SI PARECE ESTAR DICIENDO LO MISMO QUE CUALQUIER OBISPO MODERNISTA….
Lo dijo durante el simposio internacional celebrado hasta el domingo en el monasterio de Bose, Italia. Rowan Williams señaló que los cristianos que mueren víctimas de violencia y exclusión “invitan a identificarnos con el Cristo presente”

Reconocer a los hombres y mujeres santos, con virtudes heroicas que han sabido unir sus padecimientos a la Cruz del Señor en medio de una Iglesia dividida, fue el tema de la intervención del arzobispo de Canterbury Rowan Williams, primado de la comunión anglicana, dentro del simposio internacional «Una nube de testimonios. Oportunidad para una conmemoración ecuménica» del 29 de octubre al 2 de noviembre que se realizó en el monasterio de Bose (Italia).
Según explicó, en declaraciones recogidas por L’Osservatore Romano en su edición del pasado viernes, Williams se refirió a quienes mueren a causa del amor a Cristo diciendo que estos «nos invitan a identificarnos con el Cristo presente, junto a cada hombre, víctima de violencia y exclusión y a reconocer nuestra complicidad en la violencia y en la prospectiva distorsionada que la ha generado».
«En Occidente y en Oriente, hay personas que han padecido sufrimientos y muerte a manos de los cristianos (católicos, ortodoxos, anglicanos, protestantes) y han sido reconocidos como mártires: ¿cómo podemos celebrar la memoria de cada uno de los que han muerto por nuestra propia mano?», se preguntaba el arzobispo.
Por tanto, añadió, al celebrar el día de todos los santos en un contexto ecuménico «celebramos la Iglesia que será y no es todavía: el cuerpo escatológico de Cristo del cual todos los que lo han servido en la verdad son igualmente partícipes también si han estado divididas entre ellos en la historia».
De otro lado aseguró que esta celebración nos debe llevar a pensar que nuestra vida en el Cuerpo de Cristo se nutre de varias fuentes que todos los cristianos tenemos en común
«El Espíritu Santo del tiempo que vendrá, el Espíritu que es una promesa, un depósito del futuro de Dios, es la obra en nosotros a través de las relaciones por el momento indivisibles y difíciles de alcanzar, actuando a través del extraño, la víctima, a quien no queremos reconocer ahora como hermano o hermana», concluyó.
En el evento participaron cerca de 80 teólogos y responsables de diferentes las Iglesias cristianas, estuvo organizado por la comunidad monástica de Bose y la comisión Fe y Constitución del Concilio ecuménico de las iglesias, con el objetivo de determinar cómo la memoria común de estos testimonios de fe puede contribuir al crecimiento de una espiritualidad ecuménica.
Fuente: Zenit

Vivimos una epoca en donde la ESPIRITUALIDAD LAICA ha superado, con mucho, a la espiritualidad confesional. No es facil ser catolico en un mundo (y una Iglesia) 100% secularizado.
Yo no conozco a nadie que cite a San Agustin pero si conozco a mucha gente que creen ciegamente en los psicologos y psiquiatras.
Las «conquistas» del humanismo secular son eso, la democracia, los derechos humanos, la no discriminacion por cualquier estado o condicion, la abolicion de la tortura, la libertad de expresion, la libertad de desplazamiento, la liberacion de la mujer y su igualdad con el varon etc… sin duda, y con estos datos, el presente y el futuro pertenece a la espirtualidad laica. El Concilio Vaticano II reconoce que hoy un «nuevo humanismo» emerge con fuerza.
¿Que queda de la teologia confesional?… apenas nada.
Y lo que queda nadie se lo toma en serio.
Cuando vuelva el Hijo del Hombre ¿encontrara fe en la Tierra?
Tremenda realidad Super-grave.
Los Santos lo que bien pueden hacer es orientar a otras personas hacia la Verdad.
CLARO QUE LOS SANTOS SON UN PATRIMONIOP ECUMENICO, SI NO DE LO CONTRARIO LA IGLESIA EN ROMA DEBERIA DE QUITAR A MUCHOA S QUE EN REALIDAD NO MURIERON COMO ROMANOS ES EL CASO POR EJEMPLO DE SAN SERGIO DE RADONES O INCLUSO LO PADRES DE ORIENTE,A QUE GRADO PUEDE LLEGAR EL SECTARISMO COMO PARA CREER QUE LOS SANTOS NO INTERCEDENPOR QUIENES NO PIENSAN COMO ELLOS, VAYA ESTUPIDEZ, Y ESTO NO ES SECULARIZACION SE LLAMA VERDADERAMENTE CRISTIANISMO. TOTAL LAS DIVISIONES SON DE ESTE MUNDO EN EL JUICIO SEREMOS UNO.LO MISMO QUE EN LA ETERNIDAD.