Misterios de iniquidad
DEL PODER POLÍTICO AL PODER DIABÓLICO…
PASANDO POR EL PODER ECONÓMICO
Continuación…
Habíamos quedado en que se puede afirmar con seguridad que esta manifestación más visible y desarrollada del satanismo en Lituania, especialmente como se ve en el sitio web http://www.satan.lt, es de hecho satanismo racional.
Entonces, ¿qué pasa con la existencia de grupos o individuos satánicos en Lituania que propagan el satanismo oculto?
Aquí tenemos que distinguir agudamente el satanismo religioso de los confusos actos criminales de jóvenes descontentos e individuos perturbados que usan a Satanás como causa o tapadera para sus motivaciones.
No hay información pública (sí la hay privada) sobre grupos satánicos de adultos que celebran “Misas Negras” u otros rituales. Los autores del sitio web también estaban convencidos de que no hay ejemplos de satanismo oculto en Lituania.
Por supuesto, se debe investigar más, pero en este momento los datos solo muestran visitas aisladas y no sistemáticas a cementerios e iglesias, lo que debería considerarse simple hooliganismo o, como mucho, manifestaciones de satanismo juvenil desorganizado. Los autores del sitio web dijeron que la juventud «satanista» intentó venderles cosas de metal robadas de las iglesias y de los cementerios profanados.
Este tipo de “racionalización” podría ser útil al tratar de explicar esos incidentes de robo y vandalismo en los cementerios que suelen ser investigados por las instituciones encargadas de hacer cumplir la ley.
En 1999, cuando se profano la capilla del Calvario de Vilnius, los detractores dejaron lemas en las paredes de los edificios que citaban el sitio web www.satan.lt, cuando el sitio todavía no estaba en la web. La fecha de la profanación se eligió, y no fue casualidad; las profanaciones se realizaron durante la estación cálida y en las vísperas de las fiestas religiosas cuando los fieles visitaban la capilla con procesiones.
Klaus Schwab. ¿Quién es este tipo vestido como un satanista? ¿Algún líder de culto? ¿Quién usa ropa como esta? ¿Tienen alguna fantasía con el Señor del Averno o algo así? Me recuerdan a los malos de Superman II.
Es el director del Foro Económico Mundial y autor de los libros La Cuarta Revolución Industrial, El Gran Reinicio, La Gran Narrativa, es Klaus Schwab.
En conclusión, es complicado hablar de satanismo organizado en un contexto lituano porque, hasta ahora, no ha habido una organización claramente identificable. Si sugerimos que la Universidad Lituana es una organización satánica, entonces, por supuesto, es una organización oculta, pero con doctrinas, rituales y estructuras de liderazgo indistintamente definidas.
Las descripciones del satanismo religioso en el material que recopilé durante la investigación podrían explicarse presuponiendo la existencia de grupos satánicos juveniles que suelen ocuparse de la profanación de iglesias y cementerios. Como está ampliamente documentado, dichos grupos suelen ser defendidos por ser parte de una subcultura donde la música, las drogas, etc. influyen en sus acciones, no en las «creencias religiosas».
Las estadísticas sobre los hechos no permiten sacar la conclusión de que los mismos estén asociados entre sí o que puedan ser cometidos por una organización satánica. En tales casos son los jóvenes quienes cometen estos delitos.
Se debe hacer una distinción entre dos esferas del satanismo, por un lado, la Hermandad de la Oscuridad y su sitio web http://www.satan.lt y, por el otro, las actividades de los supuestos grupos de personas atraídas por las ideas del satanismo.
La primera esfera partió como un ataque contra el catolicismo y más tarde se convirtió en una crítica de la religión como semejante, habiéndose movido así de una posición en la que el ateísmo se deriva del cristianismo hacia el satanismo.
También hay que subrayar que los autores del sitio web siempre entendieron el satanismo como un ataque al cristianismo, pero no lo enfatizaron como un culto al diablo.
En consecuencia, la posición de los autores del sitio web se ha modificado un poco durante el período de su existencia; aun así, todavía se considera que es el sitio web satánico más conocido en Lituania.
Queda la posibilidad de un desarrollo de un grupo de personas que se han conocido a través de este sitio web, junto con la posibilidad de una aparición más ordenada del satanismo religioso organizado -racional y ocultista- en Lituania.
Por otro lado, la actividad actual de supuestos grupos satánicos no debe llamarse satanismo racional ni oculto, es más o menos la antítesis de la religión (en el caso de las profanaciones de símbolos religiosos y las profanaciones de las iglesias y cementerios) y de la sociedad como tal.
Lo que habitualmente se denomina satanismo en la sociedad lituana y los medios de comunicación no son manifestaciones de un culto al diablo derivado de la demonología cristiana, ya que se trata de una antirreligión antirracional o de una rebelión desorganizada entre los jóvenes.
En efecto, lo que deberían hacer las cuestiones sobre el satanismo lituano discutidas aquí es dejarnos cuestionar la existencia del fenómeno del satanismo criminal en Lituania, invitando así a los estudiosos a investigar los procesos que ocurren en la sociedad desde un ángulo diferente al que proponen los medios de descomunicación sensacionalistas, el satanismo en las instituciones internacionales como el World Economic Forum y todo el sistema económico mundial, porque como decía San Antonino de Florencia hace más de quinientos años refiriéndose al usurero sistema económico judío de aquellos días: parece milagroso, pero, en realidad, es diabólico. “Miraculosum videtur set diabolicum est.”
La Universidad Tecnológica de Kaunas
Esta Universidad se origina en la Universidad de Lituania, que se estableció en Kaunas el 16 de febrero de 1922, luego de la reorganización de los Cursos Superiores establecidos el 27 de enero de 1920. Fomenta y continúa las tradiciones de la ciencia lituana.
El iniciador y el primer director de los Cursos Superiores fue el Prof. Zigmas Zemaitis, quien más tarde se convirtió en el director de la Facultad de Matemáticas y Ciencias Naturales.
En 1930, el Gobierno de Lituania nombró a la Universidad, Universidad Vytautas Magnus. La Universidad constaba de la Facultad de Teología y Filosofía, Facultad de Humanidades, Facultad de Derecho, Facultad de Medicina, Facultad de Matemáticas y Ciencias Naturales y Facultad Técnica.
La Universidad, al igual que Lituania, experimentó las dolorosas consecuencias de las ocupaciones. Cuando la Unión Soviética ocupó Lituania, el 21 de agosto de 1940, VDU pasó a llamarse Universidad de Kaunas, se revocó la Facultad de Teología y Filosofía, se cerraron casi todas las organizaciones estudiantiles, fue el comienzo de la represión de profesores y estudiantes.
El 13 de octubre de 2017 se entregaron las insignias de doctor honorario de la Universidad Tecnológica de Kaunas (Ktu) al profesor Klaus Schwab, fundador y presidente ejecutivo del Foro Económico Mundial, la organización internacional que fomenta la colaboración entre organizaciones públicas y empresariales. El profesor Klaus Schwab es el 45º Doctor Honorario de KTU.
“Es un gran placer estar aquí y recibir el título de doctor honorario de KTU. Aunque no es el primer título honorífico de mi vida, pero sí el que atesoraré especialmente”, dijo el profesor Schwab durante su discurso de aceptación en la Ceremonia.
El profesor Schwab, que ha estudiado extensamente el concepto de la cuarta revolución industrial, dijo: “Por lo general, la cuarta revolución industrial se caracteriza como la lucha entre robots y humanos. Ganaremos esta lucha si recordamos nuestras raíces y estos aspectos que nos hacen humanos. Uno de esos aspectos es la creatividad, que hoy vi en la Universidad”.
El profesor Schwab dijo que estaba especialmente complacido de haber podido contribuir a la integración de Lituania en las actividades globales a través de los esfuerzos del Foro Económico Mundial desde 1990.
Familiarícese con los símbolos actuales de la Universidad Tecnológica de Kaunas.
El 30 de junio de 1993, el escudo de armas histórico de la ciudad de Kaunas fue restablecido por un decreto presidencial especial.
El escudo de armas actual cuenta con un toro blanco con una cruz de oro entre sus cuernos, con un fondo de color rojo.
El Bisonte era el símbolo heráldico original de la ciudad desde 1400. El sello heráldico de Kaunas, introducido a principios del siglo XV, durante el reinado del Gran Duque Vytautas, es el sello heráldico de la ciudad más antigua conocida en el territorio del Gran Ducado de Lituania.
El emblema actual es el resultado de “mucho estudio y discusión” por parte de la Comisión de Heráldica de Lituania, y se dio cuenta por el artista Raimondas Miknevičius. El toro desde ese día ha sustituido al bisonte.
Está claramente escrito: en la parte superior izquierda del escudo de armas de Ktu está el escudo de armas actual de la Ciudad de Kaunas.
¿Que simboliza un toro con una cruz en medio de sus cuernos? ¿La ubicación de la Universidad? ¿A partir de cuándo el escudo de armas ya no es el original?
El cuerno de los uros es una carga del escudo de armas de Tauragė, Lituania, (el nombre de Tauragė es un compuesto de taũras «auroch» y ragas «cuerno»). También está presente en el emblema de Kaunas, Lituania, y fue parte del emblema de Bucovina durante su época.
La parte superior derecha representa el símbolo de la materia, que encarna la luz de la ciencia.
En la parte inferior del escudo de armas, un libro abierto contiene el lema de la Universidad en latín Scientia, ingenium, virtus! («¡Ciencia, Creatividad, Virtud!»).
Por último, tuvimos la ceremonia de los juegos de la Commonwealth, la comunidad británica, en julio y agosto de 2022, en dichos juegos se ha utilizado esa simbología. También veremos a qué deidades ancestrales han invocado, a dónde nos conduce esto y cómo ya lo habían hecho en el pasado cercano.
El símbolo de Baal es el toro, el Baphomet de Eliphas Leví es un compuesto de cabra, perro y toro
Diez años después de los Juegos Olímpicos de Londres 2012, y 6 años después de la inauguración del Túnel de San Gotardo, en 2016, se llevó a cabo la ceremonia de apertura de los juegos de la Commonwealth en Birmingham, Inglaterra.
Y nuevamente el espectáculo fue un ritual ocultista luciferino globalista, porque, la ceremonia de apertura también promovió el dogma globalista de negación de la cultura y la historia local, para promover una cultura global heterogénea. En esta apertura participó el Príncipe Carlos, un declarado globalista, del WEF.
Continuará…
