Habla Mons. Tissier de Mallerais
DEO GRATIAS… HACÍA RATO QUE NO SE ESCUCHABA UNA VOZ QUE PERMANECIERA IGUAL QUE SIEMPRE
Los detalles de las conversaciones doctrinales.
Bernard Tissier de Mallerais, uno de los cuatro obispos de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX / SSPX), concedió una entrevista al semanario francés La Vie en Écône, Suiza. Rorate Caeli publica un extracto de la misma, el cual traducimos a continuación:
[La Vie]: ¿Cómo se prepara la Fraternidad San Pío X en vistas a las discusiones teológicas que deben tenerse con el Vaticano?
[Mons. Tissier de Mallerais:] «El Superior General de la comunidad recientemente ha nombrado una comisión integrada por diez sacerdotes que son expertos en doctrina. Han estudiado teología en Écône o son profesores en los seminarios; ellos serán capaces de presentar nuestras críticas del Concilio [Vaticano II] y para responder a las objeciones que se les hagan. Los cuatro obispos de la Fraternidad también participan; tienen una función de supervisión ».
¿Será posible iniciar estos debates tan pronto como Roma establezca el marco?
«No, porque primero es necesario que determinemos el orden en el que serán tratadas las distintas cuestiones; es necesario avanzar en un creciente nivel de dificultad (de los temas a tratar), y para resolver un punto tras otro. Nosotros propondremos nuestros deseos.
¿Cuáles son?
«Es necesario empezar por la liturgia, que sería el (asunto) más simple, ya que será posible señalar la deficiencia del nuevo rito de las ordenaciones sacerdotales, por ejemplo. Una deficiencia que, por otra parte, cuando hablamos de la nueva misa, (…) se trata de una nueva teología que se expresa, por tanto, de una nueva religión. Después, debe venir el ecumenismo y la libertad religiosa, cuestiones que son gravísimas, porque están vinculados a la fe. La cuestión de la colegialidad de los obispos no pueden venir sino al final, porque es la más difícil».
Al hablar de la solución de los argumentos, ¿no prevén la solución de compromiso, lo que permitiría que sus posiciones y de Roma a convivir?
«Nosotros nunca firmaremos compromisos, los debates no avanzarán a menos que Roma reforme su punto de vista y reconozca los errores que el Concilio ha traído a la Iglesia».
¿Mientras esperan la resolución de los conflictos, están abiertos, como el obispo Fellay [Superior General] afirma estar, a la adopción de un estatuto intermedio para la fraternidad?
«La condición sine qua non para considerar un status para darse a la Fraternidad de San Pío X es la resolución de nuestros argumentos. Mientras lo esperamos, vamos a preservar nuestro estatuto actual. Y no hay ninguna urgencia que exija a cambiarlo, y no vamos a cambiar en nada nuestro apostolado. Por consiguiente, los debates deben y tienen que tomarse el tiempo que necesiten».
Gracias a Santa Iglesia Militante
The details of the doctrinal talks
[La Vie:] How does the Fraternity of Saint Pius X prepares itself in view of the theological discussions which should take place with the Vatican?
[Bishop Tissier de Mallerais:] «The Superior General of the community has recently named a commission composed of ten priests who are experts in doctrine. They have studied theology in Écône or are professors in seminaries; they will be able to present our criticisms of the [Second Vatican] Council and to answer the objections that will be made to them. The four Bishops of the Fraternity are likewise involved; they have a function of supervision.»
Will it be possible to begin these discussions as soon as Rome establishes the framework?
«No, because it will first be necessary that we determine the order in which we will approach the different issues; it is necessary to advance in a growing level of difficulty, and to solve one point after the other. We will put our wishes forward.»
What are they?
«It is necessary to begin by the liturgy; that would be the simplest [issue], because it will be possible to point out the deficiency of the new rite of priestly ordinations, for example. A deficiency which, on the other hand, when we speak of the new mass, includes much contradiction, pure and simple; because it is a new theology which is expressed, hence a new religion. Afterwards, there should come ecumenism and religious liberty; issues that are much graver, because they are linked to faith. The question of the collegiality of the bishops cannot come but in the end, because it is the most difficult one.»
When you speak of settling the arguments, do you foresee the way of compromise, which would allow your positions and Rome’s to coexist?
«We will never sign compromises; the discussions will not advance unless Rome reforms its viewpoint and recognizes the errors to which the Council has brought the Church.»
While you expect the resolution of conflicts, are you open, as Bishop Fellay [the Superior General] claims to be, to the adoption of an intermediate statute for the Fraternity?
«The sine qua non condition which we consider on the status to be given to the Fraternity of Saint Pius X is the resolution of our arguments. While we expect [that], we will preserve the statute which is our current one; there is no urgency which demands it to evolve, and we will change nothing in our apostolate. Consequently, the discussions should and must take the time that is needed.»
Labels: Doctrinal Talks (Holy See – SSPX)
posted by New Catholic at 12:29 PM 113 comments
Creo ver alguna discrepancia entre Mons. Fellay y Mons. Tissier de Mallerais, en cuanto a la política para acordar con Roma. A mí personalmente no me cabe duda de que Fellay pertenece a un ala más acuerdista y Tissier de Mallerais a una más intransigente. Claramente Mons. Williamson pertenece a esta última, y no sé qué pensará Mons. de Galarreta.
Ignoro cómo se desarrollarán las discusiones doctrinales y qué frutos saldrán de ellas, pero temo una fractura dentro de la Fraternidad. Para mí el ala «intransigente» tiene más peso (al menos entre los 4 obispos y sacerdotes de mayor jerarquía), pero el Superior General es Mons. Fellay.
Sólo le pido a Dios que un entendimiento entre la FSSPX y Roma se logre, siempre bajo la Verdad.
Ave Maria!
Ya desde 2006 (y muy probablemente desde antes), los analístas mencionaban que Mons. Tissier de Mallerais y Mons. Williamson tenían una postura intransigente, en tanto que la postura de Mons. de Galarreta y de Mons. Fellay era más bien transigente (Transigir: 1. intr. Consentir en parte con lo que no se cree justo, razonable o verdadero, a fin de acabar con una diferencia. U. t. c. tr.)
Actualmente en muchos contextos se usa el calificativo intransigente para describir un defecto, siendo que en la realidad es una virtud, pues no se debe aceptar lo que es injusto, irracional o falso.
COMO CATOLICOS VERDADEROS NOS RESTA PIDIR A DIOS POR ELLOS Y LOS ILUMINE HAY QUE SEGUIR CON LA CRUZADA DEL SANTO ROSARIO