Rebelión en la Iglesia: un grupo de curas pide terminar con el celibato obligatorio
«Hasta el apóstol Pedro tenía esposa», argumentan. Es la primera vez que reclaman públicamente formar una familia. Entre los que alientan esta idea están los sacerdotes Luis Farinello y Eduardo De La Serna. El caso Lugo reabrió la polémica.
30-04-2009 / Por primera vez, un grupo de sacerdotes argentinos se pronuncia. Son curas católicos que se animan a reclamar el derecho a formar familia. El caso Lugo destapó la polémica: ¿servir a Dios es incompatible con la sexualidad?
Por Diego Rojas y Bruno Lazzaro
Son tiempos de deliberación y debate en el interior de la Iglesia Católica. Tiempos en los que surgen dudas y se hacen evidentes los esfuerzos para brindar respuestas, tiempos en los que toda reunión en la que se encuentran sacerdotes, monjas y laicos gira alrededor de una pregunta: ¿debe mantenerse vigente el celibato obligatorio si se desea servir a Dios? El clima de discusión se abrió cuando salió a la luz un hecho inquietante: el presidente paraguayo Fernando Lugo –obispo que fue dispensado de la tarea eclesiástica para asumir el cargo de primer mandatario– reconoció a un niño de dos años como su propio hijo. Dos mujeres más afirman que fueron embarazadas por él cuando todavía ejercía el sacerdocio. La sospecha acerca del incumplimiento de una regla que muchos consideran obsoleta se puso sobre el tapete. Y la necesidad de permitir un ejercicio natural de la sexualidad en el clero volvió a ser discutida. Son temas que siempre regresan. Pero por primera vez un grupo de sacerdotes argentinos decidió expresar de manera abierta el reclamo para que el celibato sea una opción y no un mandato, para que los curas que así lo deseen puedan casarse, formar familias y tener hijos, y que esto no sea un impedimento para ejercer su vocación. Son los religiosos que decidieron poner la cara, sus nombres y sus apellidos para abrir un debate que involucra a una porción mayoritaria de la sociedad y que pueblan con sus testimonios esta nota.
El obispo-padre…padre de muchos escándalos…
“¿Qué mejor prueba de que estamos a favor del celibato optativo que un cura embarazado?”, bromea Eduardo de la Serna mientras acaricia sonriente la panza de Luis Farinello, que no se amilana y sugiere el uso del photoshop para disimularla y provoca la risa de sus colegas en la fe.
Farinello
Cinco sacerdotes de los tantos que promueven la aprobación del celibato voluntario se reunieron con Veintitrés para expresar un punto de vista que levanta polémica. “Jesús no mencionó al celibato y de hecho entre sus doce apóstoles había solteros y casados. Pedro, sobre quien se erigió la Iglesia, tenía esposa –afirma Farinello–. El celibato es un don, un carisma, nadie puede estar en contra de una consagración tan formidable. Pero creo que debería ser optativo para los sacerdotes que quieran formar familia.”
DE LA SERNA
De la Serna coincide: “Sostengo esta posición porque creo que el celibato es una cosa muy buena. Es un signo, pero si no significa algo, pierde su función. Y para que signifique, no debe ser impuesto. El problema radica en que, para la Iglesia, el sexo sigue siendo casi una mala palabra”. Para Daniel Echeverría “la sexualidad es una realidad en la que se ejerce control y dominio. La Iglesia no está exenta de estas formas de manipulación. El celibato obligatorio puede ser instrumento de control de las personas”.
La seriedad con la que estos presbíteros dan cuenta de sus posiciones es la contracara del boom mediático que inició el caso Lugo. La tendencia al cuestionamiento al celibato que se incuba tanto en el clero como entre la feligresía católica ocupó los escaparates de la prensa del corazón, los programas de chimentos y la burla fácil, aunque efectiva. “Lugo tiene corazón, pero no usó el condón”, repite el estribillo de un hit cumbiero y ya aparecieron remeras con leyendas como “No soy hijo de Lugo” o “Hijos míos! Lugo”. Pero la cuestión es mucho más dramática. A lo largo del tiempo el problema del ejercicio de la sexualidad decidió el destino de muchas personas y también el de su Iglesia.
“Cuando un cura se enamora se produce un vacío muy grande –dice Farinello–. Yo me enamoré a los treinta años y sé que no es fácil cumplir con esa fidelidad que impone la Iglesia. Conozco el caso de un cura que, para alejarse del amor que sentía por una mujer, empezó a tomar, movido por una angustia muy grande. Y continúa haciéndolo.” La experiencia del amor, una de las formas en que se manifiesta el sentido de la humanidad, es una posibilidad que pocas personas no atraviesan jamás. “Todos hemos pasado por situaciones de enamoramiento, es normal –acota Aníbal Filippini–. Y esa situación se percibe como una privación tal como mucha gente que vive en la calle y que no tiene acceso a un montón de cosas.” “Cuando sucede algo así, te planteás con lágrimas en los ojos cuál es la decisión que vas a tomar al respecto”, agrega Ignacio Blanco. “Todos alguna vez estuvimos enamorados y es muy difícil de llevar. El celibato es un sacrificio muy grande”, sostiene Rodolfo Taboada. “A todos nos pasó, yo pude resolverlo hablando sobre esto con otros compañeros. Nunca fui más allá del enamoramiento”, cuenta Félix Gibbs.
Las consecuencias de elegir el amor son drásticas y terminantes: la Iglesia exige a aquellos presbíteros que deciden establecer una relación de manera abierta e, incluso, contrayendo matrimonio, que deban abandonar los hábitos y, por ende, el ejercicio del sacerdocio. “El que deja el ministerio es considerado un traidor y porta una deuda de sangre”, señala José Mariani
En la encíclica Sacerdotalis Caelibatus, escrita en junio de 1967 por el papa Pablo VI, se afirma: “Pensamos que la vigente ley del sagrado celibato debe estar unida al ministerio eclesiástico y sostener al ministro en su elección exclusiva, perenne y total del único y sumo amor de Cristo y de la dedicación al culto de Dios y al servicio de la Iglesia”. En 2006, el papa Joseph Ratzinger realizó sus primeras excomuniones y los castigados fueron el ex obispo de Zambia Emmanuel Milingo, que defendía la posibilidad de ejercer el sacerdocio a pesar de haberse casado, y cuatro curas casados estadounidenses a los que el africano consagró obispos. Más tarde, Benedicto XVI reunió a la Curia romana para discutir el tema y reafirmó la vigencia de la medida. Además, prohibió que el tema se siguiera discutiendo en el seno del clero. Son normas que la Iglesia argentina defiende y hace propias en la figura de su máxima autoridad, el cardenal Jorge Bergoglio.
A pesar de ello, Víctor Acha afirma que “hay muchos curas que llevan una tolerancia callada con este problema. Existen hombres que forman parte de la jerarquía de la Iglesia que incluso tienen hijos. Se oponen al celibato voluntario por razones ideológicas que no condicen con su accionar”. Sin embargo, incluso en las altas esferas del Vaticano existen voces disidentes. El cardenal Carlo Martini (que fue el más votado en la última elección papal pero que declinó el puesto por razones de salud) aboga por el celibato voluntario.
“Creo que Ratzinger es honesto en sus posiciones filosóficas y ese es el problema ya que, como buen platónico, considera que el cuerpo y sus emanaciones son inferiores”, opina De la Serna. “Benedicto XVI es un conservador, un hombre mayor que tiene una visión nostálgica de lo que fue la fe en Europa”, agrega Farinello. “No hay apertura a los cambios, se contestan preguntas nuevas con respuestas viejas”, se queja Ángel Caputo. “El Papa que decida cambiar esta regla quedará marcado. No es una decisión fácil de tomar”, reconoce Jorge Aloi. “La Iglesia vive desfasada y provoca así una lentitud en todo lo que se refiere a los cambios. Así no se puede avanzar”, asevera Miguel Berotarán. “En 1971 Pablo VI no aceptó que la cuestión se votara, porque la mayoría estaba a favor del celibato optativo. Hoy vivimos una época de retroceso”, dice De la Serna.
A la hora de buscar las causas del sostenimiento del celibato obligatorio, muchos sacerdotes creen encontrarlas en las razones económicas. “¿Cómo podrían sostener las comunidades cristianas a sacerdotes con esposa e hijos? ¿Cuál debería ser el salario familiar en esos casos?”, se pregunta Daniel Echeverría. Para Germán Pravia “son muy pocas las diócesis que tienen un sistema de manutención. El Estado paga los sueldos de los obispos y da una remesa a los seminarios, ¿cómo se podría dar curso a un nuevo sistema que contemple a las familias de los sacerdotes?”.
En el clero local el problema es antiguo y se podría afirmar que los precursores de la controversia son argentinos. Monseñor Jerónimo Podestá fue el primer obispo en el mundo que reconoció haber estado enamorado. Durante los sesenta fue una de las cabezas del ala progresista de la Iglesia y a su diócesis de Avellaneda comenzaron a llegar curas obreros y futuros dirigentes del Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo. En 1966 conoció a Clelia Luro, madre de seis hijas fruto de su matrimonio con un sobrino del hacendado Robustiano Patrón Costas. Pronto, se incorporó al obispado como secretaria y se volvieron inseparables. En 1967 –el mismo año en que Pablo VI promulgó su encíclica sobre el asunto– decidieron vivir juntos como pareja y, cuando el caso salió a la luz, intentó explicarle personalmente la situación al papa Pablo VI, pero no lo logró, ya que el Pontífice no aceptó recibir también a Clelia. Podestá fue suspendido en el ejercicio sacerdotal y debió renunciar a la diócesis. En 1974, amenazado por la Triple A, marchó al exilio junto a su pareja. Fue el presidente de la Federación Latinoamericana de Sacerdotes Casados y sus Esposas hasta su muerte en el año 2000.
En la actualidad, Clelia es la presidenta vitalicia de la asociación que a nivel mundial representa a 150 mil sacerdotes que decidieron unirse en matrimonio. El total de sacerdotes a escala global asciende a 400 mil. “La falta de sacerdotes es una cuestión práctica. El celibato voluntario podría servir para paliar esta situación”, especula Lucio Carvalho Rodríguez.
En los últimos días, dos nuevos casos conmovieron a la opinión pública argentina. El 5 de abril el cordobés Víctor Hugo Casas anunció a sus fieles que renunciaría a los hábitos para formar familia. Y la semana pasada se conoció el caso del mendocino Alberto Ortega, quien decidió abandonar el sacerdocio cuando supo que su novia estaba embarazada. Siete años atrás había tenido otro hijo con la misma mujer.
En 2005, una carta enviada a la Conferencia Episcopal fue firmada por 91 miembros del Encuentro Nacional de Curas en la Opción por los Pobres. En uno de sus puntos, el texto llama la atención sobre la necesidad de reformar la Iglesia y avanzar en la “revisión de los modos de vida que separan a los presbíteros del pueblo, incluyendo trabajo, vestimenta y celibato obligatorio”. Varios de los firmantes opinaron sobre el tema para esta nota. “La Iglesia tiene miedo de enfrentar esta cuestión y se defiende con una posición dogmática”, afirma Pablo Agüero. “Para la gente del barrio, es una boludez. Que se mantenga el celibato es una cuestión económica. Cómo vas a contradecir a un Papa. Hay que defender la corporación, por más que se esté en desacuerdo. La gente que está en Roma muy abierta no es”, dispara José Luis “Cubi” Calcagno.
Si bien el caso Lugo desató la polémica, los ribetes políticos que se producen debido a su rol presidencial podrían oscurecer la apertura de una discusión necesaria. “Los exacerbados reproches a Lugo por su situación provienen desde la derecha, cuando forma parte de esa esperanza de cambio en el continente junto a Evo”, señala Ignacio Blanco. El obispo emérito de Posadas Joaquín Piña se solidarizó con el presidente paraguayo: “Hay que aceptar que somos humanos y que podemos fallar al celibato, que no es un mandato divino, sino una determinación de la Iglesia. Es una campaña de enemigos políticos que aprovecharon la situación e intentan perjudicarlo”.
Basado en estudios y encuestas que realizó en el seno de la comunidad católica, el sociólogo católico Pedro Gorondi asegura que “la mayor parte de la feligresía y el clero está a favor del celibato voluntario”. Sin embargo, a pesar de la masividad de este reclamo, ninguno de los consultados auguró cambios cercanos en el tiempo. “La Iglesia del poder no escucha la voz del pueblo, está lejos de lo que sucede abajo”, se lamenta Farinello. De cualquier manera, todos coinciden en que es un cambio que deberá realizarse en algún momento. “Cuando un hombre se casa, se libera y empieza a ser él mismo –destaca Clelia Luro, la viuda de Podestá, en diálogo con Veintitrés–. Pero para la Iglesia es difícil conducir a hombres libres, ella prefiere personas sumisas. Pero en los próximos años el celibato voluntario se impondrá por decantación.”
INMUNDOS!!!!
De la Serna y Farinello. Dos pájaros de cuentas.
De la Serna, eterno firmante de solicitadas apoyando el régimen materialista y ateo qu tiraniza Cuba, pertenece al Soviet … perdón a la Diócesis de Quilmes, donde capitanea una célula autodenominada «Opción Preferencial por los Pobres».
Farinello, su cara es un vero reflejo de su personalidad (Está muy lejos de los rasgos que atribuyeron a Jesucristo los pintores clasicos y en cambio es muy parecida a la de las representaciones de Satanás) es un candidato sin votos en las elecciones de la partidocracia, siempre representando a la izquierda subversiva. Fue Farinello quien alojó en su casa, cuando inexplicablemente fue puesto en libertad, al cura terrorista marxista Fray Antonio Puigjané, condenado como co-autor de 40 homicidios y horribles mutilaciones a otros en el sangriento ataque a La Tablada.
Farinello lo alojó y luego el cardenal Bergoglio levantó la suspensión para oficiar misas que le había impuesto su congregación.
Ambos, Farinello y el primo hermano del Che Guevara, de la Serna, pertenecen a la arquidiócesis a cargo del cardenal Bergoglio y han contado, al igual que el homicida serial Puigjané, con su protección.
No se entiende por que se quieren casar Farinello y de la Serna ¿O acaso el marxismo-leninismo abolió el dogma del amor libre? ¿No es el matrimonio un prejuicio burgués?
Recapaciten camaradas, el casamiento hace que tomen como propiedad al otro cónyuge, es solo un reflejo del capitalismo apropiativo aplicado a las relaciones sexuales.
Es increible que dos conspicuos comisarios políticos como Farinello y de la Serna puedan tener esos errores doctrinarios. Por menos de eso el primo de de la Serna lo hubiera mandado al paredón a cualquiera.
zurdossssssssssssssss
Puajjjj. Puajjjj. Esa «revista» es una porqueria mantenida con nuestros dineros, para servir de propaganda al kirchnerismo, y de difamacion a todo el que se le opone, con especial odio a la Iglesia. El dueño se llama Sposlki…. mas claro….
Estos comentarios debajo de la nota no parecen venir de un corazon cristiano, llenos de ira y de etiquetas que menosprecian a personas que piensan diferente. Me gustaria recordar que los cristianos tenemos como misión amar, es en lo unico en que se nos va a evaluar al final de nuestros dias, por eso nos tienen que reconocer y esto no es una idea abstracta hay que llevarla a la realidad de todos los dias…. me pregunto, amo cuando digo «zurdossss»?, amo cuando digo «el dueño se llama Sposlki»?, amo cuando me aferro puramente a la letra?, amo cuando no respeto al otro en su subjetividad?
Alabado sea Jesucristo!
Buenas noches,
“Cuando un hombre se casa, se libera y empieza a ser él mismo –destaca Clelia Luro, la viuda de Podestá »,
Buena cita para cerrar este triste artículo, que resume el error en el cual caen estos curas modernos, error sobre y en nombre de la libertad mal entendida, de las pasiones mal enfocadas.
Estos sacerdotes reivindicadores rebajan grandemente lo que son y lo que deben representar. Pues aun la vida de todo católico es una consagración a Dios de una manera u otra.
Frente al argumento optativo, o que no fue ley de siempre en la Iglesia: recordar que los sacerdotes no son hombres como los otros (a pesar no lo que se dice hoy) son «otros Cristo», quien se encarno para elevar los hombres hacia Dios. No son animadores sociales, pero son jefes que guían en la ley de la santificación. En fin, Nuestro Señor fue célibe, los curas lo tienen que ser, es la promesa que hacen, lo a que se preparan varios años.
Cierto que las tentaciones no deben de negarse en la vida del cura: con más razón debe dar el ejemplo de la lucha y del buen uso de los medios (acertados e infalibles)que les dan la ley canónica: oración, piedad, Misa, rosario diario, sacramentos… lo hacen todavía Farinello y de la Serna??
En fin lo que me parece lo más absurdo de su razonamiento es que si quieren ser cura y casados –además de meterse en la paradoja de vivir concretamente dos vocaciones- es que piensan que estarán entonces liberados de estas tentaciones… pues, ¿qué va pasar con la fidelidad para con el “conyugue”?, ¿serán inmunes, la podrán aguantar,…o también con los años que pasan van a pedir también que se les tolere el divorcio, la poligamia??
Estos sacerdotes son la tristeza de la Iglesia de Cristo, las lagrimas de la Virgen Inmaculada.
Virgen de La Salette, ruega por nosotros.
ASJ estas personas no se conformaron con su propia defección sino que van por mas!!!
Es decir que pretender arrastrar a otros a su mismo error.
Ellos con su actitud desgarran al cuerpo místico de Cristo es decir a la Iglesia y deforman la imagen de Cristo como cuando el sufríó la Pasión.
Sepa que no indignarse por una injusticia que se comete contra Dios y su orden es pecado.
En el libro de San Alfonso María de Ligorio «Práctica de amor a Jesucristo» (el cual sería bueno que usted leyese) dice «No fundó Jesucristo el estado eclesiástico para sostener las casa de los seglares, sino para promover la gloria de Dios y la salvación de las almas».
Así que mucho menos fundó Jesucristo el estado eclesiástico para sostener las posibles «familias» de sacerdotes casados. ¿se entiende?
basta de la farsa del celibato, por favor, nadie absolutamente nadie cree en ese cuento, el celibato es totalmente absurdo y por lo que se ve tambien corrompe. Prefiero un cura que ame libremente a un cura que viole escondido como rata.
EL CELIBATO FUE ESTABLECIDO POR NUESTRO SEÑOR CUANDO DIJO EN EL EVANGELIO QUE ALGUNOS SE HACEN EUNUCOS POR AMOR AL REINO. ENTIENDA EL QUE PUEDA.
LAURA DESINFORMADA O DEFORMADA VAYA A HACER UN POCO DE ORACIÓN FRENTE AL SAGRARIO Y DEJE DE LACERAR EL CUERPO DE CRISTO!!!
CLELIA LURO, AQUI TIENE PARA QUE VEA LO GRAVE QUE ES LO QUE USTED APOYA:
testimonio de Oliva una mujer sencilla que vio el infierno y hace referencia a los sacerdotes condenados al infierno
«Seguimos andando por ese ancho camino y vi hombres que venían cari bajos, con la lengua afuera, se la machacaban con piedras, les quemaban las manos y pies y se la atravesaban con punzones. Lo demonios descargaban toda su ira contra estos hombres. Vi como sufrían y pregunte ¿estos quiénes son y por que sufren tanto? Y me dijo el Señor:”Son los llamados a la más alta gloria de los cielos pero la han perdido. Se han vendido y me han vendido. Ellos son mis sacerdotes. Los pecados del sacerdote son doble pena para mí, por eso su castigo es doble. Son martirizados en la lengua porque han callado mi palabra y han sido perros silenciosos, tartamudean al hablar. Se han consumido en las pasiones y llenado de mosto, vino. Para ellos la maldición y el fuego.”Vi mujeres y hombres al lado de ellos que sufrían grandes penas y pregunte ¿Quiénes son estos? Y me dijo:” Son los que han pecado con ellos. La mujer que hace caer a un sacerdote, más le valiera no haber nacido, porque es más maldita que Judas. Lo mismo el hombre que haga pecar a un sacerdote, ore ore por ellos que hay muchos que estan vivos y pueden convertirse.”
Pienso sinceramente que si no ha sido una disposición sino netamente humana, deberían revisarla de la misma forma como la impusieron. Las conductas impuestas sencillamente sirven para ser desafiadas abiertamente o no se las siga al pie de la letra y de forma oculta se haga lo que cada quien piensa es lo correcto o lo que mas le conviene. Definitivamente es un tema hipercomplicado este del celibato, mejor no sean sacerdotes y sirvan a la comunidad de otra forma en la cual no tengan que ser el blanco de tantas espectativas o sigan en su lucha para alcanzar las reformas solicitadas. En ambas situaciones es una gran responsabilidad…yo estoy feliz de no tener que ser celibe, las mujeres en su mayoría no tienen nada de diabólico y son nuestro complemento esencial como hombres, machos, varones, masculinos…aunque son tan lindas y bellas, definitivamente nos meten en hartos problemas querramos ser celibes o no. Pero que rayos esos problemas valen la pena cien por ciento.
DAVID!!!!!
EL SEÑOR HABLO DEL CELIBATO CUANDO DIJO QUE ALGUNOS SE HACEN EUNUCOS POR AMOR AL REINO,
ENTIENDA EL QUE PUEDA. ESO ES QUE SOLO QUIÉN RECIBE EL DON ENTIENDE.
Me gustaría aceptaran mi anterior comentario gracias
RETOMO ANA TU COMENTARIO… EL QUE PUEDA ENTENDER… QUE ENTIENDA NO SOLO LAS VOCES DEL EVANGELIO SINO TAMBIEN LAS VOCES DE LOS FIELES… O ACASO NOSOTROS, SIMPLE PECADORES SOMOS CAPACES DE JUZGAR A LOS DEMAS POR PENSAR DE OTRA MANERA…. CITAR FUERA DE CONTEXTO LAS PALABRAS DE JESUS ES MUCHAS VECES UNA GRAN HEREJIA, AL IGUAL QUE LLAMARCE CRISTIANO Y PRACTICAR LO CONTRARIO…
YO NO SOY QUIEN PARA JUZGARLOS, AUN CUANDO LOS CONOZCO HACE TIEMPO… PERO SI PUEDO JUZGAR SUS ACTOS Y ESTOS REFLEJAN EL AMOR DE DIOS… EL QUE PUEDA, QUE ABRA SU CORAZON Y ENTIENDA QUE NO TODOS VIVIMOS A CRISTO DE LA MISMA FORMA…
EN FIN, DIOS ABRA LOS CORAZONES DE TODOS LOS CRISTIANOS PARA QUE PODAMOS DISCERNIR EN ESTOS TIEMPOS CUAL ES EL CAMINO QUE DEBEMOS TOMAR COMO HERMANOS EN LA FE… QUE ASI COMO EN TRENTO Y OTROS CONCILIOS SE CONSIDEREN TODAS ESAS COSAS QUE NOS SEPARAN COMO COMUNIDAD QUE CAMINA TODA HACIA EL REINO DE DIOS…
ENTIENDA EL QUE PUEDA…
M. FLORENCIA
Yo no saqué nada de contexto.
NSJCRISTO ESTABLECIÓ EL CELIBATO CUANDO DIJO QUE ALGUNOS SE HACÍAN EUNUCOS POR AMOR AL REINO.
ES OBVIO QUE USTED NO LO ENTIENDE PORQUE NO RECIBIÓ EL DON.
EN FIN QUE DIOS ABRA SU CORAZÓN Y SU ENTENDIMIENTO PARA ASÍ COMPRENDER EL ORDEN QUE ÉL MISMO LE PUSO A SU IGLESIA Y NO EL ORDEN QUE CADA UNO LE QUIERA IMPONER.
SI NO PUEDE ENTENDER PÓNGALO EN ORACIÓN.
NSEÑOR LE MOSTRARÁ.
LA VERDADERA DEVOCIÓN ES LA DISPOSICIÓN DEL ALMA A HACER LO QUE DIOS LE INSPIRE.
Estoy muy de acuerdo con ASJ en el sentido que tomán los comentarios (Zurdos, dos pajaros de cuentas…) y el post en si (dice quince inmundos)
No puedo decir que sea un entendido, ni mucho menos, pero recuerdo un par de frases biblicas que decían:
«No juzguéis y no seréis juzgados; no condenéis y no seréis condenados; perdonad y se os perdonará» (Lucas 6,37)
“Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella.” (Juan 8.7)
Einiger la palabra es DISCERNIR
es lo qu debería hacer usted.
AY CON EL RESPETO HUMANO QUE TAN FACILMENTE SE CONFUNDE CON «NO JUZGAR»
Desde el respeto no habria comentarios como inmundos
AY CON EL RESPETO HUMANO
ESTOS DESTRUYEN LA IGLESIA
Y NO INDIGNARSE ES PECADO, Y SI NO PREGÚNTELE AL AQUINATE
ALLÁ USTED CON SU CONCEPTO DE RESPETO
Sería prudente que la señora ana o no se quien puede ser no juzgue… Ya que debería antes de afirmar algo conocerlo un poco más… Desde mi humilde opinión los saludo atentamente.
busque lo que significa la palabra inmundos en el diccionario
sea usted prudente y no me juzgue
usted termina cayendo en lo mismo que critica
esta gente destruye la Iglesia desde adentro ¿y me tengo que callar?
Ana Para ahorrar palabras ¿por qué no le preguntas a los miles de niños abusados por curas y monjas de Irlanda, Estados Unidos y otros paises? ¿por qué no averiguas en tus propios colegios de curas y monjas y en los seminarios: semilleros de perversión, antes de defender lo indefendible? La ignorancia no es excusa para cerrar los ojos. Y, en el peor de los casos, trata de no exponer a la luz pública tu ser interior, tiránico, despótico y cruel. Que Dios te lo tega en cuenta
Marine la ignorante eres tu.
Abre tu los ojos por favor.
Mira como ha quedado la Iglesia por la infiltración marxista de la TL.
Y no te preocupes por lo que Dios tenga que tenerme en cuenta sino preocúpate de ti.
Los que piden que la Iglesia permita el celibato no saben cuáles son las razones por las que se tomó esa decisión. Valdría la pena que, antes de opinar, se informaran primero de ellas. Por ejemplo: dicen que el celibato es un invento de los curas. En las Sagradas Escrituras —palabra de Dios— se lee: “El que no se ha casado se preocupa de las cosas del Señor y de cómo agradarlo. No así el que se ha casado, pues se preocupa de las cosas del mundo y de cómo agradar a su esposa, y está dividido. Al decirles esto no quiero ponerles trampas; se los digo para su bien, con miras a una vida más noble en la que estén enteramente unidos al Señor” (1Co 7, 32-34a. 35).
Y Jesucristo (que no se casó) enseñó el celibato —la virginidad evangélica— como algo superior al matrimonio: “Hay hombres que han nacido incapacitados para el sexo. Hay otros que fueron mutilados por los hombres. Hay otros que se hicieron así por el Reino de los Cielos. ¡Entienda el que pueda!”. (Mt 19, 12)
Además de las bíblicas, la Iglesia tiene más razones para recomendar el celibato sacerdotal,
Argumentan que permitir el matrimonio a los sacerdotes acabarían estas situaciones escandalosas pues, según ellos, es muy frecuente que a los sacerdotes les pasen estas cosas; por lo tanto, ya que los índices de infidelidad conyugal son tan altos, podrían también pedir que se legalice la poligamia: así se acabaría el problema. ¿Es esa la solución?
Que una persona falle, no prueba que el celibato sea malo. Un padre de familia puede ser infiel y no por eso hay que abolir el matrimonio.
La Biblia y los Santos enseñan que, a consecuencia del pecado original, ergo la concupiscencia, todo placer tiende a enfriar el alma y alejarla de Dios. Esto es intolerable para el mundo moderno, cuyo único dios es el placer, y que está tan esclavizado y drogado de placer, que le parece imposible e inconcebible vivir sin él. El celibato es fuente de bendiciones para la Iglesia y su crecimiento espiritual. Basta ver el estado de otras iglesias donde no se vive el celibato: sus frutos son menores. Si el grano de trigo no muere no da fruto. La muerte del grano de trigo, incluye el ofrecimiento voluntario de sacrificios sumándolos al sacrificio de la Cruz en reparación por nuestros pecados. Por eso Jesús elogia a quienes se hacen eunucos por amor al Reino de los Cielos (Mt 19,12).
MITOS
1 -El celibato es causante del abuso sexual
El celibato no tiene relación causal con ningún tipo de abuso ni adicción sexual. El hecho es que el abuso sexual igualmente ocurre entre hombres casados. (Jenkins, Priests and Pedophilia). En la población general, la mayoría de los abusadores son hombres heterosexuales que abusan de niñas. También hay mujeres que abusan de menores.
El perfil del abusador sexual de menores no es el de un adulto normal atraído eróticamente hacia niños por causa de la abstinencia. (Fred Berlin, «Compulsive Sexual Behaviors» in Addiction and Compulsion Behaviors [Boston: NCBC, 1998]; Patrick J. Carnes, «Sexual Compulsion: Challenge for Church Leaders» in Addiction and Compulsion; Dale O’Leary, «Homosexuality and Abuse»).
2 -Si permitieran el matrimonio de los sacerdotes se evitaría que estos cometan abusos sexuales
No es mayor la incidencia de abuso sexual por célibes como quiere hacer creer la prensa. Quienes cometen estos delitos no son aptos ni para ser sacerdotes y ni para ser casados. ¿Qué mujer querrá casarse con un hombre si sabe que es abusador sexual?. http://www.catolico.org
Ni marine, ni ana tiene razón.
Si marine no cree en unos valores de la iglesia no será hipocrita que rechaze la iglesia y defienda su pensamiento hasta que se demuestre lo contrario.
Verguenza debe darte Ana y otros que a falta de palabras para dialogar atacais al dialogante. No me acuses en ningún caso a mi ataca si tienes, conoces y verdaderamente opinas a mi dialogo. Te puedo recomendar alguna lectura de la Biblia para que lo veas en ella si no te fías de este comentario
LA VERDAD ES ….
NO PASA POR DIALOGAR.
EL EVANGELIO ES PALABRA DE DIOS Y EN EL EVANGELIO DICE QUE ALGUNOS SE HACEN EUNUCOS POR AMOR AL REINO. ENTIENDA EL QUE PUEDA. ¿NECESITAS MAS ARGUMENTOS QUE ESTE?
EINIGER NO ES MI RAZONAMIENTO, ES EL ORDEN QUE DIOS QUISO PARA SU IGLESIA.
SÉ HUMILDE SI NO ENTIENDES.
CREO EN LO PARTICULAR, QUE DIOS NO QUISO NUNCA QUE EL HOMBRE SE HICIERA DAÑO ASIMISMO,AL CONTRARIO EL DIJO… VIVIR EN LIBERTAD Y HACER DE UNO, SU PROPIO JUEZ, SON LOS TESTIMONIOS DE UN HOMBRE EN VIDA EL Q HACE QUE SE JUZGE SI FUE BUENO EL HOMBRE O NO, NOSOTROS COMO HUMANOS TENEMOS EL LIBRE ALBEDRÍO DE ELEGIR LO BUENO Y LO MALO.
«DIOS NO QUISO PARA SU IGLESIA ESE RAZONAMIENTO»
NO SE DEJEN INTIMIDAR POR FAVOR.
Para Einiger
¿querías argumentos?
aquí los tienes
léelo con atención
2º.- Del efecto principal de los Sacramentos, que es la gracia
527.- ¿Qué es la gracia? – La gracia de Dios es un don interno, sobrenatural, que se nos da, sin ningún merecimiento nuestro, por los méritos de Jesucristo, en orden a la vida eterna.
528.- ¿De cuántas maneras es la gracia? – La gracia es de dos maneras: gracia santificante, que se llama también habitual, y gracia actual.
529.- ¿Qué es la gracia santificante? – La gracia santificante es un don sobrenatural, inherente a nuestra alma, que nos hace justos, hijos adoptivos de Dios y herederos de la gloria.
530.- ¿De cuántas maneras es la gracia santificante? – La gracia santificante es de dos maneras: gracia primera y gracia segunda.
531.- ¿Cuál es la gracia primera? – Gracia primera es aquélla por la que el hombre pasa del estado de pecado mortal al estado de justicia.
532.- ¿Cuál es la gracia segunda? – Gracia segunda es un aumento de la gracia primera.
533.- ¿Qué es la gracia actual? – Gracia actual es un don sobrenatural que ilumina nuestro entendimiento y mueve y conforta nuestra voluntad para que obremos el bien y nos abstengamos del mal.
534.- ¿Podemos resistir a la gracia de Dios? – Si, señor; podemos resistir a la gracia de Dios, porque no destruye nuestro libre albedrío.
535.- ¿Podemos con nuestras solas fuerzas hacer algo que nos ayude para la vida eterna? – Sin el socorro de la gracia de Dios no podemos con solas nuestras fuerzas hacer ninguna cosa que nos ayude para la vida eterna.
536.- ¿Cómo nos comunica Dios la gracia? – Dios nos comunica la gracia principalmente por medio de los santos sacramentos.
537.- ¿Confieren los sacramentos otra gracia además de la santificante? – Los sacramentos, además de la gracia santificante, confieren también la gracia sacramental.
538.- ¿Qué es la gracia sacramental? – La gracia sacramental consiste en el derecho que el sacramento da al que lo recibe de tener en tiempo oportuno las gracias actuales necesarias para cumplir las obligaciones que impone. Así, cuando fuimos bautizados, recibimos el derecho de tener las gracias para vivir cristianamente.
539.- Los sacramentos, ¿dan siempre la gracia a quien los recibe? – Los sacramentos dan siempre la gracia con tal que se reciban con las necesarias disposiciones.
540.- ¿Quién ha dado a los sacramentos la virtud de conferir la gracia? – La virtud que tienen los sacramentos de conferir la gracia se la ha dado Jesucristo con su pasión y muerte.
541.- ¿Cuáles son los sacramentos que confieren la primera gracia santificante? – Los sacramentos que confieren la primera gracia santificante, que nos hace amigos de Dios, son: el Bautismo y la Penitencia.
542.- ¿Cómo se llaman por esta razón estos dos sacramentos? – Estos dos sacramentos, Bautismo y Penitencia, se llaman por esta razón sacramentos de muertos, porque están instituidos principalmente para devolver la vida de la gracia a las almas muertas por el pecado.
543.- ¿Cuáles son los sacramentos que aumentan la gracia en quien la posee? – Los sacramentos que aumentan la gracia en quien la posee, son los otros cinco, a saber: Confirmación, Eucaristía, Extremaunción, Orden Sagrado y Matrimonio, los cuales confieren la gracia segunda.
544.- ¿Cómo se llaman por esta razón estos cinco sacramentos? – Estos cinco sacramentos, a saber: Confirmación, Eucaristía, Extremaunción, Orden Sagrado y Matrimonio, se llaman sacramentos de vivos, porque los que los reciben han de estar sin pecado mortal, esto es, ya vivos a la gracia santificante.
545.- ¿Qué pecado comete quien recibe uno de los sacramentos de vivos, sabiendo que no está en gracia de Dios? – Quien recibe uno de los sacramentos de vivos, sabiendo que no está en gracia de Dios, comete grave sacrilegio.
546.- ¿Cuáles son los sacramentos más necesarios para salvarnos? – Los sacramentos más necesarios para salvarnos son dos: el Bautismo y la Penitencia; el Bautismo es necesario a todos, y la Penitencia es necesaria a todos los que han pecado mortalmente después del Bautismo.
547.- ¿Cuál es el más excelente de todos lo sacramentos? – El más excelente de todos los sacramentos es la Eucaristía, porque encierra, no sólo la gracia, sino a Jesucristo, autor de la gracia y de los sacramentos.
3º.- Del carácter que imprimen algunos sacramentos
548.- ¿Qué sacramentos pueden recibirse sólo una vez? – Los Sacramentos que pueden recibirse sólo una vez son tres: el Bautismo, la Confirmación y el Orden sagrado.
549.- ¿Por qué los tres sacramentos, Bautismo, Confirmación y Orden Sagrado, pueden recibirse sólo una vez? – Los tres sacramentos, Bautismo, Confirmación y Orden sagrado, sólo pueden recibirse una vez porque cada uno de ellos imprime carácter.
550.- ¿Qué es el CARÁCTER que cada uno de los tres sacramentos, Bautismo, Confirmación y Orden sagrado, imprimen en el alma? – El carácter que cada uno de los tres sacramentos, Bautismo, Confirmación y Orden sagrado, imprime en el alma, es una señal espiritual que no se borra jamás.
551.- ¿De qué sirve el carácter que imprimen en el alma estos tres sacramentos? – El carácter que imprimen en el alma estos tres sacramentos, sirve de señal o contraseña para marcarnos: en el Bautismo, como miembros de Jesucristo; el la Confirmación, como sus soldados; en le Orden sagrado, como sus ministros.
547.- ¿Cuál es el más excelente de todos lo sacramentos? – El más excelente de todos los sacramentos es la Eucaristía, porque encierra, no sólo la gracia, sino a Jesucristo, autor de la gracia y de los sacramentos.
Como dice en la Biblia: el que se quiera casar, que se case, y el que no se quiere casar, no se case.
Esto es para entendidos. Palabras sabias. No se entiende hasta que no se está casado. Estas personas no crean que van a conseguir mujeres castas, ya que ellas pierden la virginidad a los 12 años. Despues va a hacer peor el remedio que la enfermedad, al saber que sus esposas no son tan pulcras van a vengarse de la vida y van a hacer cualquiera( mucha joda)Por eso hay que pensar esto!!
El sacerdote debe morir por lo que juró. Si juró obediencia, pobreza y castidad debe morir en el cumplimiento de sus votos. Si no lo hace muy probablemente su alma no tendrá paz durante toda la eternidad. El apocalipsis es clarito, a los fornicarios se les tiene preparado el lago de fuego y azufre que representa el infierno. En el caso del sacerdote, por ser pastor y confundir a sus seguidores el castigo es mayor.
A no preocuparse, porque los malos sacerdotes serán reemplazados por buenos sacerdotes. Esta gente ya está caduca.
Si Jesús el hijo de Dios nació y crecio dentro de una familia, me pregunto ¿Dios estará en contra de la familia?, Si Jesús el hijo de Dios escogio a Pedro como piedra de su iglesia, sabiendo que era casado me preguntó ¿Quería disolver la familia????….
¿No habéis leido que el Creador desde el comienzo los hizo varón y hembra y que dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos harán una sola carne?
Yo tengo mi fé puesta en Jesús y no en una Jerarquía, que impuso en el siglo XV por un tema «Económico, de herencias». , una carga tan inhumana, como la que el pueblo africano hace hoy en día con la mutilación sexual de sus mujeres.
Me pregunto ¿Hasta cuándo vivir una sexualidad sana, será pecado???.
Si fuese tan pecaminoso, Dios no lo hubiera creado. Es la base de la familia y yo si estoy a favor de la familia. Hoy lo puedo expresar a vos populis, ya que hay muchos, que no pueden hablar. Omar Diaz y María Eugenia y su hija Conyta.
Nota del Editor:
La sexualidad sana no es pecado. Pero no se habla de esto aquí. El que voluntariamente hizo votos sobre su castidad, no puede cambiarlos cuando no le guste más. Nadie los presiona a tomar el voto de castidad o de celibato. Lo hacen libre y voluntariamente.
estimados amigos:yo no soy un catolico practicante pero respeto a quienes lo sean, tambien sabemos que hay curas pedofilos como padrastros o vecinos o tios pedofilos, no es una cuestion de «profesion» , parentezco, lo que si quiero decir es que este señor de la serna lo conozco de hace muchos años atras, mas o menos 25, cuando «dirigia» una parroquia en florencio varela.
Por ese entonces yo estaba de novio con una chica que tenia 20 años alla por 1987,a, la cual junto a otros jovenes de la misma edad este señor los adoctrinaba con la teologia de la liberacion,.
Iban por ese entonces a meterse en villas miseria, siendo todos estos boluditos de clase media alta de capital federal, ahacer no se que .
Tambien se que este lobo disfrazado estaba en la iglesia san jose de flores,en 1986, y lo rajaron para varela por su constante rotura de paciencia con los desaparecidos, causa a la que adheria tambien mi ex noviecita, y todo lo que decia el curita eduardo, era palabra sagrada.
no hace falta que les diga que mi relacion se termino aunque la nena estaba barbara, porque mi ideologia era y es totalmente opuesta.
yo le preguntaria al curita eduardo, que tanto se preocupa por las causas perdidas, y bien perdidas en el campo militar no asi en el politico donde triunfo el populismo, yel marxismo de los 70 con su predica llorona de los 30000 desaparecidos, que le diria a los familiares de todas las victimas de la delincuencia desde 1983 a la fecha? no hay derchos humanos para toda esa gente?. o directamente pra el no es gente o no somos gente los que no estamos envenenados como el y que somos simplemente laburantes que queremos cambiar el auto y tener una mejor casa? es mala palabra la propiedad privada para el curita eduardo? seguro que , pero MI PROPIEDAD PRIVADA, que si no la defiendo la pierdo, EL que pierde? NADA total lo alimentamos entre todos , para que siga gratuitamente envenenando cerebros.
Qué triste que existan ustedes en mi Iglesia, grupo de radio¿cristiandad? Si Cristo volviera a caminar entre nosotros ustedes serían esos Sepulcros Blanqueados. Notables y a imagen de Jesús es la labor del Padre Luis Farinello y el Padre Eduardo De La Serna que bien de cerca los conozco en mi diócesis y me consta.
Jesús era lo que ustedes persiguen y atacan. Llaman zurdos a quienes actúan a la luz del Evangelio.
No hablo aquí del celibato, sólo de que es triste que ustedes sean escuchados.
hola ana: los eunucos eran castrados para cuidar a las doncellas…por ese motivo eran obligados a vivir en la castidad.!!!
Saludos en Cristo:
Pero estos curas no parecen curas, ni un miserable clergyman que los delate.
Respecto a los curas casados las iglesias orientales, los permiten, pero un cura ya ordenado no puede casarse ni puede ser obispo.
Lo del celibato es duro, acá en Chile se destapó el caso del famoso padre Karadima adicto a los niños bien de la iglesia el bosque de la acomodada comuna de Providencia, o Maciel y sus legionarios adictos a las clases adineradas de Santiago ( colegios y universidad ABC 1), o el cura Piccardo de
Puerto Montt que vivía a todo trapo y contrataba prostitutos, dos de los cuales le costaron la vida.
Será económico el problema, estará la iglesia financieramente capacitada de mantener a las familias numerosas de curas casados y qué hablar de las congregaciones, de las órdenes mendicantes, franciscanos, agustinos, carmelitas, mercedarios, dominicos etc… Tal vez por ahí va el tema.
Pero el que hace los votos de castidad sabe a lo que va, o no han oído hablar del cilicio, el chicote, las flagelaciones.
Santa María Goretti. ora pro nobis.