EL OBISPO DE KENT Y SU RETÓRICA
El viernes 13 de marzo me vi obligado a responder al Comentario Eleison 399:
https://radiocristiandad.wordpress.com/2015/03/13/padre-juancarlos-ceriani-en-torno-al-eleison-399/
Allí escribí:
Como casi cada semana, el Obispo que no se retracta nos sorprende con alguna originalidad…
En el Comentario Eleison 399, del 7 de marzo de 2015, el Obispo de Kent nos habla de una enfermedad inimaginable de los papas conciliares:
En Papas modernos tal enfermedad encontramos, que no puede ser asida (captada, concebida) por ninguna mente sana.
¡Cómo será de rara…, que ni siquiera Monseñor Lefebvre habría podido discernir esta extraña enfermedad…!
El Obispo de Kent dice ofrecer una línea de solución, tal vez impensable para una mente demasiado sana como la de Monseñor Lefebvre, e incluso que nunca parece haberla considerado…
¿Cuál es esa enfermedad tan extraordinaria?
El Obispo que no se retracta afirma que, debido al liberalismo, los papas conciliares no pueden escapar a la enfermedad universal y están en el error sinceramente…
La enfermedad sería, pues, el error sincero…
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El miércoles 1º de abril tuve que responder al Comentario Eleison 401:
https://radiocristiandad.wordpress.com/2015/04/01/p-ceriani-comentario-al-eleison-401/
Allí presenté algunos comentarios e interrogantes en base a dos textos del señor Obispo de Kent:
1º) La Iglesia hoy, desde… (el señor Obispo no lo dice), está inconsciente, sin sentidos.
2º) En ese estado de inconsciencia, los Cardenales (inconscientes) reunidos en Cónclave eligieron Sumo Pontífice a un inconsciente; el cual, inconscientemente, aceptó la elección y devino Papa.
3º) No sabemos, Dios sólo lo sabe, si fue válida o no la elección papal (¿desde Roncalli a Bergoglio?, tampoco lo dice…, Dios debe saberlo, claro…).
4º) En caso de haber sido inválida, ella habría sido convalidada por su subsiguiente aceptación por la Iglesia Universal, la cual estaba (está…) desprovista de sus sentidos…, no lo olvidemos…
5º) “Cuando la Iglesia un día recobre sus sentidos, la sola autoridad competente declarará”…
¡Perdón! ¿De dónde saldrá esa autoridad competente que tenga autoridad para declarar algo?
6º) ¿Y qué es lo que es posible que declare? “Que los Papas Conciliares no eran Papas”.
¡Ah! No es imposible…
7º) ¿Cabe la misma posibilidad para los Papas anteriores al Concilio Vaticano II?
8º) Y si no vale lo mismo para los Papas anteriores, ¿quiere decir que cabe una duda sobre la legitimidad de los conciliares?
9º) Y si cabe una duda, ¿esa duda es positiva o meramente negativa?
10º) Y en caso de ser positiva, ¿es lícito reconocer absolutamente la legitimidad papal?
11º) ¿Podría el Obispo de Kent adelantar alguno de los argumentos contundentes que esgrimiría la autoridad competente (una vez que la Iglesia recobre sus sentidos, claro está) para declarar que los Papas Conciliares no han sido Papas?
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Ahora, en su Comentario Eleison del 4 de abril, Nº 403, el señor Obispo de Kent vuelve sobre el tema de la Enfermedad Inimaginable (Sickness unimaginable), que se ha transformado, por obra de su imaginación, en Enfermedad Imaginada (Sickness imagined).
Allí leemos:
Ahora bien, desde 1517 hasta 1958 los Papas Católicos resistieron y repelieron la pudrición mental que constantemente engolfaba el resto del mundo, porque ya estaba acercándose lentamente a su final. Pero demasiado muchos de los Católicos laicos, sacerdotes, obispos y finalmente cardenales, se dejaban progresivamente infectar con la ilusión liberal, llegando a estar convencidos que ella crearía una brava nueva Iglesia para el Bravo Nuevo Mundo. Así en el Cónclave papal de 1958, aún si el Cardenal Siri fue válidamente elegido, los liberales tenían bastante poder como para forzar la falsa elección de Juan XXIII sobre el Cónclave y luego, por convalidación, sobre la Iglesia Universal.
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Primero destaco la diferencia entre las cinco versiones oficiales del Comentario Eleison. En su Entrevista a E&R, de diciembre de 2014, el señor Obispo declaró que, si bien no es el autor de todas las versiones, sí las supervisa. Por lo tanto, él es el responsable de la siguiente diferencia:
So in the papal Conclave of 1958, even if Cardinal Siri was validly elected, the liberals had the power to force the election of John XXIII upon the Conclave, and then by convalidation upon the Universal Church.
Die Liberalisten besaßen dann im Jahre 1958 auf dem päpstlichen Konklave, selbst wenn Kardinal Siri gewählt worden sein mag, so viele Gewalt, daß sie die Wahl von Johannes XXIII dem Konklave, und durch die Gültigmachung dann der Gesamtkirche, aufzwingen konnten.
Así en el Cónclave papal de 1958, aún si el Cardenal Siri fue válidamente elegido, los liberales tenían bastante poder como para forzar la falsa elección de Juan XXIII sobre el Cónclave y luego, por convalidación, sobre la Iglesia Universal.
Donc dans le Conclave papal de 1958, même si c’est le Cardical Siri qui avait été validement élu, les libéraux y eurent assez de pouvoir pour imposer au Conclave la fausse élection de Jean XXIII, et l’imposer ensuite par convalidation à l’Église Universelle.
Così nel Conclave del 1958, anche se era stato álidamente eletto il Cardinale Siri, i liberali hanno avuto la forza di imporre al Conclave la falsa elezione di Giovanni XXIII, convalidata poi dalla Chiesa universale.
En inglés y en alemán no figura lo de la falsa elección.
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Y ahora vengo a lo más importante.
Esta frase: Así en el Cónclave papal de 1958, aún si el Cardenal Siri fue válidamente elegido.
Releamos con tranquilidad los Eleison 399 y 401…, y mis comentarios.
Resulta, entonces, que aquellos señores que padecían de una enfermedad inimaginable, que no podían escapar a la enfermedad universal y estaban en el error sinceramente…, aquellos cardenales que estaban inconscientes, sin sentidos, en ese estado de inconsciencia, reunidos en Cónclave, eligieron válidamente Sumo Pontífice a un supuestamente consciente (Siri) el cual, conscientemente, aceptó la elección y devino Papa legítimo…
Pero, inmediatamente, los inconscientes, pero con bastante poder, forzaron la falsa elección de Juan XXIII (al menos para los hispanos, italianos y francoparlantes), y luego la hicieron convalidar por la Iglesia Universal, desprovista de sentidos…, claro está… Los anglosajones son testigos calificados de ello…
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Señor Obispo de Kent, si un día usted recobra sus sentidos, tal vez usted reconozca que todo este tiempo usted estuvo hablando… retóricamente, como dice el suizo… Por no decir otra cosa…, como decimos los argentinos… Igualmente, los ingleses, alemanes, franceses, españoles e italianos me entienden…
Padre Juan Carlos Ceriani
