El Vaticano desmintió que esté estudiando reconocer a los hijos de “padres-sacerdotes”

El vocero Lombardi calificó de “sin fundamento” la información publicada por “La Stampa”. El diario italiano había dicho que la Iglesia analizaba garantizar a los niños derechos como llevar el apellido del padre y heredar sus bienes personales.

El Vaticano ha desmentido este lunes que esté estudiando medidas para que los hijos de los sacerdotes puedan llevar el apellido del padre y heredar sus bienes personales y ha considerado las informaciones al respecto «sin fundamento». Así lo ha manifestado el portavoz de la Santa Sede, el jesuita Federido Lombardi, saliendo al paso de las informaciones publicadas en ese sentido el domingo por el diario italiano «La Stampa».

«A las preguntas que me han hecho sobre ese artículo, en el que se afirma que «por impulso de la Congregación para el Clero se han celebrado algunas reuniones para estudiar el tema de los hijos de sacerdotes y que han sido escuchados los pareceres de algunas personas», respondo que esas informaciones no tienen fundamento», dijo Lombardi en un escueto comunicado.

El anticipo luego desmentido

«La Stampa» informó de que la Santa Sede estudia medidas para los cada vez más numerosos casos de sacerdotes que viven en concubinato y tienen hijos y que entre las soluciones que baraja se encuentra la de garantizar a la prole el apellido del padre y que puedan heredar sus bienes personales.

Según el matutino turinés, las pasadas semanas, impulsadas por la Congregación para el Clero, que preside el cardenal brasileño Claudio Hummes, se celebraron varias reuniones para tratar este problema, que afecta, según el diario, especialmente a América Latina y a países europeos como Austria.

Incluso fue convocado Don Giovanni Franzoni, ex prestigioso abate benedictino de la basílica de San Paolo Extramuros, padre conciliar, que fue exiliado «a divinis» de la Iglesia por sus posiciones progresistas y fundó una comunidad de base que se encuentra a medio kilómetro de la basílica pontificia.

Siempre según ese diario, la Santa Sede «teme» que la facilidad para solicitar y efectuar pruebas de ADN suponga «una avalancha» de reclamos de reconocimiento de paternidad y de procedimientos judiciales, que desemboquen en causas millonarias. De ahí que «estudie» -escribió el domingo el diario- medidas para garantizar los derechos sociales a la mujer y a los hijos, «con una especie de contrato civil que permitiría a los hijos llevar el apellido del sacerdote-papá y heredar sólo sus bienes personales».

Según el periódico lo que el Vaticano quería dejar bien diferenciado es la separación jurídica entre los bienes que son propiedad de la diócesis o de la comunidad eclesial, que deben quedar para la Iglesia, de las propiedades y ganancias personales del cura con mujer e hijos, que entrarían en las herencias familiares.

La problemática desde los ojos de un cura italiano

El padre italiano Antonio Mazzi, fundador de los centros de voluntariado «Exodus», dijo a La Stampa que en su comunidad ha acogido a varias de estas personas. Contó el triste caso de Giorgio: «Se suicidó después de que durante cinco años traté de cuidarlo». En Italia hay centenares de hijos de «pretes» y de obispos, sobre todo de episcopales extranjeros que residen o pasan por Roma y el Vaticano, el cuartel central del catolicismo.

«Nadie se ocupa de ellos y es abominable que las culpas de los padres recaigan sobre los hijos. Hasta ahora la Iglesia los ha ignorado y los asistentes sociales nunca los han comprendido», condenó Mazzi.

Miles de cristianos en esta situación tan delicada, hasta ahora, no han existido como problema porque simplemente han sido negados. Por eso Mazzi considera «un paso adelante positivo» la decisión de Hummes de afrontar el problema.

Mazzi dijo a La Stampa que los hijos de curas son «ragazzi muy frágiles, abandonados a sí mismos, que encuentran cerradas todas las puertas apenas intentan pedir un mínimo de derechos».

El fenómeno «está mucho más difundido de lo que se piensa. Es más delicado el caso de los hijos de obispos». Estamos hablando de sacerdotes y episcopales que siguen ejercitando sus ministerios, aclara el fundador de «Exodus». «Los hijos viven en las sombras y es justo y sacrosanto que la institución eclesiástica se preocupe de ofrecerles mínimas garantías, al menos patrimoniales. Nosotros en nuestra comunidad los tenemos en casa, les ofrecemos un trabajo, una perspectiva de vida, para evitar que se hundan en la desesperación y el abandono».

Los «sacerdotes-padres», polémica mundial

Las pasiones secretas y los abusos sexuales del clero le cuestan millones a la institución eclesiástica, como ocurrió en EE.UU. en los últimos diez años con los casos de pedofilia de los que fueron acusados centenares de curas.

Según La Stampa, que es uno de los diarios más prestigiosos de Italia, «el fenómeno está muy difundido en Sudamérica y países europeos como Austria». Al parecer muchos curas y obispos austríacos tienen un robusto apetito sexual «non sancto» y una parte de los párrocos acumula con sus concubinatos secretos hijos que esperan el reconocimiento de los derechos.

En América Latina dos casos conmocionaron hace poco tiempo a la Iglesia. En primer lugar, el del padre Marcial Maciel, quien falleció hace un año, creador de los Legionarios de Cristo, una orden muy poderosa, conservadora y de origen mexicano. Maciel fue acusado y sancionado por el Vaticano, después de más de cuatro décadas de correrías, por abusos sexuales sobre sus seminaristas. Después de muerto, se descubrió que además tenía una antigua amante y una hija que ahora ha cumplido 30 años, residente en Madrid, y que al parecer reclama una herencia multimillonaria, pues los Legionarios son muy ricos.

El otro caso es el del actual presidente del Paraguay, Fernando Lugo, obispo reducido por su pedido al estado laical. Lugo ha reconocido un hijo pero le asignan al menos otros dos.

Fuente: RD, EFE y Clarín