SI, LEYERON BIEN, EN UNA CATEDRAL….
¡UN PSIQUIATRA PARA EL OBISPO!…O MEJOR, ¡UN EXORCISTA!!!
La obra artística fue expuesta hasta el domingo en el templo principal de una ciudad francesa. El obispo, quien había permitido su exhibición, negó que haya escándalo y dijo que lo hizo para transmitir lo doloroso y cruel de la pasión.
Por Fausto Belia (ANSA)
Una escultura que muestra a un Cristo muerto y abandonado sobre una silla eléctrica, expuesta hasta el domingo en la catedral de Gap, sureste de Francia, provocó duras polémicas entre los fieles, algunos de los cuales mostraron su contrariedad por esa representación de la pasión.
Sin embargo, fue el propio obispo de la diócesis de Gap, monseñor Jean Michel di Falco, quien permitió la entrada de la escultura en la iglesia, obra del conocido artista británico Paul Ryer, y no un grupo católico parroquial juvenil y transgresor.
Di Falco, además, no es sólo obispo de la provincia sino el responsable del Consejo de la Comunicación de la Conferencia episcopal francesa, es decir, un experto en estos temas.
«Se trata de una obra que ciertamente no deja indiferentes, pero hablar de polémica es falso. El escándalo no está donde algunos creen que está», dijo monseñor di Falco que ahora está más convencido que nunca de la importancia de su iniciativa.
«Me he preguntado por qué no experimentaba la misma emoción frente a un crucifijo. Y concluí, admitió el religioso, que se debe al hábito que impediría ver el escándalo de este hombre clavado sobre dos tablas de madera como un animal».
Bautizada «Pietá» -precisamente con el nombre en italiano-, la escultura de Fryer, que forma parte de la colección de arte del hombre de negocios francés Francois Pinault, uno de los más ricos del mundo, suscitó vivas reacciones «en su mayor parte positivas», observó el obispo.
Di Falco abrió además el sitio web de la diócesis -diocesedegap.com- a los comentarios de los fieles y visitantes que fueron hasta ahora 3.000 y de todo calibre, en favor y en contra.
A quienes cuestionaron la colocación de la escultura en ese ámbito, di Falco les respondió que él, sin embargo, estaba contento «de haber visto en la catedral a un gran número de personas que habitualmente no entra en la iglesia».
Fuente: ANSA
A punta de Espada se soluciona todo esto. Traidores hijos de Judas !
Regína caeli laetare, quia quem
meruísti portare, Resurréxit,
sicut dixit, !Allelúia¡
+
+
¿POR QUE NO EXHIBE EN PELOTAS A SU PROGENITORA???
+
+
BLASFEMOS DE MERD.
+
+
+
SEA POR EL REINADO UNIVERSAL DE XTO
¿¿¿SE ALEGRA DE QUE LA GENTE VALLA A LA IGLESIA POR MORBO???
¡¡NO PUEDE SER!!
señor danos sacerdotes
señor danos muchos sacerdotes
señor danos muchos sacerdotes ¡¡¡SANTOS!!!
Es que a los obispos, cardenales y papas del Ecumenismo Judeo Cristiano les molesta la Cruz porque ofende a los judíos, por eso se la sacan y prefieren representar blasfemamente a Jesucristo en una silla eléctrica. Allí no hay referencia alguna a nuestros «Hermanos Mayores».
¿Le habrá pedido Benedicto XVI al desbolado obispo francés Di Falco que se retracte?
¿O las únicas retractaciones que pide son cuando se afecta al Dogma Holocáustico?
Parece que se puede blasfemar cuanto se quiera mientras se crea en Auschwitz y el Diario de Ana Frank.
“HABIENDO PELIGRO PRÓXIMO PARA LA FE, LOS PRELADOS DEBEN SER ARGÜIDOS INCLUSO PÚBLICAMENTE POR LOS SÚBDITOS”. Sto. Tomás de Aquino
(SUMA TEOLÓGICA, II-II, 33, 4-2)
¡O CRUX, AVE, SPES ÚNICA!
«Ya del Rey se enarbola el estandarte,
De la Cruz el misterio resplandece,
De la vida el autor muerte padece,
Y con ella la vida nos reparte.
Pues al violento impulso de un soldado,
Herido con la lanza cruelmente,
Para lavar al hombre delincuente,
Agua y Sangre manó de su costado,
Ya cumplida se ve la profecía,
Que, en verso siempre fiel, David cantaba
Y a todas las naciones anunciaba
QUE DIOS DESDE EL MADERO REINARÍA.
Árbol el más brillante y más hermoso,
Con la Sangre del Rey ennoblecido,
De tronco digno y fértil, escogido
Para tocar el CUERPO más precioso.
Dichosa, encuyos brazos enclavado
De los siglos el precio está pendiente,
Hecha peso del cuerpo, y justamente
quitando a los abismos lo robado.
Yo te saludo, ¡oh Cruz!, dulce esperanza
Acrecienta la gracia a los piadosos,
Y el perdón de su culpa al reo alcanza.
¡Oh TRINIDAD, de vida clara fuente,
todo espíritu rinda a Ti gloria;
A los que de la Cruz das la victoria.
Concédenos el premio eternamente.
Así sea.»
Crux fidélis, inter omnes
Arbor una nóbilis:
Nulla silva talem profert,
Fronde, flore, gérmine.
Dulce lignum, dulces clavos,
Dulce Pondus sustinet.
¡Oh Cruz fiel, árbol el más noble y señalado.
Entre cuantos la selva ha producido,
En hoja, flor y fruto sazonado
Y en su bello matiz y colorido.
Dulces clavos sostienes, dulce leño,
El dulce peso de mi dulce Dueño.
En fin, ya que hace referencia al método de ejecución, podríamos responder que la crucifixión, sin necesidad de otro, muestra perfectamente el door y la vergüenza de los contemporáneos que asumió Jesucristo. Sabemos que en tiempo de los romanos era una ignominia, castigo reservado a ladrones y hombres peligrosos, sobre todo esclavos. Por eso en las primeras comunidades se mantuvo inicialmente el uso del pez.
Como Jesús abrazó la cruz y la santificó, después se constituyó como el signo sagrado de la Iglesia.
Que ardan en el infierno todos estos apostatas malditos.