecho Canónico que dice que “el que se halla en su sano juicio puede, con causa justa, renunciar a un oficio eclesiástico”. El sacerdote recordó que el Estado y la Iglesia tienen distintas leyes.
   Según el abogado paraguayo Jorge Seall Sasiain, especialista en temas constitucionales, «si la iglesia o cualquier institución prohíbe a un miembro salir cuando ya no quiere pertenecer a ella estaría actuando como en la época de la esclavitud o del feudalismo».
   Seall Sasiain advirtió de que la Iglesia Católica no puede obligar a Lugo a pertenecer a esa institución. Así lo señala la Constitución, que en su artículo 42 dice que “toda persona es libre de asociarse o agremiarse con fines lícitos, así como nadie está obligado a pertenecer a determinada asociación”. La separación de Lugo de la jerarquía eclesial “es fehaciente porque hizo una carta en la que manifestó su deseo de desvincularse de ese cargo (obispo) y casualmente la sanción que recibe es la prohibición de ejercer ese ministerio, de administrar sacramentos”.
   El Diario La Nación de Paraguay, también advierte del derecho de Lugo a ser candidato: «La Iglesia Católica, en tanto organización religiosa distinta al Estado Pontificio, es inferior a la República y sus actividades en Paraguay están sometidas en todo a lo que disponen la Constitución y las leyes paraguayas». «La Iglesia no está sobre el Estado, sino el Estado sobre la Iglesia, y sostener lo contrario no solo es contrapuesto a lo que la Constitución de 1992 reconoce y establece en forma expresa, sino que implica imponer al Paraguay el principio fundamentalista de la confesionalidad», añadió. Y argumentó: «Queda claro así que las disposiciones constitucionales que liberan a los ciudadanos paraguayos de sumisiones perennes son superiores, absolutamente superiores, a cualquier norma o estatuto religioso en sentido contrario, y el Estado paraguayo está obligado a resguardar, amparar y apoyar la preeminencia de esas disposiciones suyas cuando alguien pretende que prevalezcan las ajenas».
   Lugo, un ex obispo católico de 55 años de edad que debió renunciar a sus labores eclesiásticas para poder ser candidato a la presidencia del Paraguay por la Alianza Patriótica Para el Cambio (APPC), asociación política que aglutina a nueve partidos políticos y 20 organizaciones sociales, además de diversos sectores campesinos y grupos sindicales, expresó: “Creemos en el pluralismo ideológico. La identidad ideológica nuestra es social, la fraternidad basada en los elementos del régimen de Dios que son: la justicia, la fraternidad, la equidad y la paz y esos grandes valores traducirlos en programas políticos.”
   La Constitución paraguaya establece que son inhábiles para ser candidatos a la Presidencia de la República o a la Vicepresidencia los «ministros de cualquier religión o culto» y también veta la reelección del jefe del Estado. Un cambio de la Carta Magna es rechazado por todos los partidos de la oposición parlamentaria.
   A comienzos de 2007 el Vaticano lo suspendió “a divinis” en el ejercicio del sacerdocio. Para el titular de la diócesis del departamento de Concepción, Zacarías Ortiz «la gente pobre va a votar por él».
   Por su parte, el obispo de la Diócesis de Misiones, Mario Melanio Medina, declaró que Lugo «no es un fracasado, es un hombre exitoso porque mientras ejerció el sacerdocio acompañó la lucha del pueblo pobre por la conquista de la tierra propia y criticó a las autoridades deshonestas. Yo votaría por él, si se pudiera, cien veces».
   De origen humilde, Fernando Armindo Lugo Méndez nació en la localidad de San Francisco Solano, distrito de San Pedro del Paraná, departamento de Itapúa, el 30 de mayo de 1951. La figura de Fernando Lugo esta marcada por la feroz dictadura de Alfredo Stroessner. Sus padres lo indujeron a no involucrarse en política por temor a que termine en el exilio como su tío, el músico y caudillo colorado Epifanio Méndez Fleitas. Se graduó de profesor de educación primaria en 1969, al año siguiente ingresó al noviciado de los misioneros del Verbo Divino, ordenándose sacerdote el 15 de agosto de 1977 con el título de licenciado en Ciencias Religiosas. Estuvo como misionero en Ecuador.
   A mediados de los años ’80 viajó a Roma para estudiar Espiritualidad y Sociología, accediendo al título de licenciado en Sociología con especialización en la Doctrina Social de la Iglesia Católica. En los años de plomo denunció las violaciones a los DDHH y fue duaramente perseguido por el tirano Stroessner. El 17 de abril de 1994 se ordenó obispo, el 29 de mayo del mismo año asumió la diócesis de San Pedro, -una de las zonas más pobres y de mayor conflicto social del país- cargo al cual renunció el 7 de enero del 2005. El 21 de diciembre de 2006 renunció a la vida sacerdotal; desde el día de la navidad inició la actividad política.
   «¡Quién hubiera pensado que esto también me llegara a la vida en esta edad!, y hoy, este 25 de diciembre, oficialmente tomo la determinación de ponerme al servicio del pueblo paraguayo a través de la política, esperando que la comunidad me asigne el rol que tendré que desempeñar. Tenemos que poner punto final y definitivo a esta larga historia de exclusión. Es necesario devolver al pueblo toda la soberanía y todo el poder», fueron las primeras palabras de Fernando Lugo, durante su presentación como político en el día de navidad.
   «Yo nunca he abordado el tema personalmente. Lo que hubo es un pedido, un petitorio con 100.000 firmas de personas que ven en mí a la figura más creíble, más confiable, para llevar adelante los cambios que necesita el país», es la respuesta de Lugo Méndez a la pregunta de por qué se postula a la primera magistratura de la Nación guaraní «Quiero cambiar el modelo económico para revertir los graves desequilibrios sociales que sufre este país, donde la gran mayoría vive en un nivel de pobreza y el 30% en la miseria más escandalosa, que como cristiano no puedo aceptar.»
   En sus recorridos, habla de reforma agraria, de combatir la corrupción, destronar a la mafia del poder y de la necesidad de recuperar la «soberanía energética», o sea que la energía eléctrica que le sobra a Paraguay sea vendida a precio de mercado y no a precio de costo, como ocurre actualmente con sus socios en las dos hidroeléctricas, Itaipú con Brasil y Yacyreta con Argentina.
   El Obispo Lugo reveló que hace tres meses rechazó 1 millón de dólares de donación para su campaña por parte de un empresario que no quiso identificar de Ciudad del Este, en la Triple Frontera (Argentina, Brasil y Paraguay), una zona considerada un centro de contrabando, tráfico de drogas, armas; y bastión de terroristas islámico según EE.UU., teniendo en cuenta que una importante comunidad musulmana vive en dicha zona.
   Si bien, hay mucho para contarles sobre este gran cristiano, simplemente describí algunos aspectos fundamentales de su vida y esta anécdota que refleja su integridad y coherencia.
   Qué tristeza me provocan algunas reacciones de la Jerarquía, a contramano del Evangelio, de la historia, de sus hermanos y del propio Jesucristo.
   “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios.”
   Qué tristeza me dan estos fundamentalistas de la letra y no del espíritu de las normas. «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del anís y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello. ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello!” (Mt. 23,23-24).
   Así piensan esos fríos tecnócratas canonistas que prefieren que el Estado Paraguayo se subordine a una secta menonita y siga gobernado por corruptos y criminales, con un pueblo empobrecido y embrutecido.
   “Super”, descalificas al Concilio llamándolo maldito. Debieras reflexionar más y gritar menos. Con tu typeo en mayúsculas no nos vas a convencer ni nos vas a confundir. Si eres católico debes estar en comunión con la Iglesia y aceptar sus Concilios. Los únicos apóstatas son los sedevacantistas que mantienen un encarnizado odio y oposición a los aires nuevos que trajo el Vaticano II.
   Bendito sea entonces el Concilio, que ha dado pastores sensibilizados y comprometidos con su pueblo.
   Monseñor Oscar Romero decía en una de sus homilías: “…existe una manera de saber si Dios está cerca nuestro o si está lejos: quién se preocupe por el hambriento, por el desnudo, por el pobre, por el desaparecido, por el torturado, por el prisionero, por toda carne sufriente, tiene a Dios a su lado”. El gesto hacia el otro, el acercamiento hacia el abandonado muestra la proximidad o la lejanía de Dios, ayuda a comprender la razón de este juicio y lo que significa el término espiritual en un contexto evangélico.
   Para finalizar, comparto las memorables sentencias del mártir de Bolivia, el sacerdote catalán, Luis Espinal, quien decía en oración: «Señor, tenemos la costumbre de acostumbrarnos a todo. Aun lo más hiriente se nos oxida. Quisiéramos una sensibilidad no cauterizada, para maravillarnos y sublevarnos. Señor, que no nos acostumbremos a ver injusticias, sin que se nos encienda la ira, y la actuación.»
   «Jesucristo, líbranos del culto a las fórmulas. Que comprendamos que lo esencial es encontrarte, y que los medios son lo de menos. No queremos unas estructuras que satisfagan nuestra rutina, y ya no nos lleven a Ti, Dios de la intimidad y del amor sin palabras.»
   «Sería una torpe Iglesia del silencio la que callase por miedo a perder el último resto de sus antiguos privilegios, si callase por cobardía y falsa prudencia. Por fidelidad a Cristo, la Iglesia no puede callar. Una religión que no tenga la valentía de hablar a favor del hombre, tampoco tiene derecho a hablar a favor de Dios»
   «Jesucristo, te damos gracias porque no fuiste prudente ni diplomático. Porque no callaste para escapar de la cruz. Porque fustigaste a los poderosos sabiendo que te jugabas la vida. Los que te mataron, ésos fueron los prudentes».

4. Señor Humberto Capli Benitez:

   ¿Es usted vocero de prensa del obispo Fernando Lugo?..

   Por el contenido de su réplica noto que existe un tufillo marxista.

   Como fue el finado marxistón Camilo «metralleta» Torres; o como lo es Leonardito Boff y demás etcétera -actuales, no finados- que andan pregonando el Cristo gerrillero…

5. Super…Tu eres hijo de quien? de Superman?
   Tu tendrías que haber estado en este concilio y todo hubiese sido mejor seguramente. De que concilio eres hijo tu?. A que Iglesia perteneces?
   Convoca tu a un concilio y dinos a todos lo que está bien y lo que está mal, pero por lo que dices te puedo asegurar que no es el Espíritu Santo el que guía y te inspira a poner tales ofensas.

6. Esteban Falcionelli:
   No necesito ser vocero de Lugo para respaldarlo. Es un referente destacado de la Iglesia Paraguaya y Latinoamericana, y quienes conocemos su trayectoria valoramos su lucha en favor de los excluidos.
   En cuanto al «tufillo marxista», es la típica reacción de los fachos que ven fantasmas por todos lados.
   ¿Cuándo van a comprender que la opción por los pobres es un deber evangélico fundado en las Bienaventuranzas?
   ¿Cuándo van a dejar de etiquetar a las personas por su lenguaje? El marxismo no cuenta con el monopolio de la semántica, en el empleo de palabras tales como, Dignidad; Solidaridad; Justicia; Igualdad; etc. Son términos caros al sentimiento de los auténticos cristianos y comprometidos ciudadanos. Y si le preocupa saber mi filiación política o mi orientación ideológica, lamento decepcionarlo pero no soy marxista. Soy afiliado a la Unión Cívica Radical de Argentina (Partido fundado por seglares y sacerdotes católicos) y me defino como progresista.
   En cuanto a la Teología de la Liberación, a la que aludes despectivamente, ella abarca un espectro bastante amplio de representantes y opiniones. Muchos adherimos a esta corriente de pensamiento pero no todos coincidimos plenamente en las particulares interpretaciones que se realizan. Si bien algunos equivocaron el camino o se vieron compelidos a encarar la opción armada, como Camilo Torres, otros (los más) optaron por la via no violenta y eminentemente eclesial como Gustavo Gutierrez; y el mismo Lugo. En Paraguay, ante los espectáculos mas horrendos de secuestros; torturas; violaciones y asesinatos, tuvo la posibilidad de integrar cualquiera de las experiencias revolucionarias como el Movimiento 14 de Mayo para la Liberación; el FULNA o el MOPALI, pero prefirió levantar su voz con sentido profético a partir de un firme compromiso con la Paz.
   En cuanto a Boff, lo tengo bastante leido y jamás anunció un Cristo guerrillero. Eso pertenece más al imaginario fascista de los preconciliares.
   Jesús conoció también a guerilleros, algunos de sus discípulos fueron zelotes, pero no se subordinó a su método y nos dejó bien en claro el camino para seguirlo y defenderlo. Aún hoy envainaría la espada de Pedro y nos recomendaría luchar desde una consciente y valiente resistencia pacífica.
   Le aclaro que tanto el peruano Gutierrez; el nicargüense Godoy Mejía y otros de la TL han repudiado el mesianismo y el autoritarismo de pseudo socialistas como Chavez; Correa; Evo; Lula o Castro, a quienes también repudio por contradecir los postulados de la Internacional Socialista.
   En la esperanza de que alguna vez separen la paja del trigo y reconozcan como hermanos a sus condiscípulos en Cristo, me despido deseándole la Paz.

7. Lo cierto es que Mons. Fernando Lugo siendo obispo suspendido por voluntad propia, actuando en la política desobedece al Santo Padre, sabiendo muy bien que como obispo en su ministerio salvaría muchas mas almas a la vida eterna a la Gloria de Dios, ahora en su confusión por los sufrimientos del pueblo quiere compensarlo salvando el habito de los pobres, el cuerpo que al final solo regresará al polvo donde fueron creados, siguiendo los nuevas ideologías sociales y del orden establecido en el mundo para hacer obras pensada por hombres que no son del camino de la verdad en Cristo Jesús, con muchos seguidores apoyandolo, al final es su conciencia con la Mons. librará su batalla por liberarse del mundo, la carne y de estas ideologías satánicas que lo alejan de Dios, ahora solo queda rezar para que Mons. Lugo vuelva la camino verdadero que en algún punto de su trayecto de vida perdió y vuelva a la comunión con al Iglesia Católica de Cristo Jesús con la interseción de María Santísima.

8. GONZALO:
   ME LLAMO SUPER NO POR SUPERMAN SINO SUPER-GRAVE QUE ES LA SITUACION DE LA IGLESIA.
   MI VERDADERO NOMBRE ES ALFONSO.
   SOBRE EL CONCILIO LE RECOMIENDO QUE ESCUCHE A FABIAN VAZQUEZ.

9. Humberto Capli Benítez:

   Como su respuesta ha sido merecedora de réplica; y que por razones de tiempo no puedo responder ahora: 5 de Marzo, hora 16,30, del presente año del Señor, la misma irá entre la hora del Angelus y mañana.

   Día de San Adriano.

10. Hector, vos decis que: «como obispo (Lugo) en su ministerio salvaría muchas mas almas a la vida eterna a la Gloria de Dios, ahora en su confusión por los sufrimientos del pueblo quiere compensarlo salvando el habito de los pobres, el cuerpo que al final solo regresará al polvo donde fueron creados, siguiendo los nuevas ideologías sociales».

    Interpreto (si no es así, perdón por el error) que decís que Mons. debería no ocuparse por la situación de los pobres sino actuar tan sólo desde su sede por la salvación de las almas. ¿Pero no fue el mismo Jesús quien nos pidió que nos ocupáramos del hermano necesitado?

    No creo que trabajar en el mundo por los pobres sea fruto de una nueva ideología social, creo que está bien explícito en el Evangelio.
    No sé si lo que Mons Lugo está haciendo es lo correcto o no (es una cuestión de derecho demasiado técnica para mi gusto) pero si es una persona capaz de obrar un cambio: bienvenido sea.

    Saludos

11. La función a sus apóstoles fue la difundir el evangelio la verdad plena de Cristo Nuestro Señor. Ayudar al hermano necesitado es nuestro deber pidiendo la ayuda de Dios no un mérito a nuestra conciencia. En su posición de Obispo el puede hacer mucho más ayudado de la gracia de Dios y su providencia Divina, en lo principal llevar las almas a la felicidad eterna en la Gloria de Dios Padre. Darle la espalda a Dios para comprometerse con el mundo y ayudar a los pobres, solo lo lleva al engaño del maligno que lo desea es alejarlo de Dios esa es la confusión, por que el cambio ya lo dió Nuestro Señor Jesucristo, nosotros solo damos la continuidad con obediencia según la voluntad de Dios y su providencia Divina. Y ejemplos son muchos como la madre Teresa de Calcuta, no tuvo que ser presidente de ninguna potencia mundial para hacer muchas obras de caridad a los más pobres de los pobres por que su vocación era servir para Jesucristo Nuestro Señor siguiendo su evangelio de la verdad y cumpliendo con uno de sus deberes la de ayudar al hermano necesitado con amor dando continuidad al cambio dado por Cristo Jesús. Así otros ejemplos más, pero en fin si ese es la desición de Monseñor Lugo al final por sus frutos lo conoceremos.

12. De acuerdo plenamente con Hector.
    Sergio desde Miami FL
    Paz y Bien para todos !

    P.D. Por favor RC arreglen el asunto de mi nombre. Gracias !!

13. Héctor:
    ¿Por qué la idea de que difundir el evangelio y ayudar al hermano deben ir por separado?

    Los apóstoles ayudaban a quién lo necesitaban, además de ir anunciando la buena nueva, ¿O no? Y si el Sr. Lugo se dedica a la política, ¿Dios no lo ayudará en su tarea? ¿No lo acompañará con su gracia?

    Hay muchas formas de servir, la Madre Teresa encontró su vocación en el servicio a los pobres, fuera del ámbito político. Otros, encuentran y viven su vocación de servicio desde la política, o ONG, o en forma independiente. Y todas ellas son válidas.

    Comprometerse con el mundo no es darle la espalda a Dios. Todo lo contrario. No comprometerse con la realidad que tengo al lado, ignorar al otro, es darle la espalda a Dios. Tal vez el mundo está como está por que los cristianos nos quedamos en nuestros templos y no salimos a la realidad, por miedo a «alejarnos» de Dios…

    Saludos

14. Super solo te recuerdo que a principios del siglo XX hubo Sacerdotes infames que sin existir con el CVII fueron politicos y coofundadores de partidos que a la larga seria nacis. El CVII no tiene la culpa de que gente como tu sea sectaria, ni de que Curas se conviertan en politicos o lo que gusten… la Independencia de mi pais, fue comenzada en su mayoria por SACERDOTES, en 1810 (¿abra sido fruto del CVII?) y esos sacerdotes se convirtieron en militares y lideres politicos. Tu gran problema y la de muchos «tradicionalistas» es la ignorancia, su poco ceso…. y el veneno y podredumbre de sus pobres almas.

15. Gracias al Sr RIOS que con su permiso me ha dejado escribirle desde su computer y usar su espacio para escribirle algo Albert. ALBERT este es Sergio desde Miami FL. En retrospeccion hubo un Obispo
    que le hizo la vida imposible al Padre Pio de Pietrelcina en una epoca muy anterior al CVII y despues se descubrio que tenia mas de una NOVIA. Te damos gracias Sehor porque siempre y en todo lugar nos muestras lo pequeno y pecadores que somos y que todo lo que nos das es pura gracia.
    Hago la distincion referente a mi nombre porque por ahi anda un tocayo que no quiere claudicar aunque soy mas viejo y llegue primero que el. Parece que el Blog no tiene un control con los nombres porque ahora recuerdo que a JuanCarlos se le aparecio un tocayo y el JuanCarlos se cambio el nombre.
    Resignacion !
    Paz y Bien para todos.

16. Ayudamos al necesitado por que creemos en el evangelio y no podemos ignorarlo y es por la fe que se justifica esta obra, no es que tengan que estar separados, por eso ayudar al hermano necesitado es nuestro deber pidiendo la ayuda de Dios no un mérito a nuestra conciencia. Y si tiene razón muchos han salido de los templos por eso ya no hay vocaciones, el esfuerzo mundano prima sobre la oración, el amor ahora es sentimiento y ya no es sacrificio como Cristo nos lo enseñó muriendo en la Cruz, o nos comprometemos con el mundo y su realidad o nos comprometemos con Cristo Jesús y su verdad. Y si Monseñor Lugo tomó su decisión a lo mejor como dice no era su vocación pero muy tarde para darse cuenta, demasiado creo yo, mas parece por incapacidad o cedió a la tentación, en fin, y es en lo principal llevar las almas a la felicidad eterna en la Gloria de Dios Padre ya no le será tan fácil, por que así sea presidente de la más grande potencia ni con todas las riquezas del mundo podría jamás perdonar un solo pecado en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, ni convertir el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo celebrando Misa, muchas Gracias de Dios se pierden por su decisión, como muchos mensajes de Apariciones de María “muchos Obispos y Sacerdotes se van la perdición y detrás arrastran muchas almas” esos son los frutos del Vaticano II, ahora solo queda rezar para que Mons. Lugo vuelva la camino verdadero que en algún punto de su trayecto de vida perdió y vuelva a la comunión con al Iglesia Católica de Cristo Jesús con la intercesión de María Santísima.

17. Hector, no estoy de acuerdo con que «el esfuerzo mundano prima sobre la oración». Es obvio que en muchos casos eso se da así, pero en muchos otros la oración acompaña las obras. En definitiva es una postura personal, quien reconoce a Dios, sabe que no puede dejarlo de lado en nada de lo que hace y no creo que Mons. Lugo se aleje de Dios por volcarse a la política.

    Si aleja a otros no lo sé… quien necesite confesarse tendrá con quien y quien asista a misa tendrá quién la celebre (siempre que los sacerdotes estén en sus puestos de trabajo).

    «o nos comprometemos con el mundo y su realidad o nos comprometemos con Cristo Jesús y su verdad». Seguís poniendo la cuestión como dos caminos que no se juntan, cuando creo que debería ser un único camino, comprometerse con el mundo a través de nuestro compromiso con Cristo. O si lo preferís, manifestar nuestro compromiso con Cristo y su verdad, actuando con el hermano que nos necesita.

    Saludos

18. A mi paisano Albert: Cabe recordar que la alusión principal a la fuerza independentista en nuestro país (México) va sobre Don Miguel Hidalgo y Costilla, quien, recordemos, se arrepintió sinceramente de sus pecados y condenó él mismo, antes de ser fusilado, su sanguinaria y destructora revolución.

19. Lo mismo la independencia de México que el CVII fueron inspirados por las ideas liberales de la revolución francesa.

20. Sergio tienes la cabeza llena de telaranas. Mira que comparar la Independencia que tuvieron en Mexico con el CVII.
    Paz y Bien para todos.

21. Sr. Sergio porque no te callas ?
    PAX ET BONUM ET GLORIA OMNIS DEUS.

22. Bueno amigo NonSancto, comprometerse con el mundo a traves del compromiso con Cristo cuando su reino no es de este mundo, y sabiendo quien es el principe de este mundo, en fin, así como ya no hay muchos sacerdotes en sus puestos de trabajo tampoco ya no hay muchos obispos en sus puestos de trabajo, y de Monseñor Lujan de obispo a querer ser laico un gran retroseso a la piedad, la obediencia y hacer la voluntad de Dios así como muchos frutos del Concilio Vaticano II, solo hay que esperar lo de siempre, para que se cumpla las palabras de Cristo Jesús «y cuando venga el hijo del hombre (Jesús) encontrará fe en la tierra», a Monseñor Lujan al final por sus frutos lo conoceremos, solo queda rezar para que Mons. Lugo vuelva la camino verdadero que en algún punto de su trayecto de vida perdió y vuelva a la comunión con al Iglesia Católica de Cristo Jesús con la intercesión de María Santísima.

23. Sergio R: NO se trata de comparar una cosa con otra. De acuerdo con usted que no cabe comparación. Lo que trato de establecer es que la revolución tiende sus lazos en todas las actividades humanas. Esas son mis palabras. Más preciso, pero mucho más, lo que leí en «El Sexto Sello» de Hugo Wast, ése excelente escritor argentino:

    «¿Acaso el fondo lejano de toda cuestión política no es una cuestión religiosa, según lo expresa el ateo revolucionario Proudhon? Citemos sus propias palabras, para que se advierta cómo tan calificado enemigo del catolicismo, se quitaba el sombrero delante de la Teología»: Es cosa que admira-dice en sus confesiones-, al ver de qué manera en todas nuestras cuestiones políticas tropezamos siempre con la Teología».

    Donoso Cortés, comentando esta confesión del virulento y elocuente escritor, dice:

    «Nada hay aquí que pueda causar sorpresa, sino la sorpresa de M. Proudhon. La Teología, por lo mismo que es la ciencia de Dios, es el océano que contiene y abarca todas las ciencias, así como Dios es el océano que contiene y abarca todas las cosas…
    «Allí están las leyes inviolables y altísimas de todos los seres y cada cual está bajo el imperio de la suya…» (termina la cita de Hugo Wast).

    Sr. Sergio R, no se quede con lo encima, tiene fondo lo establecido.
    NOTA: El «usted» es para marcar la distancia, ya que efectivamente no somos iguales. Sin embargo, yo pensaba de usted lo contrario que usted de mi. Creo que los dos nos equivocamos.

    SR. RIOS:
    ¿Por qué no me callo? Por si le interesa la respuesta a usted le cito dos párrafos líneas arriba de lo citado a su amigo y pareja (lucida escolta, escribió Dante):

    «No se nos diga, como disculpa, que el pueblo no se interesa sino por las cuestiones que se refieren a su salario, a su alojamiento, a su educación, a su alimentación.

    Si fuera verdad, sería muy lamentable, porque no sólo de pan vive el hombre; y porque si los católicos no se interesan por los infinitos aspectos de la teología, ¿Quiénes se van a interesar?» (termina cita de Hugo Wast).

    …elos y los pecadores tengamos arrepentimiento…

24. Pues bien ALFONSO, si la situación de la Iglesia es Super grave, reza por Ella y aporta todos los dones que Dios te ha dado para defenderla y hacer que sea cada vez Menos grave. Reza por Ella, por el Papa, Obispos, Sacerdotes y por todos, y una cosa , deja de criticarla. Se constructor y no pierdas el tiempo en destruír

25. Sr. Héctor:
    Yo le pregunto ¿Cómo conocer a Jesús y no comprometerse con este mundo? ¿No es el llamado de Dios hacer algo en este mundo por el hermano que sufre? ¿No fue lo que hizo Jesús? ¿O pasar por el mundo haciendo el bien fue tan solo una campaña de marketing (y el bien lo hizo no sólo predicando, sino dando de comer, curando, escuchando, acompañando…)?

    Ud dice «de obispo a querer ser laico un gran retroseso a la piedad, la obediencia y hacer la voluntad de Dios», ¿acaso ser laico es poca cosa? ¿o ser jerarquía es garantía de ser buena persona?

    Sin duda partimos de puntos distintos y de ahí nuestra diferencia de opiniones. Para mí, el estado crerical de alguien no lo hace de por sí mejor o peor que otro; y si una persona es buena, lo será siendo cura o siendo laico.

    Saludos

26. Creo que confunde las cosas amigo NonSancto, comprometerse con el mundo es seguir la corriente del mundo que es gobernado por el maligno, por eso Cristo dijo mi reino no es de este mundo, y dice rogar por nosotros y no por el mundo, por que al final el mundo nos odiará si seguimos fieles a Cristo y por eso siguiendo a Cristo ya no somos del mundo, aunque siguiendo en el mundo Cristo nos resguarda del maligno y pide que evangelicemos en la verdad de Cristo Jesús que fue enviado por Dios Padre a los que viven para el mundo y no para Dios. Así muchos son los llamados y pocos los escogidos, incluso hasta los escogidos caerán, pero eso no quita el mandato dado a la jerarquía empezando desde la cabeza principal el Papa (Sucesor de Pedro), y ti Pedro te doy las llaves del reino para lo que ates en la tierra sea atado en el cielo y lo que desates será desatado en el cielo, y sus apóstoles elegidos a quienes les perdonen los pecados le quedan perdonados en el cielo y quienes no se lo perdonen le quedan. Será en estado clerical el peor sacerdote pero mientras no sea suspendido de sus facultades ministeriales podrá perdonar los pecados y celebrar la Santa Misa en donde se reparten muchas gracias de Dios, ese es la maravilla del Señor que de lo malo saca cosas buenas. Un laico se salvaría antes que un obispo tal vez pero por más Santo que sea no podría hacer lo que un Sacerdote consagrado, salvar almas para la eternidad y la Gloria de Dios, a lo mucho cumplirá con su deber en caridad dando ejemplo de evangelio vivo. Como persona en estado clerical de alto rango tiene mas facultades de salvar almas que un laico, por eso en muchas apariciones Marianas la Virgen María comunica lo de orar mucho por obispos y sacerdotes por que aun siguen siendo hombres, débiles y pecadores y si se mantienen firmes en la fe en su estado jerárquico reparten muchas gracias, eso no quiere decir que todos nos volvamos Sacerdotes. Por eso que la situación de Mons. Lujan se dejó llevar por los sentimientos a la tentación del maligno renunciando y si es que aun le queda firmeza en su fe ahora solo dará ejemplo cumpliendo con el deber de ayudar al hermano necesitado como Cristo Jesús nos enseñó pero dudo mucho que como laico Dios le de las mismas gracias que cuando era obispo, por es grave por que habiendo recorrido en gran camino de vida consagrada a Dios y recibido muchas gracias decide hacer un alto, retroceder y dejar su cargo para ayudar a los pobres que no es malo pero lo hará a su manera y ya no tendrá las mismas facultades de su ministerio perdonar pecados y celebrar la Santa Misa y dar ejemplo de verdadero amor por su entrega de vida a Dios en su servicio y por los hermanos en obras de caridad, deja todo y sígueme, y ejemplo entre muchos es la del Padre Pio de Pietrelcina, hizo muchas obras de caridad, con la oración se mantuvo firme, y desde su cargo de sacerdote perdonó muchos pecados y convirtió a muchos pecadores empedernidos y hasta combatió con el maligno cara a cara por su gran fortaleza, humildad y obediencia a sus superiores que hasta lo trataban mal, cargando con una gran cruz, todo con la gracia de Dios y su providencia divina así salvó muchas almas, y sin salir de su Monasterio, ayudando a muchos en todo el mundo, por eso es que por sus frutos los conoceremos obedientes a la Iglesia de Cristo desde su posición jerárquica.

27. Tal vez no esté usando los términos correctos: cuando hablo de comprometerse con el mundo me refiero a tener la misma actitud de ayuda y acción frente al dolor del prójimo que tuvo Jesús. Jesús no se preocupó sólo por la salvación espiritual de quienes lo rodeaban, también se ocupó de sus necesidades inmediatas, que atentaban contra su dignidad. A eso estamos llamados también nosotros, laicos y clero. A eso llamo comprometerse con el mundo. Más allá del término, creo que la idea no es equivocada.

    Cuando a Pedro le da las llaves del Reino, no le dice que esa tarea lo exime o le impide ocuparse de las realidades inmediatas (en los Hechos nos cuentan cómo también él cura un enfermo y se planta frente al poder político porque «no puede callar lo visto y oído». Ese no callar implica denunciar las injusticias y trabajar por solucionarlas).

    Salvar almas para la eternidad no es tarea exclusiva de los sacerdotes (obvio que los sacramentos solo pueden ser administrados por ellos); los laicos podemos hacer (y hacemos) mucho por la salvación de las almas. Muchas personas se acercan a la Iglesia y a Dios por el testimonio de los laicos. Si Mons Lugo resultará electo e hiciera un mandato justo, muchos se acercarían a la Iglesia por su ejemplo de vida. No será él quién los bautice o confiese, pero tendrá su mérito.

    No niego la importancia de la tarea sacerdotal (sobre todo en la administración de los sacramentos) pero la gracia de Dios no llega exclusivamente por las manos sacerdotales. Y si alguien es el peor de los sacerdotes, podrá administrar las gracias (hasta que una norma burocrática se lo impida) pero alejará a mucha gente. Si un laico, a lo largo de su vida, a lo mucho cumplirá con su deber en caridad dando ejemplo de evangelio vivo; eso será mucho más de lo que hagan numerosos sacerdotes.

    Las apariciones marianas también piden que se recen por otras personas, no sólo por los obispos. Y no es un detalle menor que dichas apariciones (causa de mucha devoción popular y acercamiento a Dios) hayan sido ante laicos humildes y casi sin formación.

    Ud ve un retroceso en servir como laico en lugar de como sacerdote (o como obispo en este caso), yo no lo veo. En esa idea hay un menosprecio de la tarea laical que contradice los últimos documentos de la Iglesia y el mismo ejemplo de Jesús. Si la Iglesia reconoce que hay ámbitos y lugares donde la tarea de los sacerdotes no llega y es necesario el accionar de los laicos ¿está diciendo que hay lugares donde no llega la gracia de Dios? ¿O está diciendo que la gracia va a llegar por otro medio?

    Finalmente Ud dice que con su cambio de rol, Mons Lugo ya no podrá dar ejemplo de verdadero amor por su entrega de vida a Dios. Yo creo que todo lo contrario, si logra mantener su mismos valores, si sigue viviendo acorde al evangelio, si sigue dando testimonio que es posible vivir lo que Jesús nos pidió incluso en un ámbito como la política; estará dando un testimonio aún mayor de esa entrega.

    Quisiera agregar que no creo que alguién se quede sin recibir la Eucaristía o el perdón de los pecados porque Mons. Lugo ya no sea obispo. No será él quién administres la gracia, pero habrá quién lo haga.

    Insisto en que tenemos una diferencia fundamental en el punto de partida de nuestros argumentos (la superioridad o no del clero frente al laicado). Pero independientemente de no llegar a un acuerdo, es un placer poder intercambiar opiniones dando fundamentos y en forma respetuosa.

    Saludos

28. Es que el hecho de ayudar al prójimo como hijos de Dios que somos y denunciar las injusticias sociales contra el prójimo y trabajar hacia su salvación y la nuestra, y decir comprometerse con el mundo confunde, aunque ahora usted le da su interpretación, como dice el Señor no temer a las cosas que matan la carne sino a las que matan el espíritu. Así es Mons. Lugo (perdón por lo de Lujan) ya no podrá administrar gracias como la comunión y el perdón de los pecados, así muchos piensan, por eso la escasez de sacerdotes al igual que la falta de vocaciones, como pasa en Holanda y otros lugares que ya muchos laicos se toman demasiadas atribuciones con Nuestro Señor Eucaristía hasta la profanación en las Misas. Y la superioridad entre el clero y el laicado no es en cuanto a como persona sino en cuanto las gracias que Dios reparte por medio de ellos según su posición en la Iglesia, por eso como ejemplo de gracias la del perdón de los pecados que Cristo mismo instituyó en sus Sacerdotes, y como usted mismo dice un mal Sacerdote aleja mucha gente que no hará un buen Sacerdote, es así la vergüenza para muchos sacerdotes que madre Teresa de Calcuta haya hecho muchas obras de caridad sin tener esos grandes dones y talentos de los malos sacerdotes por la fe decaída, mas si ejemplos muchos de sacerdotes buenos por eso entre ellos puse al Padre Pio de Pietrelcina que también hizo muchas obras y repartió muchas gracias por su intercesión y sin salir de su monasterio. El problema de Mons. Lugo es que ha sido suspendido “a divinis” por el Vaticano y no le habilita eclesiásticamente para actuar en la política partidaria. Por eso que dudo mucho que Dios le ayude en su providencia Divina, tampoco es que lo deseo, si Mons. Lugo resultará electo e hiciera un mandato justo, y muchos se acercan a la Iglesia por su ejemplo de vida haciendo grandes obras es que Dios está con el, por eso es que por sus frutos lo conoceremos y el tiempo lo dirá, y amigo NonSancto todo sea para Gloria de Dios, saludos tambièn y la paz de Dios sea contigo amigo.

29. Quítenme del pozo de la ignorancia por favor!

    El Papa no es acaso «presidente», Jefe de Estado?
    El Nuncio no es un «embajador»?

    En qué se diferencian radicalmente de un presidente o embajador común y corriente?

Los comentarios están cerrados.