I – Que penser des apparitions d’Akita ?
Histoire de la statue. Notre-Dame de tous les peuples récite sa prière à Akita. Les premiers faits. Un ange gardien féminin…
Au début des années 60 se crée une communauté de sœurs les sœurs de l’Institut des servantes de l’Eucharistie, faisant les trois vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance. Elles achètent une ferme à Yuzawadai, à l’extérieur d’Akita.
A la fin des années 60, la mère supérieure de l’Institut, Sr Kotake tombe sérieusement malade. Elle est guérie avec de l’eau de Lourdes et décide alors de faire faire une statue à la sainte Vierge en action de grâces. L’une des sœurs du couvent possédant une image de Notre-Dame de tous les peuples (Our Lady of All Nations), apparition d’Amsterdam condamnée alors par l’Église, (1) la mère supérieure trouve cette image jolie et décide qu’elle sera le modèle de la statue. Savait-elle que cette apparition était condamnée par l’Église ? L’histoire ne le dit pas.
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une apparition diabolique – Notre-Dame de tous les peuples à Amsterdam
Voici l’image de Notre-Dame de tous les peuples, apparition diabolique dont la dévotion a été interdite par l’Église sous Pie XII. La dévotion publique à Notre-Dame de tous les peuples a été autorisée en 1996 par l’évêque conciliaire du lieu et «l’origine surnaturelle» des apparitions a été reconnue en 2002 par son successeur. Cette reconnaissance a suscité des remous importants même chez les catholiques conciliaires.
L’évêque d’Akita a influé puissamment pour faire reconnaître l’apparition de Notre-Dame de tous les peuples. Voici ce que dit un spécialiste et fervent partisan de Notre-Dame de tous les peuples, le Père Paul Sigl lors de la troisième journée internationale de prières à Amsterdam, en 1999 :
«Le message d’Akita a été reconnu par l’Église. Il est inséparablement lié à celui de la Dame de tous les Peuples à Amsterdam. Mgr Ito d’Akita a très bien saisi le lien spirituel qui rattache les deux lieux d’apparition. Aussi, le 24 juin 1984, il s’est rendu personnellement à Amsterdam et a célébré la sainte Messe en présence de la voyante, Mère Ida Peerdeman, dans la chapelle de la Dame de tous les Peuples. Il y exprima sa conviction que par la reconnaissance officielle des évènements d’Akita, Dieu a voulu entériner les apparitions d’Amsterdam.»
Commentaire d’Avec l’Immaculée : Le Père Paul Sigl et Mgr Ito parlent de «reconnaissance officielle» des événements d’Akita. Il n’y a eu aucune reconnaissance de Rome pour l’instant(2). Il n’y a eu que la reconnaissance unilatérale de Mgr Ito qui s’est opposé à la commission d’enquête sur Akita et n’a jamais voulu publier le rapport de celle-ci. Nous savons seulement par le Père Yasuda que ce rapport condamne les apparitions et interdit toute dévotion autour des faits d’Akita (cf. article suivant). Donc Mgr Ito, dit en fait que l’approbation qu’il a donnée aux faits d’Akita, montre que Dieu approuve Amsterdam… Cela revient à dire : Moi, Mgr Ito, je déclare que Dieu approuve l’apparition Notre-Dame de tous les peuples d’Amsterdam puisqu’il a approuvé Akita par ma voix… Il fallait oser dire cela ! Il a osé. Nous verrons en deuxième partie d’autres éléments qui permettent de juger cet évêque suspect.
Avec l’Immaculée ne nie pas que des événements extraordinaires ne se soient passés à Amsterdam, mais ils viennent clairement du démon. Pour lire in extenso les textes de cette apparition diabolique, on peut consulter ce document que nous étudierons prochainement par la suite, dans un article spécialement consacré aux apparitions d’Amsterdam.
La statue de Notre Dame d’Akita représente donc Notre-Dame de tous les peuples.
Mgr Ito a demandé à John Bird, qui a écrit The Amsterdam link with Akita s’il connaissait l’histoire de la statue de Notre-Dame d’Akita. Quand John Bird a répondu par la négative, Mgr Ito lui a raconté son histoire et a affirmé que les apparitions d’Akita étaient étroitement liées aux apparitions d’Amsterdam. Mgr Ito se sert donc de tous les moyens possibles pour faire la promotion des apparitions d’Amsterdam.
Raoul Auclair affirme aussi le lien étroit entre les apparitions d’Akita et les apparitions d’Amsterdam dans son article que vous pouvez lire sur ce lien. Ce moderniste loue la «sagesse» de «Notre-Dame» d’Akita qui a réussi finalement, grâce à Akita, à faire réhabiliter le message qui avait été condamné à Amsterdam. A Québec, le 31 juillet 1987, il rapporte candidement un fait qui est occulté à présent par quasiment tous les récits officiels des apparitions :
http://www.communaute-dame.qc.ca/dame/dtp_akita_fr.htm
«Que la voix vînt de la statue de la Dame de tous les Peuples, c’était déjà, et dès ce départ des merveilles d’Akita, vouloir affirmer et confirmer ce qu’Elle avait dit à Amsterdam (…) [Raoul Auclair rapporte à présent le discours de «la dame» d’Akita, le 6 juillet 1973.] «Et Marie, maternelle :
«La blessure de ta main te fait-elle mal? Prie en réparation des péchés de l’humanité. Toutes les filles qui sont ici, et chacune en particulier, sont pour moi aussi précieuses que la prunelle de mes yeux. Dis-tu bien la prière des Servantes de l’Eucharistie? Allons, prions ensemble.»
Alors l’ange se joignant à la prière, ils dirent ensemble:
«Ô Jésus, réellement présent dans l’hostie et offert en sacrifice à chaque instant sur tous les autels de la terre, unis à votre divin Cœur pour rendre gloire au Père et implorer la venue de votre royaume, nous vous consacrons notre corps et notre âme. Daignez agréer cette humble offrande et en faire l’usage qui vous plaira pour la gloire de Dieu et le salut des âmes.»
Et Marie, mais seule cette fois, continua ainsi :
«Seigneur Jésus-Christ, Fils du Père, répandez votre Esprit sur la Terre et faites habiter l’Esprit Saint dans le cœur de tous les peuples, afin qu’ils soient délivrés de la corruption, des calamités, de la guerre.» Mais Elle n’ajouta pas la suite de la prière, déjà donnée par Elle à Amsterdam, ce qui eût éveillé l’attention des ennemis.
[ndlr d’Avec l’Immaculée : ces paroles de «Marie» (cf. ci-dessus, en gras) sont la prière officielle enseignée par l’apparition d’Amsterdam, interdite alors par l’Église. «Marie» désobéit au Saint Office ! Par «ennemis», Raoul Auclair entend les autorités de l’Église…]
Raoul Auclair poursuit :
«Elle ne prononça donc pas: «Que la Dame de tous les Peuples, qui fut un jour Marie, soit notre avocate. Amen.» (…) Or, voyez ici – et sachant désormais qui est en réalité la Vierge d’Akita – de quelle prudence dut faire preuve Marie afin de ne pas éveiller l’attention de ses puissants ennemis [ndlr : c’est à dire le Saint Office]. Elle commence, dès le départ de son action, par faire réciter à Sœur Agnès, son instrument, la prière de la Dame de tous les Peuples, mais en lui faisant omettre la dernière phrase: « Que la Dame de tous les Peuples, qui fut un jour Marie, soit notre avocate. Amen. » Car, bien sûr, l’éveil eut été donné et l’obstruction immédiate.
Voilà donc, enfin, tout s’étant déroulé au Japon selon l’ordre prescrit, et Marie ayant échappé à la surveillance de ses ennemis, que l’Église enfin, et prochainement peut-être, pourra s’ouvrir à la vénération et à l’invocation de la Dame de tous les Peuples. Car la Vierge d’Akita est la Dame de tous les Peuples. Or, qu’Elle se fût nommée au Japon selon le Nom nouveau qu’Elle proclama en Hollande, et ses puissants et hauts ennemis, alertés, se fussent mis une nouvelle fois en travers de sa route. Mais c’est bien Elle, la Dame (la Femme) de tous les Peuples. Voyez plutôt : dressée sur le globe de la terre, debout contre la Croix, les bras tendus vers les peuples du monde, paumes ouvertes pour le déversement des grâces. Rigoureusement identique à Celle, en Hollande, qui fut chassée de l’Église, Elle ne saurait être confondue ou assimilée à quelque autre et antérieure manière dont, déjà, la Très-Sainte se manifesta aux hommes.» (fin de citation de l’article de Raoul Auclair).
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statue de Notre-Dame d’Akita, sculptée à partir d’une
image de l’apparition diabolique de Notre-Dame de tous les peuples.
Commentaire d’Avec l’Immaculée : la franchise du brave Raoul Auclair complètement aveuglé, mais honnête, permet de savoir que la dame d’Akita a prononcé dès sa première manifestation la prière de Notre-Dame de tous les peuples, en enlevant toutefois la phrase hérétique de la fin de la prière. L’expression «qui fut un jour Marie» a été condamnée par les autorités de l’Église sous Pie XII et même après, car Marie est toujours Marie et elle le restera toujours. Dès la première apparition, le démon signe donc son passage très nettement, tout en ne prononçant pas la phrase hérétique.
Voici un texte plus complet que les textes habituels sur les apparitions et qui rapporte les faits un peu différemment de Raoul Auclair. Vous pouvez télécharger le document PDF sur ce lien. On peut lire ce même texte ici: http://seigneurjesus.free.fr/apparitionakita.htm. Il est intéressant de voir comment la prière à Notre-Dame de tous les peuples est mentionnée de façon discrète. On ne ment pas mais on s’arrange afin qu’elle passe inaperçue. [NB : Nous n’incriminons nullement ce site qui a dû recopier le texte ailleurs, peut-être dans un livre.] Ce texte apporte une précision très importante pour notre discernement à tous ; il complète le texte de Raoul Auclair. La «dame» récite donc d’abord la prière de la communauté (qui ne pose pas de problème). Voici l’extrait : » Ô Jésus qui êtes réellement présent dans l’Eucharistie, je joins mon cœur à Votre Cœur adorable immolé en perpétuel sacrifice sur tous les autels du monde, dans la louange du Père, implorant la venue de votre Règne, et je vous fait l’oblation totale de mon corps et de mon âme. Daignez agréer cette humble offrande comme il vous plaira, pour la gloire de Dieu et le salut des âmes. Sainte Mère du Ciel, ne permettez pas que je sois jamais séparée de votre Divin Fils et gardez-moi toujours comme votre propriété. Amen.»
Quand la prière fut terminée, la voix reprit :
«Prie beaucoup pour le Pape, les Évêques et les prêtres. Depuis ton baptême, tu as toujours prié fidèlement pour eux. Continue de prier beaucoup, beaucoup. Transmets à ton Supérieur ce qui s’est passé aujourd’hui et obéis-lui dans tout ce qu’il te dira. Présentement, il demande qu’on prie avec ferveur».
La voix se tut et après un court instant, l’ange entama une prière qui nous est familière. Je repris aussitôt avec lui: «Seigneur Jésus-Christ, Fils du Père… « Quand cette prière fut terminée, j’ai relevé timidement la tête: la splendeur lumineuse avait complètement disparu. Un ange n’était plus visible et la statue avait retrouvé son aspect habituel» (fin de citation).
Commentaire d’Avec l’Immaculée :
Ces premiers mots «Seigneur Jésus-Christ, Fils du Père…» sont les premiers mots de la prière d’Amsterdam. La variante dans ce récit est que c’est l’ange, au lieu de la «dame», qui la récite. L’élément capital est que nous apprenons que la communauté avait l’habitude de réciter la prière de Notre-Dame de tous les peuples… et certainement sans omettre la dernière phrase du texte. Sr Agnès dit que cette prière est familière à la communauté. La communauté désobéissait donc (à son insu ou non ?) au saint Office qui avait à cette date interdit de réciter la prière ou de vénérer l’image… Et Mgr Ito ? On lui racontait tout au fur et à mesure… S’il ne savait pas que la communauté récitait habituellement cette prière, il l’a su à ce moment-là. Était-il ignorant lui aussi que cette prière était interdite ? Ne s’est-il pas renseigné ? N’a-t-il pas connu cette interdiction ? Il a fini par la connaître, puisqu’il s’est battu pour faire reconnaître Notre-Dame de tous les peuples… Cela lui a-t-il paru normal que dès la première apparition, la vierge récite une prière interdite par le saint Office ? Il a laissé faire cette désobéissance ? Cet évêque est suspect.
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Ida Peerdeman, la voyante d’Amsterdam.
La «dame» d’Akita : une statue sculptée par un bouddhiste.
Une fois le modèle d’image choisi, la sœur supérieure du couvent a contacté un sculpteur bouddhiste qui n’avait jamais sculpté que des statues bouddhistes. Elle lui a dit de suivre le modèle de l’image de Notre-Dame de tous les peuples d’Amsterdam. Ce que le sculpteur a fait. Un sculpteur bouddhiste est une personne qui sculpte des idoles à longueur de journée. Les sculpteurs bouddhistes récitent-ils des prières sur les statues qu’ils sculptent ? Nous ne le savons pas. C’est possible. A l’origine, il fallait être moine pour être sculpteur. Nous nous demandons si des rites ou des prières ont été accomplies sur les statues d’Akita. En effet, non seulement il y a la fameuse Vierge, mais il y a une statue de saint Joseph. Les circonstances qui ont entourées la mise en place de cette seconde statue méritent qu’on les rapporte. Nous tirons les détails du n°38 de la 101 fondation :
Les sœurs du couvent apprennent un jour qu’un ange a dit à la voyante, Sr Agnes Sasagawa, qu’il était triste qu’il n’y ait aucun signe extérieur de dévotion envers Saint Joseph dans le couvent. Le père Teiji Jasuda se dépêche alors d’acheter une petite statue de saint Joseph qu’il met de l’autre côté de l’autel, dans la petite chapelle… Mais il semble que ce n’était pas vraiment ce que voulait «la dame d’Akita».
M. H., un japonais non catholique qui fréquentait les groupes de prières à Akita exprima le désir, peu de temps après que la petite statue de saint Joseph fut mise en place, de remplacer cette statue dépareillée acheté par le Père Jasuda par une autre statue, faite dans le même bois et de la même taille et de la même facture que la statue de Notre-Dame de tous les peuples. Il voulait commander la statue de saint Joseph au même sculpteur bouddhiste.
La statue fut commandé à ce sculpteur et six mois après, elle fut livrée et mise en place par ce monsieur dans le sanctuaire d’Akita. Quelques jours après il se rendit avec sa femme à une procession dans le jardin du sanctuaire en l’honneur de la nouvelle statue. Pendant cette procession, la statue de la vierge d’Akita qui n’avait plus pleuré pendant deux ans se remit à pleurer. C’était de joie d’avoir enfin une belle statue de saint Joseph, pensa tout le monde. M. H, impressionné par ces larmes qu’il n’avait jamais vues, proposa à sa femme en rentrant de la procession d’aller prier dorénavant tous les jours au sanctuaire. Mais le lendemain, en faisant une partie de golf, il sentit soudain une douleur brutale et violente dans le cou (sans cause extérieure apparente) et le même jour, il mourut d’une crise cardiaque, en recevant le Baptême avant sa mort. Certes, ce monsieur s’est converti la veille, grâce aux lacrymations de Notre-Dame d’Akita. Beaucoup de monde se convertit aussi à l’Église conciliaire, chaque année, à Medjugorje. Mais sa mort étrange et violente liée à une douleur brutale au cou, quelques jours après avoir offert la statue de saint Joseph au couvent et le lendemain de la procession et des larmes de la «dame» d’Akita n’est peut-être pas naturelle à notre avis.
Notre interprétation personnelle est que le démon, furieux de voir que ses tromperies produisaient une conversion sincère a reçu le pouvoir de tuer cet homme, rendu vulnérable par le contact avec ces statues diaboliques et pas encore protégé par le Baptême. Heureusement que les conversions, de façon habituelle, ne tuent pas les gens ! Le fait que cet homme ait eu cet accident est un signe supplémentaire que quelque chose ne va pas à Akita. Nous avons vérifié sur internet les symptômes de la crise cardiaque : cela ne commence pas par une douleur intense et brutale dans le cou. Ce symptôme existe en cas de méningite ou de rhumatisme, mais ici, ce n’est pas le cas. Suivi d’une crise cardiaque mortelle, c’est complètement inhabituel et pas répertorié.
Première manifestations surnaturelles
Tout commença le 12 juin 1973. La mère supérieure demanda à Agnès d’aller prier devant le saint sacrement. Agnès avait la coutume, avec la permission de la supérieure, d’aller ouvrir le Tabernacle et de toucher la grande Hostie consacrée qui s’y trouvait pour l’exposer.
J’allais comme d’habitude à la chapelle pour ouvrir le tabernacle
(source des images sous-titrées : vidéo A hill of Redemption )
Comme je montais à l’autel, une lumière brilla soudain (venant du tabernacle)
Commentaire d’Avec l’Immaculée :
C’est au moment où Sr Agnès Sasagawa s’apprête à toucher le corps du Christ, c’est-à-dire à faire un acte réprouvé par Dieu, (malgré l’autorisation donnée par sa supérieure) qu’elle a les premières manifestations surnaturelles. C’est mauvais signe. Il y a un autre problème. Sur internet, on s’est ingénié à faire disparaître une vidéo représentant Sr Agnès Sasagawa en train de toucher longuement la grande hostie. Nous avons vu de nos yeux cette vidéo il y a un an, sur internet, et à présent, impossible de la retrouver. Si l’un de nos lecteurs retrouve cette vidéo, nous lui serions très reconnaissant de nous en envoyer le lien. Nous nous demandons si ce ne serait pas un extrait de l’ancienne version de la cassette A hill of Redemption qui aurait été modifiée dans sa nouvelle version. Cette vidéo était d’autant plus remarquable que soi-disant la «dame» d’Akita avait envoyé cette blessure dans la main d’Agnès pour qu’elle comprenne qu’on devait communier dans la bouche. Or on voit que même après cette apparition, lors des films qui ont été pris, Sr Agnès continue de toucher une grande hostie.
Voici ce que dit le site latinmassnetwork.net :
The videotape «Hill of Redemption» highlights the Sister’s devotion to The Lady of All Nations. Because of this, one could logically infer that Our Lady is pleased to be identified with The Lady of all Nations—an impossibility. Add to this the strangeness of the Sister opening the tabernacle and handling the Body of Our Lord (in the video), and you have abundant reason to avoid this apparition.
Revenons aux phénomènes :
Pendant deux jours, le phénomène se répéta. Le jour de la vigile de la fête du Sacré Cœur, non seulement Sr Agnès vit de la lumière, mais elle sentit tout autour d’elle de nombreux anges invisibles. Le jour suivant, pendant qu’elle récite son chapelet, elle sent une présence tout à côté d’elle. Elle raconte tout à son évêque, Mgr Ito. Il lui dit que ce doit être un ange qui l’accompagne dans sa prière.
Un «ange gardien» féminin
La sœur continue l’histoire en disant : ELLE m’a toujours guidé depuis.
Elle m’a toujours guidée depuis.
La sœur parle de son ange gardien en disant ELLE. Pourquoi ?… Parce que son ange lui apparaît peu après, le 6 juillet 1973, sous la forme d’une femme qui ressemble beaucoup à sa sœur décédée. Lors de cette première apparition, elle appelle même sa sœur, d’un ton interrogatif… Sr Agnès raconte :
«C’était déjà la nuit profonde quand, vers trois heures du matin… J’étais en train de prier. C’est alors que j’ai entendu une voix qui venait je ne sais d’où et qui me disait: «Ne crains pas. Ne prie pas seulement à cause de tes péchés, mais en réparation de ceux de tous les hommes. Le monde actuel blesse le Très Saint Cœur de Notre-Seigneur par ses ingratitudes et ses injures. La blessure de Marie est beaucoup plus profonde et douloureuse que la tienne. [ndlr : Depuis le 28 juin, Sr Agnès souffrait d’une blessure mystérieuse à la main, en forme de croix] Allons prier ensemble à la chapelle.»
«La personne qui s’exprimait ainsi était la jolie personne qui avait dit la prière avec moi dans la chapelle. Sans doute m’étais-je un peu habituée à elle. Toujours est-il que je me suis enhardie pour la première fois à regarder le visage de celle qui se tenait si près de mon épaule droite. En la voyant, la ressemblance était tellement frappante que j’ai prononcé instinctivement le nom de ma sœur aimée. Celle-ci était décédée quelques années auparavant après avoir reçu la grâce du baptême.»
«Alors, elle m’a souri avec douceur et m’a fait un léger «non» de la tête: » Je suis celui qui est avec toi et qui veille sur toi.» En même temps, elle m’a fait signe de sortir et a disparu à mes yeux. (…) Les paroles de la «femme» résonnaient encore dans mon esprit : «La blessure de Marie est beaucoup plus profonde et douloureuse…»
Commentaire d’Avec l’Immaculée :
Un ange est un pur esprit ; il n’est donc ni homme, ni femme. Cependant, pour apparaître aux hommes, les anges prennent un corps. Depuis l’apparition de deux anges à Lot (cf. destruction de Sodome) jusqu’à l’Ange du Portugal qui est apparu à Sr Lucie de Fatima, en passant par l’archange Raphaël (Tobie), Gabriel (Annonciation) ou Saint Michel (prophète Daniel + Mont St Michel, Mont Gargan et Ste Jeanne d’Arc) et les diverses apparitions aux saints, les anges ne sont jamais apparus à l’homme que sous une forme masculine. Cette apparition d’un ange sous une apparence féminine serait donc la première depuis 6000 ans. Cela paraît très suspect, d’autant plus suspect que cette ange «féminin» prend l’apparence d’une personne décédée. Cela «sent» le démon, de nouveau.
Grâce aux traducteurs automatiques, nous avons réussi à retrouver le texte japonais. L’ange dit : 「わたしは、あなたに付いていて、あなたを守る者（守護の天使）ですよ」。C’est-à-dire : «Je suis la personne qui t’accompagne et qui veille sur toi.» Le mot «personne» est ce signe japonais : «者«. Ce texte n’était pas clair même pour les japonais, aussi, le récit des apparitions est obligé de rajouter entre parenthèses（守護の天使）qui signifie «ange gardien». Il est étrange que l’ange ne se soit pas nommé lui-même «ange gardien» alors que le mot existe et qu’il ait usé de cette circonlocution ambiguë «la personne qui…». Tout cela est loin du si si no no enseigné par Jésus. Juste au-dessus cette phrase de l’ange, on peut lire : その女性の顔を qui signifie un visage de femme. Le signe «女» signifie femme en japonais. Sœur Agnès dit dans le texte japonais qu’elle a vu un visage de femme et qu’elle l’a appelé «sœur !» La traduction française est donc un peu arrangée. Dans la suite du texte, qui est plus complet en français, Sr Agnès redit ensuite la phrase : «les paroles de la «femme» résonnaient encore dans mon esprit», en parlant de son ange gardien (nous n’avons pas retrouvé ce passage dans le texte japonais). Une chose est sûre, dans les deux langues, elle dit que son ange gardien a une apparence de femme et elle emploie ce mot. Sur la vidéo officielle A hill of Rédemption sous-titrée en anglais, c’est le pronom «she»(elle) qui est employé.
Notons que dans le texte japonais, toute allusion à la prière d’Amsterdam a été supprimée dans le récit du 6 juillet 1973. (On peut le vérifier avec Google traduction.) Est-ce bien honnête ? (à suivre)
Note :
(1) http://www.unitypublishing.com/Apparitions/AmsterdamEngels.htm
Voici un extrait de ce document traduit : c’est la conclusion de la commission d’enquête, composée de plusieurs évêques et personnalités, le 20 juin 1955 :
Le «livret bleu» [nom donné au livret contenant les messages de ND de tous les peuples d’Amsterdam] nous a profondément choqués. Les messages ne viennent pas du ciel. La sainte Vierge ne s’est jamais révélée de cette façon. Nous croyons que personne n’a eu de mauvaises intentions. Par conséquent nous déclarons toutes ces révélations quelles qu’elles soient, être d’une origine purement naturelle.
(2) Cette apparition a été approuvée en 1984 par Mgr Ito, l’évêque du lieu alors en poste, avant de partir à la retraite. Mgr Ito a rencontré le cardinal Ratzinger en 1988. Celui-ci lui aurait dit à Mgr Ito, selon 30 giorni, qu’il avait jugé que les messages de la Vierge à Akita étaient dignes de foi («creditable» en anglais). Mais il n’est pas certain que le cardinal Ratzinger ait vraiment dit cela.
De même, l’ambassadeur des Philippines au Vatican, Howard Dee, rapporte que Joseph Ratzinger lui aurait dit personnellement que le troisième secret de Fatima et le message d’Akita étaient quasiment la même chose. Nous y reviendrons car des phrases du message d’Akita correspondent textuellement à certaines phrases du message de Neues Europa, dont il a été écrit récemment qu’il recèlerait le troisième secret de Fatima. Nous verrons ce que nous devons en penser dans un prochain article.
Le nonce apostolique de Tokyo, Ambrose de Paoli a dit en 1999 que la Congrégation pour la doctrine de la foi affirmait que le Saint Siège n’avait jamais donné aucune sorte d’approbation aux apparitions d’Akita. Pour tous les détails de l’approbation ou non par le Saint Siège, lire ces articles :
http://www.theotokos.org.uk/pages/unapprov/akita/akita.html
http://www.cafarus.ch/Akita.pdf
Il en résulte que le saint Siège n’a pas approuvé officiellement l’apparition, contrairement à ce que les gens pensent communément.
Cette apparition est généralement bien vue dans la Tradition. La FSSPX y organise des pèlerinages depuis plusieurs années. Nous espérons donc par cet article rendre service non seulement à la Résistance mais aussi à la Fraternité saint Pie X et à toutes les âmes qui seraient attirées par Akita. Il est en effet dangereux d’amener des fidèles en pèlerinage là où le diable s’est manifesté. Nous mettons en garde contre les objets qui auraient été achetés là-bas. Il vaut mieux s’en débarrasser pour éviter tout danger d’infestation diabolique.
II- Que penser des apparitions d’Akita ?
Les indices du 2ème message. Une doctrine erronée sur le déluge dans le 3ème message. Bonus : Photos et vidéos de l’arche de Noé sur le mont Ararat
2ème Message d’Akita :
3 août 1973, premier vendredi du mois
NB : il n’y a rien de vraiment très grave dans ce deuxième message, mais plusieurs petits indices intéressants. L’étude de ce texte en vaut quand même la peine. Elle permet de voir comment le Malin procède. On voit tous les bons sentiments qu’il cultive et les prières qu’il réclame… Mais il ne peut s’empêcher cependant de faire dépasser le bout de sa queue à plusieurs reprises.
Sr Agnès raconte :
«(…) Ce jour-là, l’ange gardien est apparu, ce qui n’était pas arrivé depuis longtemps, et il a récité le chapelet avec moi. Pendant ce temps, j’avais à l’esprit les questions de Monseigneur et je priais secrètement que l’occasion me soit donnée de les formuler. L’ange avait-il deviné mon désir? L’occasion me fut donnée rapidement :
» Tu as quelque chose à demander? Vas-y, tu n’as pas à te gêner, dit-il avec un sourire en penchant un peu la tête. Alors, prenant mon courage à deux mains, très impressionnée, j’entamai le premier mot, quand soudain, de la statue de Marie, j’entendis comme la première fois la voix d’une indicible beauté:
» Ma fille, ma novice, aimes-tu le Seigneur? Si tu aimes le Seigneur, écoute ce que j’ai à te dire. C’est très important. Tu le transmettras à ton Supérieur.»
Commentaire d’Avec l’Immaculée :
La réflexion de l’ange : «vas-y, tu n’as pas à te gêner» est trop naturelle, terre-à-terre, inutile. Ce n’est le ton d’aucune apparition reconnue (Lourdes, Fatima, Rue du Bac etc.)
Mais il y a une chose encore plus bizarre : au moment où Agnès s’apprête à ouvrir la bouche pour formuler les questions, sur l’invitation de l’ange, la «dame» d’Akita lui coupe la parole et lui demande de façon pressante de l’écouter. C’est complètement illogique. On dirait qu’il y a un manque de synchronisation entre l’ange et la «dame»… Comme s’ils ne s’étaient pas concertés suffisamment auparavant en répétant leur rôle… Cette confusion est caractéristique du démon.
On sait aussi que la Sainte Vierge est toujours d’une politesse exquise et d’une grande douceur avec les voyants. Par exemple, elle a vouvoyé Bernadette. Dans aucune apparition reconnue on n’a vu la sainte Vierge faire la moindre incorrection et couper la parole à un ou une voyante… Surtout quand c’est sur l’injonction d’un ange qu’un voyant s’apprête à parler. Cette erreur sans gravité apparente est vraiment symptomatique d’une apparition démoniaque.
Suite du deuxième message d’Akita :
» Beaucoup d’hommes en ce monde affligent le Seigneur. Je souhaite des âmes pour Le consoler. Pour adoucir la colère du Père Céleste, je souhaite, avec mon Fils, des âmes qui réparent, par leur souffrance et leur pauvreté, pour les pécheurs et les ingrats.»
«Pour faire connaître au monde sa colère, le Père Céleste s’apprête à infliger un grand châtiment à l’humanité entière. Avec mon Fils, je suis intervenue tant de fois pour apaiser le courroux du Père. J’ai empêché la venue de calamités en lui offrant les souffrances du Fils sur la Croix, son précieux Sang, les âmes bien-aimées qui le consolent et forment la cohorte des âmes victimes. Prière, pénitence et sacrifices courageux peuvent adoucir la colère du Père. Je le désire aussi de ta communauté. Qu’elle aime la pauvreté, se sanctifie et prie en réparation des ingratitudes et des outrages de tant d’hommes.»
Commentaire d’Avec l’Immaculée :
La phrase en gras est intéressante et ne va pas. Raoul Auclair transcrit ce passage ainsi. On lit :
Le Père s’apprête à laisser tomber un châtiment sur toute l’humanité pour faire connaître sa colère contre ce monde.
C’est une erreur théologique. C’est mal dit. C’est ambigu. Dieu ne fait pas tomber un châtiment pour faire connaître sa colère mais pour punir les péchés du monde. Le but de Dieu n’est pas de faire connaître sa colère mais de sauver les hommes, si besoin par un châtiment qui les fait rentrer en eux-mêmes. C’est une nuance importante. L’état d’esprit de Dieu n’est pas bien rendu, ici. Ce qui est décrit ressemble à l’état d’esprit d’un dieu païen.
Suite du message :
Récitez la Prière des Servantes de l’Eucharistie en prenant bien conscience de son contenu; mettez-la en pratique; offrez en réparation des péchés. Que chacune s’efforce, selon ses capacités et sa position, de s’offrir entièrement au Seigneur.»
Même dans un Ordre séculier, la prière est nécessaire. Déjà, les âmes qui veulent prier sont en train d’être rassemblées. Sans trop vous attacher à la forme, soyez fidèles et ferventes à la prière pour consoler le Maître. «
Commentaire :
Etant donné le contexte conciliaire des réformes liturgiques — nous sommes en 1973 — et étant donné l’évolution de la communauté d’Akita qui n’a que trop bien suivi ces réformes (à part la communion dans la main qui a été abandonnée, à présent), ce conseil de ne pas trop s’attacher à la forme, même s’il est vrai en soi, (à condition de respecter la règle de la communauté religieuse et les prières officielles de l’Eglise), est ici mauvais. On peut voir à deux signes l’évolution moderniste de la communauté : l’habit des sœurs a progressivement changé. L’autel de la messe de Mgr Ito, est à la japonaise.
Costume à la période de sa profession, à l’époque des premières apparitions.
Costume de Sr Agnes Sasagawa après la profession
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Costume actuel : Sr Agnès (à gauche) avec sa mère supérieure (à droite).
Mgr Ito dit la Messe à Akita. Autel moderne à la japonaise (table basse) pour dire la messe. Croix d’autel stylisée posée à plat. Tout est réduit à la plus simple expression.
(source vidéo A hill of Redemption)
Suite du message :
Après un silence:
» Ce que tu penses dans ton cœur, est-ce vrai? Es-tu vraiment décidée à devenir la pierre rejetée? Ma novice, toi qui veux être sans partage au Seigneur, pour devenir l’épouse digne de l’Époux, prononce tes vœux en sachant que tu dois être fixée sur la croix avec trois clous. Ces trois clous sont la pauvreté, la chasteté et l’obéissance. Des trois, l’obéissance est le fondement. Dans un total abandon, laisse-toi conduire par ton Supérieur. Il saura te comprendre et te diriger. «
Commentaire :
Ce conseil, étant donné l’attitude de Mgr Ito vis-à-vis des apparitions d’Amsterdam, et d’autres éléments que nous verrons plus bas, est mauvais.
Sr Agnès :
«C’était une voix d’une beauté indéfinissable, comme il ne peut y en avoir qu’au Ciel. J’étais beaucoup trop impressionnée.»
(…) L’office allait bientôt se terminer quand la statue devint à nouveau resplendissante de lumière. L’une des Sœurs, qui se trouvait au premier rang, aperçut un liquide ruisselant comme de la sueur et sortit en informer les absentes.
Sœur Agnès qui avait la tête baissée et ne se doutait de rien, sentit soudain quelqu’un à côté d’elle. Elle leva les yeux et vit l’ange qui lui parla:
«Marie est encore plus triste que lorsqu’elle versait du sang. Essuie la sueur. «
Elle se joignit aux autres qui avaient apporté un sac de coton hydrophile. A cinq, elles épongèrent la sueur avec beaucoup de précaution et de dévotion. Tout le corps en était trempé. Elles avaient beau essuyer, essuyer… Un liquide semblable à de la sueur graisseuse suintait sans arrêt, surtout sur le front et sur le cou. A la stupéfaction générale se mêlait un chagrin partagé par toutes. Sœur K. pria avec des larmes dans la voix: «Sainte Marie, pardonnez-nous de vous causer tant de tristesse et de douleur. Nous vous demandons pardon pour nos péchés et nos fautes. Protégez-nous, aidez-nous! «, et chacune de s’appliquer à essuyer avec les autres l’endroit qui se présente devant ses yeux dans une commune intention de réparation et de vénération. Les cotons sont trempés à tordre.
Après le dîner, on retourne voir la statue: elle est à nouveau en sueur. Affolées, les Sœurs recommencent à essuyer. On entend même Sœur 0., qui n’est pas d’un naturel bavard, murmurer d’une voix triste: « Mon coton ne s’imbibe pas. On dirait que cela ne coule pas quand j’essuie.» Aussitôt, comme en réponse à ses paroles angoissées, le coton qu’elle tient se met à boire comme une éponge trempée dans l’eau, ce qui l’impressionne beaucoup. Au bout d’un moment, l’une des Sœurs fait remarquer que les cotons sentent bon. (…)»
Commentaire :
Ce petit signe du coton qui s’imbibe brutalement montre qu’il s’agit d’un phénomène dû à l’action d’un esprit angélique et non dû à une ruse d’un homme. On voit le plaisir que le démon a à impressionner les gens. On voit l’empressement à envoyer des signes matériels sensibles. Il a le goût du spectacle.
Le 3ème message du 13 octobre 1973
Ce message est très problématique. Dans cet article, nous n’étudierons que la première partie du message. La deuxième partie du message du 13 octobre sera étudiée dans un autre article.
Extrait du message du samedi 13 octobre 1973 de «la dame» d’Akita à Soeur Agnès Sasagawa :
» Comme je te l’ai déjà dit, si les hommes ne se repentent et ne s’améliorent pas, le Père infligera un châtiment terrible à l’humanité entière. Ce sera alors un châtiment plus grave que le déluge, tel qu’il n’y en a jamais eu auparavant. Un feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l’humanité, les bons comme les méchants, n’épargnant ni les prêtres ni les fidèles.
Les survivants se trouveront dans une telle désolation qu’ils envieront les morts. Les seules armes qui nous resteront alors seront le Rosaire et le Signe laissé par le Fils. Récitez chaque jour les prières du Rosaire. Avec le Rosaire, priez pour le Pape, les Évêques et les prêtres. (…)»
un châtiment plus grave que le déluge
La plupart de l’humanité sera détruite
Il y a une contradiction entre ces deux paroles (cf. images ci-dessus) car au déluge il y a eu huit personnes survivantes et ici il est sous-entendu que bien que la plupart de l’humanité sera détruite, il y en aura plus de huit qui survivront.
Ce passage des messages d’Akita pose un problème théologique cardepuis toujours l’Eglise a cru et enseigné que le déluge n’avait laissé que huit personnes survivantes. Ce n’est que depuis Vatican II que cette vérité est remise en question par certains faux exégètes. Or le message d’Akita sous-entend ici que beaucoup plus de huit personnes ont survécu au déluge et que plus de huit personnes survivront au cataclysme promis.
Afin de ne pas faire de jugement hâtif sur Akita, nous avons vérifié cependant si cette opinion était acceptable et avons demandé à deux prêtres de la Résistance s’il était de foi de croire que le déluge n’avait laissé que huit personnes survivantes sur la terre. Ils ont répondu : oui. L’un d’eux nous a fourni toutes les références bibliques et doctrinales de l’article. Qu’il en soit remercié. Il écrit ceci :
«Je pense qu’il faut croire de fide que le déluge fut universel, au moins concernant les personnes, même si on peut discuter [pour savoir] s’il ne fut pas universel selon l’espace. C’est toute la question de l’authenticité des premiers 11 chapitres de la Genèse qui furent déclarés historiques par la Commission Biblique Pontificale.»
– Dans la bulle Unam sanctam 18 novembre 1302, le pape Boniface VIII écrit : «(…) Unique en effet fut l’arche de Noé au temps du déluge, qui préfigurait l’unique Eglise ; achevée à une coudée, elle avait un seul pilote et chef, à savoir Noé, et hors d’elle, nous l’avons lu, tout ce qui subsistait sur terre fut détruit.»
– Saint Pierre, dans sa deuxième épître, affirme : II Pierre, ch.2, v.5 : (…)»il [ il = Dieu ] n’a pas épargné l’ancien monde mais n’a sauvé que sept personnes avec Noé, prédicateur de la justice, amenant le déluge sur le monde des impies»
– Saint Luc affirme : St Luc, XVII, 26-27 : «Et comme il est arrivé aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il aux jours du Fils de l’homme. Ils mangeaient et buvaient. Ils se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entre dans l’arche ; et le déluge vint et il les perdit tous.»
Genèse chapitre VI :
(…) 5 Yahweh vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.
6 Et Yahweh se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé dans son coeur,
7 et il dit: » J’exterminerai de dessus la terre l’homme que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’aux animaux domestiques, aux reptiles et aux oiseaux du ciel, car je me repens de les avoir faits. »
(…)10 Noé marchait avec Dieu. Noé engendra trois fils, Sem, Cham et Japheth. (…)
13 Alors Dieu dit à Noé: «La fin de toute chair est venue devant moi, car la terre est pleine de violence à cause d’eux; je vais les détruire, ainsi que la terre.
14 Fais-toi une arche de bois résineux; (…)
17 Et moi, je vais faire venir le déluge, une inondation de la terre, pour détruire de dessous le ciel toute chair ayant en soi souffle de vie ; tout ce qui est sur la terre périra.
18 Mais j’établirai mon alliance avec toi; et tu entreras dans l’arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.
19 De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi; ce sera un mâle et une femelle. (…)
Genèse, chapitre VII :
Yahweh dit à Noé: (…)
4 Car, encore sept jours et je ferai pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j’ai faits. »
5 Noé fit tout ce que Yahweh lui avait ordonné.
6 Il avait six cents ans quand eut lieu le déluge, une inondation de la terre.
7 Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils pour échapper aux eaux du déluge.
(…)12 et la pluie tomba sur la terre durant quarante jours et quarante nuits.
13 Ce même jour, Noé entra dans l’arche, avec Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux,
14 eux et toutes les bêtes des diverses espèces, tous les animaux domestiques des diverses espèces, tous les reptiles des diverses espèces qui rampent sur la terre, et tous les oiseaux des diverses espèces, tous les petits oiseaux, tout ce qui a des ailes. (…)
20 Les eaux s’élevèrent de quinze coudées au-dessus des montagnes qu’elles recouvraient.
21 Toute chair qui se meut sur la terre périt : oiseaux, animaux domestiques, bêtes sauvages, tout ce qui rampe sur la terre, ainsi que tous les hommes.
22 De tout ce qui existe sur la terre sèche, tout ce qui a souffle de vie dans les narines mourut.
23 Tout être qui se trouve sur la face du sol fut détruit, depuis l’homme jusqu’à l’animal domestique, jusqu’aux reptiles et jusqu’aux oiseaux du ciel; ils furent exterminés de la terre, et il ne resta que Noé et ce qui était avec lui dans l’arche.
24 Les eaux furent hautes sur la terre pendant cent cinquante jours.
Première conclusion : Il semble que Moïse, inspiré du Saint-Esprit quand il a écrit la Genèse, avait prévu qu’il y aurait contestation sur le nombre de survivants lors du déluge. Il répète et martèle à plusieurs reprises que tous les hommes sont morts lors du déluge, sauf Noé, sa femme, ses trois fils et les trois femmes de ses fils, soit huit personnes. Il faut retenir de cela qu’il est de foi de croire que huit personnes seulement ont survécu après le déluge. Si le châtiment à venir doit être«pire que le déluge», cela signifie donc, si l’on ne veut pas aller contre la foi, qu’il restera sur terre moins de huit personnes après le châtiment. Ce n’est évidemment pas ce que signifie la dame d’Akita. Elle sous-entend au contraire clairement qu’une partie de l’humanité a survécu au déluge et que plus de huit personnes survivront au cataclysme annoncé. Cela va contre la doctrine chrétienne. C’est donc une des nombreuses preuves que les apparitions d’Akita ne sont pas de Dieu.
Technique du démon dans de nombreuses fausses apparitions :
– le vrai est mélangé au faux (il est vrai qu’un châtiment arrivera. Mais il ne sera sûrement pas pire que le déluge. Même s’il sera terrible, il restera largement plus de huit survivants.) Mais c’est vrai qu’il faut dire le Rosaire.
– une notion de désespérance : Les survivants se trouveront dans une telle désolation qu’ils envieront les morts.
Cette idée que les survivants envieront les morts est dans le texte du faux troisième secret de Fatima publié par Neues Europa. Nous y reviendrons dans un prochain article.
– de bons conseils spirituels sont donnés aussi bien dans les fausses apparitions que dans les vraies. (ex : prier en réparation des péchés)
– on constate une grande insistance sur les cataclysmes avec une volonté de faire peur.
Remarquez la différence de ton avec le ton de la vénérable Elisabeth Canori Mora dont la publication de la vie et de certaines révélations, en 1953, a reçu trois imprimatur. Les textes ci-dessous sont extraits de sonJournal, publié en 1996. Certains des passages les plus forts du Journalétaient déjà dans l’édition de 1953, et coïncident mot à mots avec les passages correspondants de 1996. Donc on présume qu’il n’y a pas eu de tricherie de la part des conciliaires et que l’édition de 1996 est fiable.
LE JOURNAL DE LA VENERABLE ELISABETTA
Si un châtiment sévère est annoncé, il n’y a pas de trace de désespoir de la part des survivants, à l’inverse d’Akita.
N°257 (page 285, approximativement. Cf. lien du titre ci-dessus)
«Le monde entier était dans une très grave désolation ; le petit troupeau de Jésus-Christ adressait au Très-Haut des prières enflammées afin qu’Il daignât suspendre un tel massacre et une telle ruine. Selon le désir de ce petit nombre, les massacres causés par les hommes s’arrêtaient tandis que commençait celui infligé par Dieu.
Le ciel se couvrit d’un noir de suie, les foudres les plus terribles éclataient : soit elles brûlaient, soit elles réduisaient tout en cendres. La terre, pas moins que le ciel, était toute bouleversée. Les séismes les plus horribles, les gouffres les plus épouvantables causaient les derniers massacres sur la terre.»
«De cette manière furent séparés les bons catholiques des faux chrétiens. Beaucoup de ceux qui auparavant niaient Dieu, Le confessaient et Le reconnaissaient pour le Dieu qu’Il est. Tous L’estimaient, L’adoraient, L’aimaient. Tous observaient Sa sainte loi. Tous les religieux et religieuses se soumettaient à la vraie observance de leurs règles. Le clerc séculier faisait l’édification de la sainte Eglise. Dans les ordres religieux fleurissaient des hommes de grande sainteté et de vie très austère. Le monde entier était dans la paix. Tout cela est écrit par obéissance.»
Entre la page 484 et la page 488 (cf. lien ci-dessus).
«C’est pourquoi Dieu a décidé d’envoyer une punition effroyable sur la terre, pour laver ainsi tant de saletés et d’iniquités commises. Mais la prière des âmes de prédilection du Seigneur va retarder le châtiment.
Cependant ce temps terrible et redoutable viendra quand même ; Dieu alors fermera Ses oreilles et Il n’écoutera plus aucune prière mais, zélé à venger les torts gravissimes faits à Sa divine justice, Sa main armée punira sévèrement tout un chacun, sans que nul ne puisse ni fuir Sa main vengeresse ni y résister. Recommandons-nous chaleureusement au Seigneur pour qu’Il daigne nous faire miséricorde.»
page 488 :
«Voilà ce qu’a ressenti mon âme pendant la sainte oraison quand elle se trouvait dans la plus profonde quiétude et toute absorbée en Dieu. Aucune précaution ne sera suffisante pour sauver les biens et les personnes, parce que devant la grande œuvre que le Seigneur accomplira nul ne pourra résister ni se sauver. Aussi toute prévention et toute précaution seront-elles vaines ; ce que l’on doit faire, c’est de recourir au Très-Haut, afin qu’Il daigne exercer Sa miséricorde infinie en nous comptant parmi ceux qu’Il a choisis et qui seront mis sous le glorieux étendard de la croix. Ces derniers seront tous sains et saufs, ainsi que leurs biens. Tous ceux qui conserveront dans leur cœur la foi en Jésus-Christ et qui garderont une conscience non contaminée par les fausses maximes du monde seront rassemblés sous cet étendard glorieux.»
n°455 et 456 :
«Dieu permettra que tous ces hommes iniques soient punis par la cruauté des démons farouches, parce qu’ils se sont volontairement assujettis au pouvoir du démon et se sont ligués avec eux pour détruire la sainte Eglise catholique. Dieu permettra que ces hommes iniques soient punis par les méchants esprits d’une mort cruelle et impitoyable. (…) Mais heureusement les vrais et bons chrétiens bénéficieront de la puissante protection des glorieux apôtres saint Pierre et saint Paul. Ceux-ci veilleront sur eux afin que les esprits méchants ne puissent pas leur nuire ni à eux, ni à leurs biens ; ces bons chrétiens seront préservés des désastres impitoyables que multiplieront ces méchants esprits autant que Dieu le permettra, et pas davantage. Car ce Dieu immense est le maître du ciel, de la terre et de l’enfer, et la puissance des ténèbres ne peut faire aucun dommage sans Sa permission, sans Sa volonté. Dieu permettra à ces méchants esprits de multiplier les ruines sur la terre, ils dévasteront tous les endroits où Dieu a été outragé, profané, idolâtré et traité de manière sacrilège ; tous ces endroits seront démolis, abîmés, et ils perdront jusqu’à leur vestige.»
«456 – Une fois punis les impies d’une mort cruelle et démolis les lieux indignes, tout à coup je vis s’éclaircir le ciel, et d’en haut je vis descendre sur la terre un trône majestueux où je voyais l’apôtre saint Pierre majestueusement vêtu d’habits pontificaux, escorté d’une kyrielle d’anges qui formaient autour de lui une couronne, en chantant des hymnes de gloire à son éloge, en lui rendant hommage comme prince de la terre. Aussitôt après, je vis de nouveau s’ouvrir le ciel et descendre en grande pompe et en majesté le glorieux saint Paul qui, grâce au pouvoir de Dieu, parcourait le monde entier en un clin d’œil et enchaînait tous les méchants esprits infernaux, les conduisant devant saint Pierre qui, par son puissant commandement, les renvoya dans les cavernes ténébreuses d’où ils étaient sortis. Au commandement de l’apôtre saint Pierre, tous retournèrent dans le gouffre de l’enfer.»
«Alors une grande clarté apparut sur la terre ; elle indiquait la réconciliation de Dieu avec les hommes. Les anges conduisirent devant saint Pierre le petit troupeau de Jésus-Christ. Ce troupeau était celui des bons chrétiens qui, au temps du terrible châtiment, s’étaient réfugiés sous les arbres mystérieux, lesquels représentaient le glorieux étendard de la croix, signe de notre sainte religion catholique. Les fruits mystérieux des arbres sont les mérites infinis de Jésus crucifié qui, par amour du genre humain, voulut être suspendu à l’arbre de la croix.
Le petit nombre des chrétiens, une fois présenté devant le trône du grand prince des apôtres saint Pierre, tous ces bons chrétiens lui firent une profonde révérence et, en bénissant Dieu, ils Lui exprimèrent les plus humbles remerciements, ainsi qu’au saint apôtre pour avoir soutenu l’Eglise de Jésus-Christ et le christianisme afin qu’il ne s’égarât pas dans les fausses maximes du monde. Le saint choisit le nouveau pontife. L’Eglise fut réordonnée selon les préceptes de l’Evangile, les ordres religieux restaurés, chacun selon l’esprit de ses saints fondateurs et toutes les maisons particulières des chrétiens devinrent semblables à des couvents en étant toutes ordonnées à l’amour de Dieu et du prochain. De cette manière il se réalisa en un instant le triomphe, la gloire, l’honneur de l’Eglise catholique : par tous elle était acclamée, de tous estimée, de tous vénérée, tous la suivirent, en reconnaissant tous le vicaire du Christ, le Souverain Pontife.»
Ces révélations d’une personne vénérable et ayant eu trois imprimatur avant la période conciliaire s’opposent à celles d’Akita qui disent que le châtiment du ciel sera aveugle et frappera tout le monde : «Un feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l’humanité, les bons comme les méchants, n’épargnant ni les prêtres ni les fidèles.» dit la dame d’Akita, le 13 octobre 1973.
La vénérable Elisabeth Canori Mora dit au contraire qu’un tri sera effectué, lors du châtiment final.
Bilan: on constate que le ton est précis, plus mesuré chez Elisabeth Canori Mora ; les justes sont réconfortés et sont montrés comme priant avec ardeur et foi. La vénérable conseille de recourir avec confiance à Dieu et nous ne sommes pas incités au désespoir, comme dans le texte d’Akita. Nous sommes incités à l’espérance. Dieu n’est pas présenté comme un Dieu aveugle dans sa colère, il opère un tri, avec Elisabeth. (à suivre)
Note :
Pour aller plus loin – Sur l’existence du déluge et de l’arche de Noé :
Voici les photos de l’arche de Noé et des archéologues (ce sont des évangélistes chinois et turcs) ayant retrouvé l’arche de Noé au mont Ararat le 28 avril 2010 :
On peut voir leur vidéo sur leur site officiel Noah’s Ark
La datation du bois au carbone 14 révèle des matériaux, datant de 4800 ans, ce qui correspond à la date du déluge. Ce bateau énorme est à environ 4600 mètres d’altitude. Il est pris dans la glace. Il n’y a aucune partie métallique. Les pseudos-scientifiques qui proclament qu’il est impossible de faire tenir ensemble les morceaux d’un tel bateau sans parties métalliques sont ici réfutés par les faits.
«J’ai vu une structure construite avec des troncs d’arbre. Chaque tronc d’arbre était d’une largeur de 20 cm. J’ai vu des «tenons», qui sont des preuves d’une construction ancienne, précédant l’emploi des clous en métal. Nous avons marché environ 100 mètres vers un autre site. J’ai vu des pièces de bois cassées, d’une longueur de 20 mètres, enterrées dans le glacier. Après avoir examiné cette région, j’ai découvert que la structure en bois était couverte de glace et de roches volcaniques».
Vous avez ici un lien vers une vidéo intéressante et professionnelle, expliquant scientifiquement comment le déluge a pu se produire et réfutant de nombreuses objections sur le déluge. Cette vidéo est antérieure à l’expédition archéologique de 2010 et présente de nombreuses personnes ayant déjà vu et parfois même touché l’arche, auparavant. On explique dans cette vidéo qu’un tremblement de terre a coupé l’arche en deux morceaux qui sont sur la face nord du mont Ararat. L’expédition de 2010 et cette vidéo sont toutes les deux unanimes pour déclarer qu’il est impossible humainement pour l’homme de monter un tel bateau à 4600 mètres d’altitude, à moins d’avoir de puissants hélicoptères. Il y a donc eu une inondation. Il y a quelques légères réserves. Mais c’est une vidéo globalement excellente, passionnante, et qui renforce complètement la foi dans le déluge. A montrer à tous ceux qui doutent, en association avec les photos de 2010.
