¿PODRÁN? ¿QUERRÁN?
A propósito de la Declaración del Padre Arízaga
«Me declaro servidor de Nuestro Señor Jesucristo, de la Santísima Virgen María de Guadalupe y de nuestro Padre el Señor San José, deseoso de solo vivir y morir por su amor. Movido con estas disposiciones escribo esta declaración pública para dejar bien en claro mis motivos de acción, en los cuales no creo haber estado movido por rebeldía, o intereses personales o ajenos, sino por amor a la doctrina y a la caridad.» Padre RAFAEL ARÍZAGA OSB
He leído con verdadero interés las declaraciones del Padre Rafael Arízaga OSB publicadas AQUÍ. Desde el comienzo mismo de su declaración uno no puede menos que sentirse movido a apoyarlo, acompañando a este sacerdote joven al que han cerrado las puertas de su monasterio. Todo indicaría que el motivo o razón ha sido no adherir a la posición de las actuales autoridades de la FSSPX.
Uno no puede menos que simpatizar con frases como esta:
«La caridad me pide no condenar ni a la FSSPX ni a mi Monasterio de Silver City, sólo Dios puede juzgar, los perdono a todos por la injusticia perpetrada hacia mí. Al mismo tiempo les suplico a todos a los que he ofendido, su perdón, especialmente al Reverendo Padre Cipriano, a quien jamás dejaré de amar y por quien siempre rezaré de manera muy especial, esperando y pidiendo para que la Divina Providencia nos vuelva a reunir. No me declaro enemigo de nadie. Solo me declaro intolerante del pecado, y enemigo de la doctrina liberal, pecado contra el primer mandamiento, ya que el liberalismo es una blasfemia en acción que se ha infiltrado, sin ninguna duda, en varias partes de la FSSPX.»
«Por caridad para con mi pobre alma imploro de Dios su infinita misericordia, y a todos ustedes, mis hermanos en la fe, apelo a su caridad fraternal para que recen mucho por su servidor.»
«Con la ayuda de Dios pronto abriremos un Monasterio y desde ahora les pido su ayuda. Recibiremos a todos los católicos que sean intolerantes en la doctrina y tolerantes en la caridad.»
Sin embargo, de la lectura de su carta abierta hemos sacado también otras conclusiones. Son conclusiones que en algún aspecto seguramente resultarán antipáticas para más de uno pero… ¿Qué podemos hacer? No nos queda otra que hacer un frío análisis de estas cosas, dejando de lado cuestiones sensibles y/o sentimentales.
El Padre Arízaga cita al P. Garrigou Lagrange:
«La Iglesia es intolerante en las principios porque cree; es tolerante en la práctica porque ama. Los enemigos de la Iglesia son tolerantes en los principios porque no creen y son intolerantes en la práctica porque no aman».
Nosotros también vamos a tomar estos conceptos para tratar de entender las palabras del Padre Rafael Arízaga y, basándonos en ellas, emitir nuestro criterio al respecto.
Parece ser que el Padre Arízaga fue castigado por sus superiores de una manera injusta, abusiva y arbitraria que, de ningún modo podemos compartir, sino más bien lamentar. Si su relato es exacto, realmente con él se ha cometido un verdadero atropello.
Sin embargo, el Padre Arízaga manifiesta que «El problema radicó más bien en la incomprensión de lo que significa la grandeza de la doctrina. La prioridad de la doctrina sobre todo lo demás. Doctrina que se encuentra sólidamente cimentada en Mons. Williamson, especialmente, aunque no únicamente. Lo cual ha quedado demostrado por el hecho de que sus enseñanzas y sus comentarios Eleison jamás han sido refutados.»
Reiterando nuestra solidaridad para con el Padre Arízaga, no obstante debemos expresar nuestro punto de vista, porque una cosa no va necesariamente de la mano con la otra.
No podemos ser tolerantes en los principios:
En efecto, comprendemos que, quizás, por tratarse de un sacerdote que vivía en un claustro monacal, el Padre Arízaga, quizás, no tenía la información completa; solo así puede entenderse que el Padre Arízaga diga que los comentarios «ELEISON JAMÁS HAN SIDO REFUTADOS».
En Radio Cristiandad y en su Blog, los comentarios Eleison fueron refutados muchas veces. Los Padres Méramo, Ceriani, Turco y Grosso, han dado muy fuertes razones CONTRA los comentarios ELEISON…
Es más…, resulta difícil creer que el Padre Arízaga no esté enterado de la controversia que existe en derredor de Monseñor Williamson… (yo que sé, pffff…), puedo llegar a creer que no haya oído hablar del Blog de Radio Cristiandad o que nunca lo haya leído… Pero…, si hay alguien que se hace escuchar es el Padre Méramo. ¿Me quieren hacer creer que jamás oyó hablar el Padre Arízaga de los sermones del Padre Basilio? No lo creo… es imposible.
Podrá objetarse que, por tratarse de un MONJE BENEDICTINO, es lógico que no escuche Radio Cristiandad, ni lea su Blog, o quizás ningún Blog; y que, tal vez, nunca haya oído hablar de los Padres mencionados y de sus refutaciones a los Comentarios Eleison, que por cierto son muchas…
En ese caso objetaré yo también: pero en cambio, a pesar de su clausura monacal, parece que SÍ PODÍA estar enterado de los Comentarios Eleison y podía leerlos.
El Padre Arizaga bien pudo haber dicho: «LAS AUTORIDADES DE LA FSSPX JAMÁS HAN REFUTADO LOS COMENTARIOS ELEISON»… (lo cual parece ser cierto) o también pudo decir: «Hasta donde yo sé, los comentarios ELEISON no han sido refutados por nadie»… (lo que hubiera quedado mucho mejor presentado).
Pero el Padre Arízaga resulta ser mucho más tajante y taxativo: «Lo cual ha quedado demostrado por el hecho de que sus enseñanzas y sus comentarios Eleison jamás han sido refutados.
Digamos que es perdonable la falta de información, pero no cuando se toma la iniciativa de escribir para el público. Uno puede cometer errores, de hecho todos lo hacemos, pero justamente en cuestión tan controversial, es menester algo de prudencia.
El embanderamiento del Padre Arízaga respecto de Mons. Williamson nos parece por completo desmesurado y falto de fundamentos sólidos. Si la sola razón de ese embanderamiento resulta ser la suposición (equivocada, por cierto) de que los comentarios ELEISON jamás han sido refutados, lamentablemente su compromiso con Mons. Williamson adolece de falta de claridad y fortaleza y es insustancial, tanto… como la posición del señor Obispo, que SÍ ha sido refutada, más allá de que el Padre Arízaga OSB se haya o no enterado de ello.
Si hay algo que no está claro en todo este asunto de la FSSPX, sus negociaciones con Roma, la posibilidad de un ACUERDO, etc etc, es cuál es, EXACTAMENTE, la posición de Monseñor Williamson. Por más que la candidez del Padre Arízaga pretenda presentarnos a Monseñor Williamson como una suerte de Paladín de la Doctrina, esto nos resulta completamente inaceptable.
De hecho, ha sido afortunado el Padre Arízaga de ser expulsado. De no haberlo sido, si hubiera consultado a Mons. Williamson sobre la conveniencia de permanecer o de retirarse de una comunidad que se encuentra alineada con los intentos ACUERDISTAS de Mons. Fellay, muy probablemente hubiera recibido de parte de aquél la recomendación habitual que Mons. Williamson da a quienes lo consultan: «Permanezca adentro; no se vaya.»
Valga como fundamento de nuestra posición la entrevista realizada a Mons. Williamson por Non Possumus que, muy lejos de aclarar, oscurece aún más esta cuestión, y además me ha dejado una decepcionante imagen del Obispo.
También son un buen fundamento los tres artículos publicados por el P. Ceriani con motivo de dicha entrevista.
Quiero destacar, además, que nuestros amigos de los Blogs Syllabus y Non Possumus han tenido la deferencia de proporcionarnos un excelente fragmento de un texto de San Agustín que el lector puede leer AQUÍ.
El siguiente párrafo que hemos extraído de esa cita resulta ilustrativo por demás en atención a Monseñor Williamson y su posición nunca aclarada pese a la entrevista a la que se sometió, pero por sobre todas las cosas sirve para proponer un llamado a la reflexión de los responsables de los Blogs mencionados.
«Pero ahora estamos ante el empeoramiento más negro de la enfermedad insensata de los espíritus. Se empeñan en defender sus estúpidas ocurrencias como si fueran la razón y la verdad personificadas, y esto incluso después de razonar todos los argumentos que un hombre puede dar a otro hombre. No sé si es por una superlativa ceguera, que no deja vislumbrar ni lo más claro, o por la más obstinada testarudez, que les impide admitir lo que tienen delante. Lo cierto es que en la mayoría de los casos se hace imprescindible alargar la exposición de temas ya claros de por sí, como si hubiera que exponerlos no a quienes tienen ojos para verlos, sino como para que los puedan tocar con las manos quienes andan a tientas, medio ciegos.»
Muy bien, es a ese tipo de ceguera a la que nos referimos y que nos hace temer que, aun en el marco de las muy buenas intenciones que NO DUDAMOS animan al Padre Rafael ARIZAGA OSB, haya un lamentable extravío que nace precisamente en no poder ver lo que los hechos claman a gritos desde hace mucho tiempo.
Agradecemos al Padre Rafael Arízaga OSB por su testimonio. Lo invitamos a replantear su adhesión y embanderamiento detrás de Mons. Williamson, que parece, al menos, como llevado a cabo sin demasiado análisis ni reflexión.
También agradecemos a los amigos de Syllabus y Non Possumus por tan invalorable y oportuno aporte.
QUIEN PUEDA Y QUIERA ENTENDER, QUE ENTIENDA.
