CARTA ABIERTA AL CARDENAL GANTIN
DE TODOS LOS SUPERIORES DE LA FRATERNIDAD SACERDOTAL SAN PÍO X
6 de julio de 1988
“Eminencia, reunidos en torno a su Superior general, los Superiores de los distritos, seminarios y casas autónomas de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, piensan conveniente expresarle respetuosamente las reflexiones siguientes.
Usted creyó deber suyo, por su carta del 1º de julio último, hacer saber su excomunión latæ sententiæ a Su Excelencia Monseñor Marcel Lefebvre, a Su Excelencia Monseñor Antonio de Castro Mayer y a los cuatro obispos que ellos consagraron el 30 de junio último en Ecône.
Quiera usted mismo juzgar sobre el valor de tal declaración que viene de una autoridad que, en su ejercicio, rompe con la de todos sus antecesores hasta el Papa Pío XII, en el culto, enseñanzas y el Gobierno de la Iglesia.
En cuanto a nosotros, estamos en plena comunión con todos los Papas y todos los Obispos que han precedido el Concilio Vaticano II, celebrando exactamente la Misa que ellos codificaron y celebraron, enseñando al Catecismo que ellos compusieron, oponiéndonos contra los errores que ellos condenaron muchas veces en sus encíclicas y cartas pastorales.
Quiera usted entonces juzgar de qué lado se encuentra la ruptura.
Estamos extremadamente apenados por la ceguera de espíritu y el endurecimiento de corazón de las autoridades romanas.
En cambio, nosotros jamás quisimos pertenecer a ese sistema que se califica a sí mismo de Iglesia Conciliar y se define por el Novus Ordo Missæ, el ecumenismo indiferentista y la laicización de toda la sociedad.
Sí, nosotros no tenemos ninguna parte, nullam partem habemus, con el panteón de las religiones de Asís; nuestra propia excomunión por un decreto de Vuestra Eminencia o de otro dicasterio no sería más que la prueba irrefutable.
No pedimos nada mejor que el ser declarados ex communione del espíritu adúltero que sopla en la Iglesia desde hace veinticinco años; excluidos de la comunión impía con los infieles.
Creemos en un solo Dios, Nuestro Señor Jesucristo, con el Padre y el Espíritu Santo, y seremos siempre fieles a su única Esposa, la Iglesia Una, Santa, Católica, Apostólica y Romana.
El ser asociados públicamente a la sanción que fulmina a los seis obispos católicos, defensores de la fe en su integridad y en su totalidad, sería para nosotros una distinción de honor y un signo de ortodoxia delante de los fieles.
Estos, en efecto, tienen absoluto derecho de saber que los sacerdotes a los cuales se dirigen no están en comunión con una iglesia falsificada, evolutiva, pentecostal y sincretista”.
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¡Quién te ha visto y quién te ve…!
¿Dónde quedó el nullam partem habemus con ese sistema que se califica a sí mismo de Iglesia Conciliar?
¿Dónde quedó el nullam partem habemus con con el panteón de las religiones de Asís?
¿Dónde quedó el nullam partem habemus con el espíritu adúltero que sopla en la Iglesia desde hace más de sesenta años?
¿Dónde quedó el nullam partem habemus con la comunión impía con los infieles?
¿Dónde quedó el nullam partem habemus con esa iglesia falsificada, evolutiva, pentecostal y sincretista?
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¿Cómo concuerda lo dicho en la Carta Abierta con lo que sigue?
– Pedido y aceptación del levantamiento de las excomuniones, para estar en comunión con el panteón de las religiones de Asís.
– Aceptación de la jurisdicción para confesar, que viene de una autoridad que, en su ejercicio, rompe con la de todos sus antecesores hasta el Papa Pío XII, en el culto, enseñanzas y el Gobierno de la Iglesia.
– Aceptación de la jurisdicción para los matrimonios, que proviene de ese sistema que se califica a sí mismo de Iglesia Conciliar.
– Aceptación de la autorización para las ordenaciones sacerdotales, que es otorgada por quienes están imbuidos del espíritu adúltero que sopla en la Iglesia desde hace más de sesenta años.
– Aceptación por parte del que fue Superior General como juez de primera y segunda instancia (debiendo juzgar conforme al Nuevo Código de Derecho Canónico…, es decir, conforme con una autoridad que ha roto con la de todos sus antecesores).
– Aceptación de la inclusión de la Neo Fraternidad en el Anuario Pontificio, es decir, aceptar la comunión impía con los infieles y con una iglesia falsificada, evolutiva, pentecostal y sincretista.
– Pedido y aceptación del reconocimiento de la Neo Fraternidad Sacerdotal San Pío X como entidad de bien público, para lo cual fue necesario la acreditación por la autoridad eclesiástica modernista de su carácter de persona jurídica pública dentro de la «Iglesia Católica Apostólica Romana» (?), conforme a las normas del Código de Derecho Canónico, lo cual equivale reconocer y aceptar las resoluciones de ese sistema que se califica a sí mismo de Iglesia Conciliar.
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Si usted llegó hasta aquí en su lectura…, ya no podrá alegar desinformación…
¿Falta de memoria? Tal vez, sí… Por las dudas, grabe, imprima y conserve este texto.
¿Despistado? Esta lectura debería orientarlo nuevamente.
¿Desinterés? El caso es grave, y no tiene excusa…
¿Otro afín? Y…, habría que ver de qué se trata…, pero no ponga como excusa que no sabe…
