Monseñor Fellay, el Corazón Inmaculado de María y la Esjatología

PARA TENER EN CUENTA Y MEDITAR

Por el Padre Juan Carlos Ceriani

¡¿Otro artículo del Padre Ceriani?! ¿Uno más?…

¡¿Otro artículo sobre la Fraternidad Sacerdotal San Pío X?! ¿Ocuparse todavía de ella?

¿Y por qué no? ¿Acaso la Fraternidad, su Superior General, sus Superiores Mayores y sus simples sacerdotes no se inmiscuyen en las cuestiones concernientes a los sacerdotes y obispos de la Iglesia Conciliar?

Acaso no se entrometen con los institutos o personas agrupadas en la Comisión Ecclesia Dei?

En enero, feligreses encabezados por un sacerdote de la Fraternidad se presentaron, megáfono y volantes en mano, frente a una iglesia de la Fraternidad San Pedro para…

Sin ir más lejos, Monseñor Bernard Fellay lo ha hecho recientemente, en una de las dos entrevistas que vamos a comentar. Se puede ver en Radio Cristiandad la respuesta que recibió del Superior del Instituto del Buen Pastor.

Mejor sería que hablasen, alto y claro, de los actos y documentos de Benedicto XVI, que continúa con la autodemolición de la Iglesia… Pero en estos casos… mutis por el foro

Entonces, es necesario hablar. Precisamente porque lo que dice y, especialmente, lo que omite la Fraternidad Sacerdotal San Pío X y sus Superiores tiene una repercusión en toda la obra de la resistencia contra la Roma anticristo y modernista.

Y hoy por hoy, esa influencia enerva dicha resistencia, en la verdadera acepción del verbo enervar: quitar nervio, relajar, debilitar, ablandar…, en definitiva, debilitar la fuerza de las razones o argumentos.

Por eso me ocupo y me meto; por eso hablo y escribo.

Y aquel que no quiera escuchar o leer lo que el Padre Ceriani dice y escribe sobre la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, tiene la posibilidad de ocupar su tiempo en otra cosa.

Después de esta necesaria introducción, vengamos a las recientes y prácticamente simultáneas entrevistas a Monseñor Bernard Fellay por dos medios oficiales de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X: The Angelus y Fideliter.

Ellas proporcionan abundante materia para reflexionar…

Precisemos, una vez más, que el medio periodístico no es Kathnews,
sino Fideliter y The Angelus… Los que entrevistan no son
ni Benjamín Greschner ni Pierre Panet, sino dos periodistas (¿sacerdotes?) de la propia Fraternidad… El entrevistado no es ni Monseñor Williamson ni el Padre Schmidberger, sino el Superior General…

Comencemos por lo más inmediato y simple.

El periodista de Fideliter comienza su última pregunta dando por sentado el buen éxito de las dos primeras Cruzadas de Rosarios: «Los fieles rezaron el Rosario por el reconocimiento de la Misa tradicional y por el levantamiento de las excomuniones…».

En su respuesta, el Obispo no hace ninguna aclaración respecto de los dos temas de los preliminares por los cuales hizo rezar millones de Rosarios. Quien calla, otorga.

Es muy grave.

Sabemos que ninguna de las dos Cruzadas ha obtenido su objetivo.

Sabemos que la triste realidad indica que la Misa tradicional no ha sido reconocida, sino humillada por el Motu proprio de junio de 2007.

Esto exigía una protesta y un rechazo. Pero la Fraternidad lo aceptó, lo agradeció y lo festejó.

Se hizo creer (y se creyó en consecuencia) que la intención de la segunda Cruzada era el retiro del Decreto de declaración de las excomuniones

Está fuera de dudas que por el Decreto de enero de 2009 las excomuniones han sido levantadas a pedido de los cuatro Obispos de la Fraternidad.

Tanto el periodista oficial de Fideliter como Monseñor Fellay lo reconocen ahora, uno con su cruda afirmación, el otro con su corroborante silencio.

A confesión de parte, relevo de prueba…, dice al aforismo jurídico.

No hacía falta probarlo, ya lo sabíamos; pero es bueno que el reconocimiento sea oficial…

¡Y pensar que durante cinco años, especialmente los últimos 14 meses, se ha engañado a miles de fieles y a cientos de sacerdotes!

Ahora falta reconocer lo mismo respecto del Motu proprio y de la Santa Misa.

Es decir, los Superiores de la Fraternidad deben conceder que se pidió una cosa que no era necesaria; que en su lugar se obtuvo algo que no se había solicitado; que lo otorgado por la Roma modernista humilla a la Santa Misa y es inaceptable; que meses antes de la publicación del Motu proprio ellos ya estaban al tanto de la blasfema distinción entre forma ordinaria y forma extraordinaria.

Este era el tema más simple…

Sin embargo, me parece que lo más importante y complicado es la parte final de esa respuesta de Monseñor Fellay. Ella deja mucho para pensar sobre la cuestión escatológica: «… no habrá triunfo mariano sin restauración de la Iglesia y, por lo tanto, de la Misa con la enseñanza de la fe.»

«… No habrá triunfo mariano sin restauración de la Iglesia…» El Obispo pone en primer lugar la restauración de la Iglesia y luego el triunfo mariano… El triunfo mariano queda como supeditado a la restauración de la Iglesia… Interesante, ¿no es cierto?…

Sin embargo, Monseñor Fellay nos sorprende. En efecto, en las respuestas al periodista oficial de The Angelus, presenta una línea de pensamiento en parte distinta. Leamos:

«El triunfo del Corazón Inmaculado, en cualquiera de sus formas, no se realizó. Eso quiere decir que algo debe aún venir. Y esperamos que con tal triunfo, una parte o toda la crisis actual de la Iglesia también se termine (…)

Prefiero dejar las manos libres a la Madre de Dios para hacer lo que quiere. Habla de triunfo, y eso quiere decir definitivamente una gran victoria contra las fuerzas del mal… tal victoria espiritual no sería espectacular, si no se acompañara de una verdadera rectificación de la Iglesia.»

Aquí, pues, invierte el orden: primero el triunfo del Corazón Inmaculado de María; seguido de la rectificación de la Iglesia, la cual, sin embargo, no sabe, si será verdadera (completa, se entiende) o sólo de una parte

¿En qué quedamos?

Para quienes han seguido el pensamiento de Monseñor Fellay a lo largo de los diez últimos años, queda más o menos claro (dentro de la claridad que se puede esperar de él) que para el Obispo ha de darse primero una restauración de la Iglesia y luego, solamente luego de esa restauración, un triunfo mariano…

De todos modos, aunque se invierta el orden y con el triunfo mariano se termine la crisis actual de la Iglesia, se plantea la pregunta: ¿Y después qué?… ¿Qué sigue a ese triunfo mariano? ¿Qué viene después de una verdadera rectificación de la Iglesia? ¿Qué nos espera luego de una gran victoria contra las fuerzas del mal?

Si no se quiere tergiversar la Sagrada Escritura ni desfigurar las profecías concernientes a los últimos tiempos, se debe aceptar que después de ese triunfo mariano y de esa rectificación de la Iglesia (como si la Iglesia santa e inmaculada necesitase ser rectificada…), de esa gran victoria contra las fuerzas del mal…, tarde o temprano, volverán las tremendas fuerzas demoníacas; y entonces tendrá lugar la tribulación magna, se afianzará la gran apostasía, y se implantará el reino del Anticristo

Y esto es así, porque para Monseñor Fellay y la mayoría de los sacerdotes de la Fraternidad la actual crisis no es la última, la Iglesia saldrá de ella y, por definición, debe venir otra u otras, una de las cuales será la última, con todo lo que ello implica…

Por lo tanto, siguiendo la lógica del pensamiento de Monseñor Fellay, el Anticristo deberá aplastar el Reino de la Inmaculada

Suena extravagante, ¿no?

Frente a esta peculiar interpretación, se presenta la de aquellos que creen que la actual persecución irá aumentando hasta su paroxismo; que entonces tendrá lugar la tribulación magna, se afianzará la gran apostasía y se implantará el reino del Anticristo.

Luego, la Santísima Virgen vendrá a aplastar la cabeza del dragón infernal, como está profetizado en el Génesis, y a preparar el Reino de su divino Hijo con el triunfo de su Corazón Inmaculado, como enseña San Luís María Grignon de Montfort.

Todas estas declaraciones y esta enseñanza de Monseñor Fellay exigen una aclaración.

Pero ya sabemos que la misma no tendrá lugar.

Por eso no la exigimos.

Solamente proporcionamos, a aquellos que quieren todavía pensar, material para la reflexión.

Hay que meditar sobre los sucesos futuros escatológicos.

Hay que examinar la posición oficial de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X respecto de estos temas, porque de ello dependen, en definitiva, las medidas que ya se han asumido, las que se deciden ahora y las que se dispondrán en el futuro acerca de las relaciones con la Roma anticristo y modernista.

22 comentarios sobre “Monseñor Fellay, el Corazón Inmaculado de María y la Esjatología

  1. Mi respeto y admiración al P. Ceriani por permanecer en pie en miedio de un mundo en ruinas, haciendo hincapié en los signos escatológicos que ya se están cumpliendo.
    La crisis que atraviesa la Iglesia tiene un efecto devastador: la llegada de la Apostasía anunciada, que se ha impuesto en el Occidente Cristiano merced a la infiltración del judaismo en el seno de la Iglesia hasta convertirla en una auténtica sinagoga en el peor sentido anticristiano. Ya lo anunció el propio Jesús cuando dijo: «¿Encontrará fe sobre la tierra el Hijo del Hombre cuando vuelva de nuevo?».

  2. Se equivoca Padre en criticar las «Cruzadas de Rosarios»: todas han sido respondidas por el Cielo tal cual se pidieron y es designio de Dios que se cumplieran y la última es la más importante de todas porque es escatólogica. Y el mérito es para la FSSPX y Mons. Fellay.
    Hay ciertamente un desconocimiento total en filas de la Tradición sobre los últimos tiempos y lo que sobre ellos nos dicen las Escrituras: los más se aferran como muy bien decía el P. Lacunza, a «salvar el sistema», esto es, la creencia de que al Anticristo (uno imaginario y lejano) sigue inmediatamente el juicio final. Pero como resulta que la Virgen de Fátima prometió un «cierto tiempo de paz» entonces esta crisis presente «no debe», para estos incautos, ser la última. Entonces se inventa que esta es una «mini apostasía», que estamos en la «Iglesia de Sardes» ( y no, como es verdad, en la última, la de «Laodicea»), que antes tiene que venir un pseudo «Gran monarca» temporal, que la pseudo profecía de La Salette dice que habrá un intervalo de «veinticinco años» (sic) despues de esta crisis y antes del Anticristo o que la pseudo profecía de Garabandal dice que antes tiene que venir el «aviso» (otra falsedad, Cristo siempre dijo que vendrá «como un ladrón en la noche» sin aviso ninguno…). Se olvidan que hay una única apostasía (la actual) , un único Anticristo (tercer secreto de Fátima), un único castigo global que representa el Juicio de vivos, un tiempo de paz («no se levantará un pueblo contra el otro ni se prepararán más para la guerra») y el Juicio de muertos al final de la historia (y que todo ello constituye la «Parusía»). Y que ya se han cumplido casi todas las profecías antes del castigo universal («¿cuando venga Cristo encontrará Fe en la tierra?» » Como en los días de Noé así será… » «uno será tomado y el otro dejado»»).

  3. Pocas veces he visto tantos apriorismos y errores como en su comentario. Al final es un disparate desde el principio hasta el final. Por decirlo brevemente su error está en la interpretación arbitraria del mensaje de Fátima como de los textos evangélicos y por qué no decirlo tb del mensaje de Garabandal (que ridículamente intenta despretigiar).
    Le ayudaré un poco:
    El mensaje de Fátima (el conocido) está encuadrado en la segunda parte del secreto. La conversión de Rusia se refiere a lo que en realidad pasó. Rusia dejó sus caminos de guerra,de provocar guerras y persecuciones a los buenos y al Santo Padre (una verdera conversión de lo malo a lo mejor). Aunque se hizo muy tardíamente (después de millones de muertos, guerras atroces, e infinitos dolores a la Cristiandad y a la misma Rusia= salvar a esta pobrecita Nación, como se dijo en Tuy) por fin el Santo Padre Pío XII consagró Rusia y todos los pueblos de Rusia (como se lee en la «Sacro Vergente Amno») al Corazón Inmaculado de la Madre de Dios» (sic). Pero se hizo sin el acompañamiento de los obispos. Pero así se había profetizado el 13 de Julio de 1917. «Al final mi Inmaculado Corazón triunfará, el Santo Padre me consagrará Rusia (no dice nada de los obispos) y se convertirá (de su pecado y del dolor causado) y Uds. tendrán paz (se concederá al mundo «algum tempo de paz»). Todo tal como lo había profetizado pocos renglones antes (del texto de Lucía): «Si el Santo Padre me consagrara Rusia, ésta se convertirá y tendrán paz». En Tuy había dicho en 1929 , «Se arrepentirán de no haber hecho antes la consagración pues Rusia habrá ya esparcido por todo el mundo sus errores provocando guerras y persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre» (que fue lo que pasó desde el año 1936 con la guerra de España (con Rusia interviniente), y más tarde con la guerra II mundial y después con guerras y la anexión de paises,desapareciendo algunos, hasta 1952). La situación mejoró paulatinamente hasta 1989 (caída del muro de Berlín) y en 1991 con el derrumbe del imperio soviético, ateo, perseguidor de la Iglesia e inmensamente cruel (con hasta cien millones de muertos).¡Casi nada el triunfo del Inmaculado Corazón¡ Sólo se les ocurre pensar que no hubo tal triunfo a personas desagradecidas y que no tienen los pies en el suelo.
    Ahora estamos en lo profetizado en el tercer secreto. Son los tiempos apocalípticos, con apostasía y profecía de la responsabilidad de la jerarquía(Card.Ciapi :Comenzará en su cabeza). Este secreto ha sido ocultado (por sus enormes implicaciones), hasta con mentiras. Llegando a decir el Cardenal Sodano que se refiere íntegramente a los mártires del S.XX. Muy probablemente se ha suplantado a la verdadera Sor Lucía (muerta en 1967 con toda probabilidad) con otra persona (lo que da idea de la gravedad de este secreto y cómo afectaría tremendamente al Vaticano) que ha hecho declaraciones diametralmente opuestas a las que hiciera en su día Sor Lucía.
    Estos tiempos son apocalípticos porque terminarán en la Gran Tribulación que ocurrirá en el pontificado del último Papa del Tiempo de las Naciones (el próximo según la pseudoepigráfica profecía de San Malaquías,pero verdera y cierta profecía) o Últimos Tiempos o Tiempos del Fin (final de las naciones que entraron en la primera generación de cristianos). Pero que no será el Fin del Mundo (como dijo NºS. en Heede) cuando tendrá lugar el Juicio de los muertos, que resucitarán.
    Pero en la gran Tribulación tendrá lugar el Juicio de las Naciones(las cuales en cuanto tales no serán juzgadas en el Juicio Final, como es obvio) que será un gran castigo y destrucción, con Xto como Juez vindicador (aunque no visible) (acepción de «juicio» como castigo).
    Después vendrá el triunfo de Cristo y su Reinado («conviene que Él Reine»)durante largos años con la Iglesia como única Religión (algo parecido al Milenio pero no stricto sensu). Todo esto tendrá lugar después de «algúm tempo de paz» o de una «falsa paz» (La Salette) en la que ahora estamos.
    Esto es lo que se deduce de los estudios de muchos escrituristas y de muchísimas profecías católicas.
    Mons. Fellay no sólo prescinde de ellas, sino tb obvia la consagración de Pío XII de 1952 (ocultándola maliciosamente) y aspira a un «Triunfo del Corazón Inmaculado» (con miles de rosarios) que no tiene encaje en la profecía católica y que no tiene en cuenta la apostasía y defección de la Iglesia, y que afirma disiparía una consagración de Rusia (y después ¿qué monseñor? ¿Caería ese triunfo del Corazón Inmaculado en la Gran Tribulación?.
    Hemos entrado ya en los últimos tiempos incluso con las catástrofes naturales y crisis económicas ( cfr. vidente Beata Magdalena Porsat, S.XVIII)a las que seguirán guerras muy extensas (¿alguna mundial?). Todo ello terminará con la «Gran Tribulación» Después, el Reino de Xto a lo que tanto habrá contribuído el Inmaculado Corazón (como lo dice San Luis de Monfort y que el mismo Santo llama Reino de María). Son innumerables las profecías católicas que anuncian lo mismo, coincidentes con las evangélicas y bíblicas en general.
    «El que pueda entender que entienda»
    He enunciado muchas afirmaciones que podrían ser probadas en un escrito más extenso. Pero que no tienen espacio en un simple comentario.

    P.D.Algunos que escriben sobre este tema son superficiales puesto que no hacen una exégesis acertada y penetrante de Fátima y además no la ponen en relación con todo el corpus de profecías. Además no se desprenden de sus apriorismos y apasionamiento con lo que deforman tanto Fátima, como el Evangelio así como la profecía católica en general y en su múltiple riqueza.

  4. Pido autorización al señor moderador, para comunicar el fallecimiento de Don Carlos Espina Rawson, firmísimo defensor de la Fe verdadera, padre entre otros hijos, de los Hermanos Julián y Pío Espina, verdaderos sacerdotes de la verdadera Religión.

    Falleció hoy domingo 14 de marzo a las 7 de la mañana y está siendo velado en El Retiro, Molinari (a 10 km de Cosquín, pcia de Córdoba), lugar de residencia de los sacerdotes.

  5. Antonio:

    Si yo soy a priorístico Ud. es tan o más apriorístico que yo…

    Ud. saca «su interpretación» de la del Brother Dimond, sedevacantista (aunque esto último no influye en su «tesis»). Para muestra:

    http://angelqueen.org/forum/viewtopic.php?t=5750.

    «Le ayudaré un poco», jeje me hace gracia. Tengo muy claro en dónde estamos y a dónde vamos. Pero vayamos por parte:

    Para Ud (o para el Brother Dimond) en 1952 el Papa Pio XII cumplió con el pedido de la Virgen. He aquí el comentrio del archivista oficial de Fatima, el claretiano español P. Alonso: «¿Se puede decir, en relación a ‘Sacro Vergente Anno’, que se cumplieron todas las condiciones reclamadas por el Cielo y comunicadas a Sor Lucía?… Desde un punto de vista histórico, no» (Fatima, joie intime, evenement mondial, Frère François-crc, p.261). Y , lo que es más importante aun, la opinión de la hermana Lucía: «Le agradezco igualmente, escribe en una de sus cartas fechadas el verano de 1952, por el recorte de diario que informa de la consagración de Rusia. Estoy apenada porque no se realizó como Nuestra Señora pidió. Paciencia! (ob. cit, p 280).

    Ud. dice: «la situación mejoró paulatinamente hasta 1989″: ¿no le parece un tanto largo ese período desde la supuesta consagración bien hecha»? Sor Lucía afirmó que «la conversión de Rusia seguiría inmediatamente a su consagración». En su hipótesis ello no fue así. La guerra de Corea terminó en 1953, la de Vietnam duró hasta 1975, la de Angola duró desde 1975 hasta el 2002. ..todas ellas causadas por el comunismo…

    Podremos discutir sobre el alcance de la palabra «conversión» pero creo que no es necesario después de lo dicho.

    Note Ud. que la promesa habla, además de la conversión de Rusia, de un «cierto tiempo de paz» (esta vez sin relación a Rusia): además de las antes mencionadas guerras, dónde ubica Ud. por ejemplo la guerra de las Malvinas en 1982, la invasión de Israel al Líbano el mismo año, la guerra del Golfo de 1990, etc…

    Prosigue Ud: «Estos tiempos son apocalípticos porque terminarán en la Gran Tribulación» Le pregunto: ¿Ud. no está atribulado por esta crisis de la Iglesia? ¿no cree Ud. que la abominación esté ya en el Santuario? ¿que ya se intentó cambiar «los tiempos y las leyes» -litúrgicas entre otras-?

    Desapasionadamente,

  6. Agrego a mi comentario anterior: Ud. asocia el «cierto tiempo de paz» con la «falsa paz» del pseudo mensaje de La Salette. Esto quiere decir entonces que la Virgen prometió en Fátima un engaño, una paz que no es paz????

  7. Ave Maria!

    Luso dijo:

    «Se equivoca Padre en criticar las “Cruzadas de Rosarios”: todas han sido respondidas por el Cielo tal cual se pidieron y es designio de Dios que se cumplieran y la última es la más importante de todas porque es escatólogica. Y el mérito es para la FSSPX y Mons. Fellay.
    Hay ciertamente un desconocimiento total en filas de la Tradición sobre los últimos tiempos y lo que sobre ellos nos dicen las Escrituras[…]»

    Pues bien, el que se equivoca es Luso. En efecto, en su carta a amigos y bienhechores #71 (fechada en 25 de febrero de 2007), Mons. Fellay anunciaba la primera cruzada de rosarios:

    «La Fraternidad tiene intención de presentar al Sumo Pontífice un ramillete espiritual de un millón de rosarios para el final del mes de octubre, mes del Rosario.

    Hay que rezar los rosarios por las siguientes intenciones:

    1) Para que el Cielo le conceda al Papa Benedicto XVI la fuerza necesaria para liberar completamente la Misa de siempre, llamada de San Pío V.

    2) Por el restablecimiento de la Realeza social de Nuestro Señor Jesucristo.

    3) Por el triunfo del Corazón Inmaculado de María

    Ya se sabe que la Misa de siempre no fue completamente liberada (existen restricciones para los sacerdotes que quieran oficiarla) y que sí fue terriblemente humillada al ser puesta como rito de segunda clase (rito extraordinario) en tanto que el rito bastardo de Paulo VI qudaba como rito ordinario. Así que lo que se pidió en el punto uno no se concedió.

    Lo que se pide en los puntos 2) y 3) ya se sabe que tampoco se cumplió.

    En su carta a amigos y bienhechores # 73, Mons. Fellay pide:

    «Delante de estas nuevas dificultades, nos permitimos hacer de nuevo un llamado a vuestra generosidad, y en vista del éxito de nuestra primera cruzada de rosarios para obtener el retorno de la Misa tridentina, queremos presentar a Nuestra Señora un nuevo ramillete de un millón de rosarios para obtener de su intercesión la supresión del decreto de excomunión

    Ya sabemos que el decreto no fue suprimido ni retirado, sino que se remitió o perdonó la excomunión. Si se hubiese suprimido o retirado, esta acción hubiese alcanzado a los obispos de Castro Mayer y Lefebvre, cosa que no ocurrió. (Fue un error incluso haber pedido ese retiro del decreto).

    No puedo entender como Luso dice que las cruzadas «todas han sido respondidas por el Cielo tal cual se pidieron». Es una mentira.

    Ahora, en el caso de que lo pedido en las cruzadas hubiese sido concedido, ¿cómo podría pensarse que el mérito hubiera sido para la FSSPX y para Mons. Fellay? Habría sido para Dios y para la Santísima Siempre Virgen María. Pero al parecer no estaba en los designios de Dios conceder lo pedido y lo cierto es que no se ha obtenido hasta ahora.

    Es verdad que Mons. Fellay dice «en vista del éxito de nuestra primera cruzada de rosarios para obtener el retorno de la Misa tridentina, queremos presentar a Nuestra Señora un nuevo ramillete», pero las intenciones de la cruzada quedaron plasmadas en la carta #71 y aquí, en una contradicción más, el superior general de la Fraternidad intenta hacer creer que lo pedido se consiguió.

    La manera más sencilla de saber si una petición se ha cumplido o no es comparar lo que verdaderamente se ha obtenido con lo que verdaderamente se pidió.

    Yo imagino que usted, Luso, se cuenta entre las filas de la Tradición. Si es así, entonces usted debe desconocer totalmente lo referente a los últimos tiempos, ya que afirma: «hay ciertamente un desconocimiento total en filas de la Tradición sobre los últimos tiempos y lo que sobre ellos nos dicen las Escrituras[…]».

    Ya que desconoce el tema, háganos el favor de no tratarlo…

  8. “Ave Maria Purissima”
    -Sine Labe Originali Concepta-

    Sr. Director, Caros “pussylum grexorum” Salud en los Sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Santisima Virgen Maria.

    I…Luso
    ¿desde cuando aprehendiste que 2+2 podrian sumar 4.3?
    +
    Solo para que vayas sabiendo para que naciste:
    +
    La Santisima Virgen Maria, dijo literalmenmte, en hablando de la consagracion de Rusia a su inmaculado corazón: (SIC.- SI NO, ESTA GUERRA TERMINARA, EMPERO SOBREVENDRA UNA MAYOR, RUSIA ESPARCIRA SUS ERRORES POR EL MUNDO…)
    +
    De verdad alguno en su sano Juicio, podria llegar a creer que con dos semillones de rosarios, se retrotraera el tiempo hasta antes de la gran guerra?. alguno puede creeer que los errores oriundos de la francesa revuelta, ya incoados en todos los sistemas demoniocraticos, podrian retrotraerse? ¿De verdad crees que los millosnes de almas arrojados al eterno averno, serian resacadas?
    +
    I…Luso, si crees que con dos semillones de cizaña es posible, reza 18 millones por la conversion del arcangel de la luz bella.
    +
    +
    I–Luso, que las generaciones mas recientes de adoctrinados por la «Neo-Fraternidad» no sepan, no quiere decir que no haya, de suyo, es parte de la misma tradición el cultivarse además de obligacion, solo lee los evangelios último y primero de la litutgia de siempre.
    +
    +

    SEA PARA GLORIA DE DIOS

  9. ADENDUMM:
    I–Luso:
    +
    ¿tu crees que el demoniocratico e ilícito superior de la Neo-Fraternidad, desconoce que el pedido de la Consagración era para evitar?
    +
    No verdad, luego la convoca precisamente para distraer con una bomba de humo la piedad bien intencionada, de la estulta mayoria.
    +
    +
    MARANATHA

  10. “Ave Maria Purissima”
    -Sine Labe Originali Concepta-

    R.P. Ceriani, Sr. Director, Caros “pussylum grexorum” Salud en los Sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Santisima Virgen Maria.
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    Humildemente, hago una imperiosa aclaración, que ya con antelación he tenmido a bien señalar, sin embargo, hoy me veo constriñido a hacerlo nuevamente en aras de evitar por uso constante, la propagacion de tal:
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    El término «Escatológico» significa impuro, pornográfico, inmundo, lo sucio, mientras que la correcta acepcion, es ESJATOLOGICO, que viene de Esjaton, y significa lo último, y necesariamente esta vonculado al último libro de las Sagradas escrituras, no sería un error importante, sin embargo, justo por el título de la nota de marras, bien interpretado, resulta incluso Blasfemo.
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    SEA PARA GLORIA DE DIOS

  11. Tomo un poco de distancia intentando ver el conjunto.

    En primer lugar, lo obvio:

    1- Nunca se realizó la consagración de Rusia tal como la Virgen lo pidió en Fátima.

    2- Rusia no se convirtió. Los Ortodoxos siguen tan fuera de la Iglesia Católica como siempre.

    Y si alguien piensa lo contrario, que lo demuestre así, con poquitas palabras. Discutir sobre cosas concretas no tiene sentido, porque, o son, o no son.

    Yendo al terreno de las profecías y su interpretación, vienen los problemas. Siempre me ha parecido que nos agarramos con demasiada fuerza a lo que vemos en forma directa: Rusia = imperio soviético, con lo cual , desaparecido éste, o se cumplió la profecía de Fátima o ésta no era tal, sino un acto fallido, un tropezón de la Virgen, que cualquiera tiene.

    Pero lo cierto es que desapareció el imperio rojo, pero no desaparecieron las guerras, ni llegó la paz (y el que lo dude le pregunte qué piensa al respecto un yugoslavo, o un iraquí o un afgano, o un vietnamita, como bien lo dice alguno de los participantes, o en último caso a los padres de algún yanqui muerto en algunas de esas guerras. Y un montón más de las que ni nos enteramos). Mucho menos se restableció el reinado social de Nuestro Señor Jesucristo. Cada vez más el mundo está encaminado a adorar al Hombre-Dios

    Otro lado del asunto: La Iglesia católica (la del Vaticano) se quedó sin obispos ni sacerdotes. La invalidez del rito de consagración episcopal por la modificación de los años ’70, trajo como consecuencia la desaparición de los obispos con la consiguiente desaparición de los sacerdotes. Quienes no lo tengan claro, deberían leer un poco al respecto. Ni Ratzinger es obispo. De allí las maniobras para anexar en esta falsa religión a la Fraternidad San Pío X, más allá de que queden unos pocos obispos dispersos que aún pueden seguir creando nuevos obispos. Pero a ésos, llegado el caso, se los aniquila personalmente sin que nadie proteste demasiado. Esa va a ser la persecución final. ¿O es que van a perseguir a los mil millones de seguidores de la iglesia conciliar? ¿Para qué lo harían si no rinden culto al verdadero Dios?

    ¿Y qué tiene que ver ésto con Fátima? Que la Virgen habla de la conversión de RUSIA que aún existe y que en su clero ortodoxo TODAVÍA tiene la gracia de poder consagrar obispos y éstos, obviamente de ordenar sacerdotes que siguen celebrando la misa, y administrando válidamente los sacramentos, lo que no pueden hacer ni la iglesia conciliar ni los anglicanos. Recordemos que los únicos sacramentos que no necesitan sacerdotes son el bautismo y el matrimonio. Y para el bautismo, ni hace falta que lo administre un católico.

    La consigna de Satán es terminar con la celebración de la Santa Misa. Si no ganan de mano los conciliares, la conversión de Rusia, que quiere decir la vuelta de los ortodoxos al redil, es la única posibilidad que le queda a los católicos para restaurar el verdadero culto, la verdadera religión.

    Tengo para mí que vamos a empezar a ver, más temprano que tarde, los esfuerzos para que los ortodoxos cambien su rito de consagración episcopal.

    Según mi pobre cabeza, en ese contexto habría que ubicar al mensaje de Fátima y a los tiempos que vivimos. Digo para terminar que el único sitio que yo conozco que se dedica exclusivamente al asunto de la consagración episcopal es en francés:

    http://www.rore-sanctifica.org/

  12. En una interesante recopilación de textos del Padre Castellani hecha por el Padre Ceriani,(Leonardo Castellani un profeta de los últimos tiempos, Stat Veritas http://www.statveritas.com.ar/Autores Cristianos/Castellani/… – 22k – dice el recopilador:

    «Como síntesis de la reflexión sobre todos estos textos sólo nos queda decir que es cada vez más evidente que la lucha contrarrevolucionaria abarca dos combates que han de desarrollarse en dos tiempos distintos: un combate de resistencia, conservador, y un combate para restablecer el Reino de Cristo Rey.
    En primer lugar debemos combatir para conservar las últimas posiciones que nos quedan. Es necesario, con toda necesidad, conservar nuestros Seminarios, nuestros Noviciados, nuestros Monasterios, nuestros Prioratos, nuestras Capillas, nuestros Centros de Misa, nuestros Retiros y Casas para Retiros, nuestras Familias Católicas, nuestras Escuelas y Asociaciones, nuestras Publicaciones…
    Por sobre estos innumerables compromisos conservadores se entablará el combate por el restablecimiento del Reino de Nuestro Señor Jesucristo.»

    Luego de hacer unas consideraciones sobre el combate de resistencia, dice sobre el combate de por el restablecimiento:

    «La batalla ulterior, la que tendrá por objetivo arrancar el poder a la Bestia y restituírselo a Cristo Rey, es obra personal de Dios. Sin embargo, el Divino Maestro espera que el pequeño número intervenga por la oración y la penitencia para remover el obstáculo que se opone a la acción divina, e incluso, en una cierta medida, para desencadenarla»
    Esto es exactamente Oracion (Risarios) y Penitencia, lo que propone Monseñor Fellay para que el Papa Cansagre Rusia, y se desencadene la acción divina.

    Por último agrega el P. Ceriani:
    «La situación es tal que, al mismo tiempo, participamos de un combate de conservación y de un combate preparatorio por medio de la súplica.
    Es necesario ser hombres de acción para asumir la custodia de los restos, y ser hombres de oración para participar de la batalla de súplica.»
    «Mientras combatimos conservando nuestros puestos de resistencia, por la oración y la penitencia obtendremos la decisión divina de hacer misericordia, adelantaremos el triunfo del Corazón Inmaculado de María y el restablecimiento definitivo del Reino de Cristo Rey.»

    Esto es exactamente lo que hace ahora la Fraternidad, y el P. Ceriani, lo defendía magistralmente, aunque ahora lo critica.

    La restauración de la Iglesia, puede darse antes durante o despues del triunfo de Inmaculado Corazon, y este puede ser parcial y previo (como piensan algunos), o concomitante y definitivo al triunfo de Nuestro Señor en la Parusia (como pensaba el Padre Castellani).

    Lo cierto que como decía el Padre Castellani:

    «Los espíritus religiosos, como buenos médicos, huelen la muerte, pero siguen medicando. Es la actitud paradojal de la fe. La fe asegura al cristiano que este aión, este ciclo de la Creación tiene su fin; que el fin será precedido por una tremenda agonía y seguido de una espléndida reconstrucción; o en palabras religiosas que «Cristo vuelve un día a poner a sus enemigos de escabel de sus pies y a tomar posesión efectiva del Reino de los Cielos trasladado a la tierra…»(Cristo vuelve o no vuelve? Pag. 285)

    Y estas otras:

    «Hay que trabajar como si el mundo hubiera de durar siempre; pero hay que saber que el mundo no va a durar siempre». Esta actitud, aparentemente contradictoria o imposible, ha sido siempre la consigna de los espíritus religiosos en todas las grandes crisis de la historia»(Cristo vuelve o no vuelve? Pag. 284)

  13. LUSO:
    Tenía escrito un largo comentario y no sé como me ha desaparecido (con lo que Ud. sale ganando pues le ahorro su lectura).Pero voy a repetir lo más esencial. Dejo sin escribir un «excursus» sobre los hermanos Dimond, muy elogioso pero a la vez crítico sobre su posición (sobretodo acerca del Bautismo de deseo), que no dudo se basa en una erudición y trabajo extraordinario.
    Resumo:
    Mi posición es ésta desde hace por lo menos veinte años. Antes de la caída del muro de Berlín en 1989. La he venido estudiando en los testos originales y depurándola hasta el día de hoy. Por eso me ha alegrado verla reflejada y muy bien argumentada en los Dimond. Conozco la posición de ellos y tb tengo su DVD sobre Fátima que recomiendo. Son notables sus investigaciones sobre la falsa Hermana Lucía. Pero tb puede Ud. encontrarlas en Virgo-María.org (con el libro de Laurent Morlier : Le troisième secret…est un FAUX») y en Traditioninaction.
    Yo no comparto la posición de los Bro.Dimond en muchas cosas pero en esto sí. Me gustaría escribir sobre su concepción del Bautismo de deseo, la cual rechazo, así como la de Feeney. Su seguimiento del Magisterio es laudable y casi única en estos tiempos (buena su posición sobre «Extra Ecclesiam nulla salus» de la que deberían aprender los de FSPX).

    Las interpretaciones sobre Fátima son equivocadas (con toda probabilidad) tanto en Alonso, como Michael de la Sainte Trinité, en Gruner y Kramer. Para mí es un misterio cómo estos señores han podido cometer tantos lapsi y todos en el mismo sentido. Quizás sea porque dependen del primero P.Alfonso, que por otra parte es claramente modernista (como lo es la mayoría de su congregación claretiana). Mons. Fellay sigue en la misma línea (no en el modernismo). Lo cual da lugar a que pida la consagración de Rusia al C.I. No sé que fines tendrá esto en su agenda pero es claramente ucrónico y en algún sentido contradictorio con los eventos que vivimos y vamos a vivir. El P. Ceriani da en el clavo cuando pregunta si el Triunfo del C.I. va a ser definitivo o va ser engullido por la gran Tribulación y apostasía reinante antes de ella. En el mejor de los casos «despista» a los seguidores de la Fraternidad puesto que no les enfrenta a los retos que estamos viviendo: la apostasía con una herejía galopante a todos los niveles que puede llevar muchas almas al infierno, la defección de la jerarquía en la doctrina (¿esta se solucionará consagrando Rusia?), y la inminencia de tribulaciones naturales, económicas, sociales y bélicas (en las que ya hemos entrado) que terminarán en la Gran Tribulación que posiblemente les coja con el pie cambiado pidiendo la consagración de Rusia al I.C. Pero no podemos quejarnos porque hay un corpus notable de profecías bíblicas, católicas y de algunas apariciones (pocas)que nos preparan a ello.(Debo notar que muchas apariciones o casi todas, de María, son falsas particularmente las de Medjugorje, en mi opinión, que ahora no viene al caso razonar).
    La correcta interpretación de Fátima gira en torno a las palabras, Conversión de Rusia, Paz, Triunfo del Corazón Inmaculado, Consagración de Rusia. Yo invito a extraer la correcta exégesis meditando sin anteojeras y apriorismos en los textos tal como aparecen en la cuarta memoria (Julio 13 de 1917) y en los apéndices para la aparición (grandiosa) de Tuy el 13 de Junio de 1929.
    Para no repetirme me remito a lo que ya he escrito sobre lo mismo anteriormente y en el blog Sursum Corda. Hasta ahora nadie ha escrito unas objecciones consistentes. A las suyas respondo ahora porque las de otros consisten en repetir lo mismo partiendo de falsas acepciones de los términos en cuestión. No es cuestión de adentrarse en un dialogo de sordos.
    La acepción del término «conversión de Rusia» cae de su peso sólo leyendo los textos de Lucía en la cuarta memoria y en el apéndice para la aparición de Tuy. Supuso el que Rusia se hubiera convertido de las guerras y persecuciones provocadas.
    La consagración de Rusia se realizó tal como NªSª había profetizado el 13 de Julio de 1917, en 1952, así como la paz subsiguiente. Esta consagración fue tardía y sobretodo incompleta en relación a lo que NªSª había pedido el 13 de Junio de 1929. Por ello sus efectos fueron menos aparentes y a lo largo de una generación hasta 1991. Pero Lucía siguió insistiendo,como debía, sobre el pedido de NªSª para que se realizara en su plenitud. Pero a ella no le correspondía declarar nada sobre lo que el cielo haría o dejaría de hacer. (De todas maneras las declaraciones de la «falsa Lucía» después de 1984 invalidan cualquier objección basada en Lucía.
    La consagración de Rusia en 1952 fue real y llena de unción tal como aparece en «Sacro Vergente Amno» . Es abusivo tildarla de «falsa y fraudulenta» como hace algún comentarista no dotado de mesura y veracidad. Pero hay que reconocer que fue tardía y sin los obispos.
    El triunfo del Corazón Inmaculado está en relación a esa conversión que tuvo lugar muy tarde puesto que la consagración no se había hecho a su tiempo y no con los obispos(«Se arrepentirán de no haberla hecho antes».. Tuy 1929). Y fue lo más grande que le ha ocurrido a la Cristiandad en toda su historia, equiparable a la victoria de Lepanto (creo que mucho mayor) y a la paz de Constantino (piense que solamente la guerra española de 1936 con la persecución de los católicos ha sido considerada por historiadores como la mayor persecución desde Diocleciano. Pero se habría podido evitar con la Consagración de Rusia)
    Pero no son ninguna objección las guerras de Corea, Vietnan y otras guerras aunque fueran contra el comunismo, porque NªSª sólo había hablado de Rusia y sus persecuciones habidas en los años que siguieron a la gran señal, de inmensa trascendencia mundial,al revés que otras guerras, (con la segunda guerra mundial incluída en la que Rusia tomó parte importante no sin persecuciones a la Iglesia y a los buenos).
    Lo dicho por NªSª «algún tempo de paz» sólo se refiere a una paz precaria, más bien corta («algum») y no se debe extrapolar a las guerras de Corea etc y otras muchas. Pero sí a la acometida del Dragón rojo en Europa y otras partes que fue a lo que NªSª se refirió incuestionablemente.
    El apelar a los «abortos» en Rusia o en todo el mundo, a la depravación moral actual, a las catástrofes naturales, a las drogas etc es no comprender que todo eso pertenece al tercer secreto y no está en relación con el secreto de Fátima en sus dos primeras partes, y sí al tiempo de la apostasía en que estamos, y no se va a eliminar «consagrando Rusia». El que supuestamente Rusia se convierta a la Fe católica no va amejorar nada de lo que sucede en todas la partes del mundo y mucho menos «al restablecimiento de la Iglesia Católica» (¿es que es lícito hablar así de la Indefectible Iglesia que puede fallar en la jerarquía romana pero nunca en la «pequeña grey»?) como ilusamente piensa Mons. Fellay. Todo esto es ridículo, iluso, de un despiste monumental, y seguramente nace del afán de conseguir otras metas programadas en su agenda.
    El tercer secreto inaugura otro Kairós. Las palabras con que comienza «En Portugal…» vienen después de la consagración profetizada y del «algum tempo de paz». No hay derecho a encuadrarlo antes para sostener lo insostenible (Michael de la Sainte Trinité y Alonso). Ese Kairós es el tiempo del «tercer secreto» en el que ahora estamos.
    La Virgen no prometió un engaño sino una paz relacionada SOLAMENTE con la acometida del comunismo ruso. Esta paz , a nivel global sería precaria, con muchas guerras pequeñas o grandes, con fallos morales evidentes y con la defección de la jerarquía EN CUANTO A LA DOCTRINA propagada (no me meto en honduras). Por eso, en otro nivel y en otro sentido puede llamarse falsa paz, si comparamos Fátima con La Salette. Pero esto no invalida nada de lo dicho y puede prescindirse de esta comparación. Es una opinión mía que no toca a la fundamental exégesis que expongo.Lo que es evidente es que el mundo y la Cristiandad gozan de una paz material (ausencia de guerra y persecuciones) pero con fallos que permitirían llamarla falsa paz si queremos entrar en la profecía de La Salette. Si Ud no agradece la situación actual es que no ha vivido en los años y penalidades que yo si he vivido, a lo menos mi familia.

  14. FEDERICO:
    Con poquitas palabras:
    La consagración de Rusia nunca se realizó.
    RespondO:
    Tal como se pidió en 1929= CONCEDO
    Como se profetizó en 1917 (Por fin el Santo padre me consagrará Rusia)sin ninguna referencia a los obispos= NIEGO
    Hubo una consagración tardía, incompleta pero que tuvo sus frutos y además muy importantes.

    2/Rusia no se convirtió
    Respondo:
    A la Fe católica y a ser un Estado que oficialmente reconociera la doctrina social católica= CONCEDO (Ningún estado fue un estado católico fuera e España en la era franquista y qiuizás algún estado latinomaericano.Ni siquiera el Portugal consagrado al I,C. en 1931.

    No se convirtió de su anterior ejecutoria al dejar de «propagar errores y perseguir a la Iglesia» NIEGO. Y esto es lo que NªSª dijo que pasaría si no se consagrara Rusia (Tuy 13-6-1929)

    Y UD. ES EXCESIVO AL NEGAR TODA consagración por faltar una parte
    (importante pero no esencial en una consagración) y negar sus importantes frutos.

    Y Ud parte de una acepción de CONVERSIÓN que es ilegítima en los textos que tenemos y que además es específica y supera ampliamente la acepción de conversión ordinaria,general (tal como está en todos los diccionarios) y contextualizada en las palabras de NªSª. A UD le corresponde PROBAR que esa es la acepción que debe tomarse. No lo hará porque nadie lo ha hecho hasta ahora. Además dejan a NªSª mala mensajera por dar un mensaje sin aclarar e impropio (sin propiedad de lenguaje) pudiendo hacerlo fácilmente con añadir una palabra.

    ¿EL TRIUNFO prometido en las palabras de NªSª es total, incluyendo conversión masiva de la humanidad o de Rusia= NIEGO

    Ese triunfo se dará con el triunfo de Xto después de una gran Tribulación como es un tópico en la profecía católica y Bíblica= CONCEDO

    Ahora debería tb explicar por qué Lucía declaró que la conversión ya se había hecho en 1984. A ver explique.
    ¿La consagración que pide Mons. Fellay evitará la Gran Tribulación?
    Si es que si ¿Fallarán todas las profecías?
    Si es que no ¿Cuanto tiempo durarán los frutos de esa consagración? ¿Evitará la Tribulación profetizada? ¿Evitará la apostasía profetizada?
    ¿Y todo esto se alcanzará con la consagración de Rusia?
    ¿También cree con Mons. Fellay en una restauración de la Iglesia universal con la consagración de Rusia?
    Pues que Santa Lucía le devuelva la vista.

    Por favor en pocas palabras como Ud. lo había solicitado

  15. Antonio:
    Creo que algo ya habíamos escrito sobre ésto en otros post, y me parece que hay diferencias demasiado grandes de inicio como para mantener un intercambio razonable. Las diferencias son básicas, y mis conocimientos un tanto escasos como para poder ayudar a salvarlas.

    Por ejemplo, parto del principio de que la Iglesia del Vaticano no es católica. Entonces, ¿para qué pedirle que consagre algo a alguien? (Fellay). Por ese lado nada se conseguirá. Para eso, pidámosle al obispo Can not, DDT, que anda por ahí, que la consagre. Es él solo. En tal caso no hay problema con la universalidad o la unanimidad o la simultaneidad. Buscar una institución no católica que tiene miles de integrantes en su jerarquía y que cada uno, cuando la persecución de impúberes les deja tiempo, se dedica a inventar sus verdades, sus liturgias, sus… es rascarse la oreja izquierda con la mano derecha, pero por detrás de la cabeza.

    A partir de esto, se imagina que yo no puedo ver dónde está el tiempo de paz que ha tenido el mundo.

    Y aquí aparece el otro aspecto en el que creo que diferimos como de acá a la China, como decimos en la Argentina refiriéndonos a lo opuesto por el diámetro.

    ¿Como la Santísima Virgen Nuestra Señora va a hablar únicamente de paz material? ¿Cómo, cuando el desprecio a nuestro Señor Jesucristo se hizo universal, desde hace dédadas, no de ahora, podemos pensar que una promesa de Nuestra Señora, que pone en lugar principal la palabra «paz» se cumplió? Aunque vaya acompañada de «algum», refiriéndose al tiempo de duración de ese estado.

    Cosas sueltas: La apostasía UNIVERSAL ya está. No hay que esperarla. Hablar hoy de evitarla no tiene mucho sentido
    La tribulación, no sé como entenderla. Yo vivo la tribulación de un padre de familia tratando de llevar a sus 6 hijos por el Camino (Yo soy el camino…) contra la corriente, ¡pero qué corriente! Nilo +Amazonas+Paraná+…
    ¿Cómo entender el triunfo hoy, actual? No tengo idea. Personalmente entendería como triunfo el que haya un papa verdadero. Tal vez sólo así se pueda reconstruir lo que el modernismo destruyó.
    No sabía ni me consta que sor Lucía dijo en 1984 que la consagración ya se había hecho; pero hoy, a esta altura de mi vida, ya no creo en nada que salga de boca, de pluma o de teclado de NADIE. Qué le vamos a hacer. Con sólo leer en distintos diarios una misma noticia, uno puede darse cuenta de hasta qué punto se deforman las cosas, y eso cuando sólo están en juego intereses políticos o económicos. ¿Qué podemos esperar cuando los temas entran el dominio de la Verdad, cuando el enemigo es Lucifer en persona?

    Como bien dice usted, parto de un significado restringido de la palabra «conversión». ¡Sí! ¡Totalmente restringido! ¿Y sabe qué? me parece superfluo que 7 ó 70 ó 700 autores den sus diversas opiniones. Porque va a ser muy difícil (imposible le diría) que me convenzan de que en la boca de la Virgen esa palabra tenga otro significado que el de volver a la religión verdadera. ¿Soberbio? No. ¿Terco? Podría ser, pero con mis razones. Y no me pida que le explique por qué creo que cuando la Virgen se aparece, no habla con nuestro idioma imperfecto; pero creo que si quiere entender, entenderá lo que yo no sé explicarle. Y cuando se aparece en serio, no en una mancha de humedad en una pared o en una bombita de luz quemada. Y Fátima fue verdadera aparición. Y no le explico, porque para mí es una aspecto de la FE, de lo que se podría deducir que yo creo que soy un elegido por Dios y usted no. Pero no se enoje, porque no lo pienso así.

    Lamentablemente los errores de Rusia se siguen propagando, al punto de que la Iglesia Católica está reducida a un pequeñísimo numero de personas dispersas, sin fuerzas, reducidas al anonimato… con poquísimos sacerdotes y muy menor cantidad de obispos.

    Quiero con esto hacer notar las diferencias de base que tenemos.

    Para rematar transcribo un párrafo del padre Castellani, que sabía decir las cosas como nadie. Lo hice anoche en otro contexto, pero no sé por qué no apareció:

    «Era demasiado discutidor. Como les enseñan la teología disputando, muchos teólogos parecen más abogados que hombres de ciencia; es decir, ergotizadores aptos para buscar y hacer argumentos, a veces sutilísimos, , en pro de una tesis que les dan a defender – o la contraria – , más bien que pensadores sedientos de la Verdad. Pero quizá así tiene que ser. No de balde son los «defensores del dogma». Les dan un dogma a defender y el oficio de ellos es defenderlo de cualquier forma.»

    Padre Leonardo Castellani: «Los papeles de Benjamín Benavides». (Estudio del Apocalipsis presentado en forma de novela).

    Y disculpe si mi respuesta no es suficiente o es pobre. No me da para más.

  16. Antonio:
    Lamentablemente, la respuesta que acabo de mandar parece que se perdió en el ciberespacio; entonces, obligadamente, en pocas palabras:

    Me parece que hablamos idiomas distintos. Con lo cual es muy difícil que nos entendamos

    La Apostasía universal ya está con nosotros. La Iglesia conciliar NO ES la Iglesia Católica. Es inútil pensar en cómo evitarla. Sólo queda esperar que Dios nos saque de esto.
    Los errores de Rusia se hicieron dueños del mundo. Hoy vivimos la desaparición efectiva del culto a Dios. Tenemos al Hombre puesto en lugar de Dios.

    Entonces, o Fátima fue un fallido, o no se cumplió con el pedido de la Santísima Virgen.

    Y que Nuestra Señora hable con el lenguaje equívoco que permite múltiples interpretaciones, me parece un despropósito. Y yo no estoy poniendo un sentido restringido absurdo en sus palabras, como podría ser entender conversión en un sentido deportivo (gol, tanto) o en con un significado propio de economistas (conversión de monedas) etc. No. Simplemente en el único sentido que un católico puede darle a las palabras de la Madre de Dios.

    ¿Sabe qué? Consulté por curiosidad el diccionario de la RAE y mire lo que me apareció

    conversión.
    (Del lat. conversĭo, -ōnis).
    1. f. Acción y efecto de convertir o convertirse.
    2. f. Mil. Mutación del frente, de una fila, girando sobre uno de sus extremos.
    3. f. Ret. Figura consistente en emplear una misma palabra al fin de dos o más cláusulas o miembros del período.

    convertir.
    (Del lat. convertĕre).
    1. tr. Hacer que alguien o algo se transforme en algo distinto de lo que era. La locura le ha convertido en un asesino. U. t. c. prnl.La piedra se ha convertido en polvo.
    2. tr. Ganar a alguien para que profese una religión o la practique. U. t. c. prnl. Se ha convertido al budismo.
    3. prnl. Fil. Dicho de una palabra o de una proposición: Sustituirse por otra de igual significación.

    ¿Sirve de algo buscar en el diccionario?

    Rusia se convirtió en algo distinto de lo que era. Cuando Fátima, era un imperio con un emperador. Después una dictadura del proletariado. Hoy una democracia liberal (1ª acepción de la palabra convertir: Fátima se cumplió). Pero no se Convirtió (2ª acepción de la palabra convertir: Fátima no se cumplió).

    Estamos fritos si buscamos en los diccionarios lo que debemos encontrar en la fe.

    Y mire lo que aparece en acepción:

    acepción.
    (Del lat. acceptĭo, -ōnis).
    1. f. Cada uno de los significados de una palabra según los contextos en que aparece.

    No se enoje si yo elijo el entender una palabra según el contexto esperable en una aparición de la Virgen.

  17. En 1936 Sor Lucía pregunta a Nuestro Señor porqué no convierte a Rusia sin que el el Santo Padre haga la consagración.

    La respuesta de Nuestro Señor: «Porque quiero que toda la Iglesia reconozca a esta consagración como un triunfo del Corazón Inmaculado de María, a fin de propagar su culto y de juntar las devociones a mi Divino Corazón y a ese Corazón Inmaculado»

    Ahora, dificilmente la Iglesia reconoció la consagración de 1952 como la causante de la caída del imperio soviético en 1991 (en todo caso la reconocieron como efecto de la también incompleta consagración de Juan Pablo II en 1984).

    Otro detalle que se le pasa por alto a Dimond es la entrevista -auténtica- de Sor Lucia al Padre Fuentes en 1959. En ella, la Hermana afirma que «en varias ocasiones La Virgen María les había dicho que muchas naciones desaprecerían de la superficie de la tierra, que Rusia sería el instrmento de castigo para el mundo entero si antes no obtenemos la conversión de esta pobre nación». Note Ud. los tiempos: si antes no ‘obtenemos’ y tenga en cuenta la fecha de la entrevista: 1959 (después de la consgracion incompleta de 1952).

    No dudo que esa consagración, al igual que la del mundo de 1942, tuvieron algun efecto beneficioso, pero no constituyeron el «triunfo del Corazón Inmaculado».

    Pregunta Ud. a Federico:
    «¿La consagración que pide Mons. Fellay evitará la Gran Tribulación?» Respuesta mía:
    Ya estamos en la Gran Tribulacion que es basicamente espiritual «si no se acortaran aquellos dias -éstos- no se salvaría nadie» (a causa de la confusión generalizada y la pérdida de la Fe)

    «Si es que si ¿Fallarán todas las profecías?» Respuesta mía: No fallaron ni fallaran en lo que resta por verse, se cumplieron tal cual están en las Escrituras.

    «Si es que no ¿Cuanto tiempo durarán los frutos de esa consagración?» Respuesta mía: El cierto tiempo de paz después de la caída del Anticristo, la conversión del remanente de los judíos y hasta el juicio final de muertos.

    «¿Evitará la Tribulación profetizada?» Respuesta mía: Le pondrá fin.

    «¿Evitará la apostasía profetizada?» Respuesta mía: Le pondrá fin.

    «¿Y todo esto se alcanzará con la consagración de Rusia?» Respuesta mía: Sí, es la condición para el triunfo final («Ella te aplastará la cabeza» -de la serpiente)

    «¿También cree con Mons. Fellay en una restauración de la Iglesia universal con la consagración de Rusia?» Respuesta mía: Sí, esa restauración se efectuará por la Venida de Cristo para juzgar a las Naciones o a los vivos (si esta venida es o no visible no es el tema de esta discusión)

  18. Es notable ver como los extremos se unen. La afirmación de que la Consagración ya se hizo, de Antonio,(posición de muchos sedevacantes) es la misma que hacen los modernistas, con la diferencia que Antonio dice que se hizo en 1952 por Pio XII, y los modernistas en 1984 por Juan Pablo II. Tambien hay una gran similitud en las consecuencias de estas consagraciones. Según Antonio, Rusia se «convirtió», y dejó de hacer guerras, y lentamente durante una generación hasta la caida del muro de Berlín 1989.- Es exactamente lo que dicen los modernistas con la diferencia que estos dicen que Rusia se «convirtio» entre 1984 y 1989.
    Que lindas «conversiones» estas. Menos mal que el comunismo marxista ya no desparrama sus errores por el mundo.Esto es ridículo. Y lo peor es que con sus sofismas modernistas o seudotradicionalista, pretenden burlarse de quienes como la FSSPX y muchos otros católicos, hacen penitencia, se consagran personalmente, y consagran sus familiias y prioratos al Inmaculadso Corazon, y realizan una cruzada para que el Papa realice de una buena vez, la Consagración como corresponde, y difunda en toda la Iglesia la devosión al Inmaculado Corazon de Nuestra Señora. Me parece que se equivocan, en quienes van a ser sorprendidos con el paso cambiado.

  19. ¿De qué manera se podría explicar que Sor Lucía Dos Santos le dijera tal cosa a Jesucristo (la que afirma iluso)?

    Ella sí conocía el mensaje de Fátima completo. Y obviamente creyó en las palabras de Nuestra Señora.

    La realidad es que:

    NO SE HA OBEDECIDO AL MANDATO DIVINO DE CONSAGRAR RUSIA, TAL CUAL LO PIDIÓ LA SANTÍSIMA VIRGEN EN FÁTIMA.

    RUSIA NO SE HA CONVERTIDO

    Rusia SÍ ESPARCIÓ sus errores.

    No vivimos en la actualidad ningún periodo de paz.

    Aún no se ha cumplido la promesa de la Virgen: «MI INMACULADO CORAZÓN TRIUNFARÁ»
    Se CUMPLIRÁ SIN DUDA ALGUNA. y en Portugal se conservará el dogma de la Fe….

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