Una mirada al escalofriante pesebre del Vaticano

MISTERIOS DE INIQUIDAD

Repulsivo, extraño, aterrador. Estos son adjetivos que uno no debería asociar con el evento más hermoso de la historia (junto con la Pasión y la Resurrección de Cristo), pero el Vaticano bajo el «Papa» Francisco incita a la gente a hacer exactamente eso.

El 7 de diciembre, la Ciudad del Vaticano inauguró solemnemente su árbol de Navidad y la escena de la Natividad en la Plaza de San Pedro. El video de la ceremonia completa se puede ver aquí:

La exhibición de la Natividad no lleva, como cabría esperar, inmediatamente a uno a contemplar el hermoso misterio de la Encarnación de Dios el Hijo. Por el contrario, la primera reacción que provoca en los espectadores es de confusión, desconcierto y disgusto.

Primero veamos algunas imágenes del conjunto y luego describamos lo que vemos allí:

Lo primero que llama la atención de inmediato es que la escena está abarrotada de gente de forma innecesaria . Los ojos de uno se distraen con hasta dieciséis figuras diferentes, todas las cuales compiten por la atención del espectador, con dos más a un lado. Por extraño que parezca, a pesar de todo el pueblo, solo hay un solo pastor que adora a Cristo, mientras que los Tres Reyes Magos ya están presentes, mientras que su llegada no suele celebrarse hasta la Epifanía (6 de enero).

Segundo, las estatuas no se ven agradables. Todas las expresiones faciales son serias, lúgubres, infelices o negativas, al menos indiferentes. Incluso los angelitos junto al pesebre tienen una expresión de sufrimiento o desesperación en sus semblantes, y el gran ángel que se cierne sobre él no parece que haya anunciado buenas nuevas de gran gozo tampoco (véase Lc 2:10). El único pastor incluido en la escena es tocar la flauta con una expresión de fastidio en su rostro. San José es representado como una persona distraída, y Nuestra Señora parece más bien masculina, mirando a su Divino Hijo como si estuviera a punto de desatar la furia de Él. Ni una sola estatua parece estar feliz con el nacimiento de Cristo, que claramente no es el foco principal de esta escena de todos modos. No hay nada edificante en esta exhibición, nada que inspire alegría, amor, adoración o gratitud en las almas.

En tercer lugar, el fondo del conjunto también es inusual. Nuestro Señor nació en un establo, pero lo que allí se muestra se parece más a las ruinas de una iglesia. La estrella que cuelga sobre todo tiene la apariencia de un cometa que está a punto de golpear la tierra, y el ángel justo debajo de él podría ser uno de los ángeles del juicio (ver Apoc 14). Ahora que lo pienso, tal vez esta exhibición pretende representar un escenario del Apocalipsis en lugar de uno del Evangelio de San Lucas.

Cuarto, notamos la ausencia de los animales en cuyo pesebre fue puesto el Niño Jesús, y a quienes calentaron con su aliento: «El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su señor; pero Israel no me conoce a mí, y mi pueblo». no ha entendido «(Is 1: 3). No hay bueyes ni burros en la exhibición del Vaticano; tampoco hay corderos que los pastores hubiesen traído como regalos para el Mesías recién nacido. Recordamos que fue Benedicto XVI quien, en 2012, sembró la duda sobre la presencia de animales en el pesebre.

Quinto, con mucho, la mayor distracción en esta parodia de una escena de la Natividad es la representación de las siete obras corporales de misericordia . Si bien las obras corporales de misericordia son importantes, loables y necesarias para la salvación en cierto sentido (ver Mt 25,31-46), no tienen cabida en el conjunto de la Natividad. Su inclusión en la exhibición del Vaticano tiene la intención de distraer del Nacimiento del Salvador, que vino principalmente para salvarnos de nuestros pecados y del infierno, no para mejorar nuestra condición temporal (ver Mt 1:21; Mc 14: 7; Jn 6: 59,64). De hecho, las siete obras espirituales de misericordia son de una importancia aún mayor que las obras corporales, pero curiosamente no se muestran en absoluto, lo que encaja perfectamente, sin embargo, con el enfoque excesivo de «Francisco» en lo corporal y lo temporal, sobre lo espiritual y lo eterno. Como recordatorio, las obras espirituales de misericordia son:

instruir al ignorante;
aconsejar a los dudosos;
amonestar a los pecadores;
soportar los errores con paciencia;
perdonar ofensas voluntariamente;
consolar a los afligidos;
orar por los vivos y los muertos.

(Fuente: Catholic Encyclopedia , sv «Obras de misericordia corporales y espirituales» )

Por lo tanto, una vez más Dios está siendo eclipsado por el hombre. Ya en 1978, «San Juan Pablo II «se refirió blasfemamente a la Navidad como «la fiesta del hombre» , y «Francisco» simplemente está desarrollando esa idea más allá. En 1903, el Papa San Pío X advirtió que esta «es la marca distintiva del Anticristo, [que] el hombre se ha puesto con infinita temeridad en el lugar de Dios» ( Encíclica E Supremi , n. ° 5).

Las obras de misericordia corporales que se representan como parte del sacrilego pesebre del Vaticano son: visitar a los enfermos, alimentar a los hambrientos, dar de beber a los sedientos, visitar a los presos, enterrar a los muertos, dar la bienvenida al extranjero (tradicionalmente: dar refugio a los sin techo ), y vestir al desnudo.

Es la interpretación de este último que ha causado el mayor revuelo, y por una buena razón: como es claramente visible en las imágenes publicadas anteriormente, la escena en realidad incluye un hombre cuasi desnudo de tamaño natural. Hay muchas maneras en que uno puede representar el trabajo de vestir al desnudo de una manera modesta, pero mostrar a un hombre virtualmente desnudo con un cuerpo musculoso no es uno de ellos. Se podría decir más acerca de este elemento evidentemente homoerótico de la pantalla, pero por el bien de la modestia, no iremos allí.

La imagen de un hombre encarcelado que se visita no es precisamente edificante, pero no es nada comparado con la escena de horror de enterrar a los muertos. Si bien podrían haberle mostrado a un hombre traspalando una tumba o alguien rezando ante una lápida, en lugar de eso eligieron presentar un cadáver en un féretro, cubierto con una tela pero con un brazo, completamente blanco, colgando para obtener el máximo valor de choque. El cadáver está siendo empujado a lo que probablemente se supone que es una tumba, pero también podría ser un horno de cremación. ¡Nada dice que la alegría navideña sea como una visión así!

¡Ya basta de este espectáculo desagradable y desgarrador!

Con todo, podemos decir que esta exhibición de «Natividad» se parece más a una escena del infierno, y eso no es un accidente. Siempre tenlo en cuenta: todo esto es deliberado. Cosas como esta no solo suceden; requieren aprobación oficial y se planean con mucha anticipación, y cada detalle es pensado y preparado cuidadosamente. Las autoridades del Vaticano podrían haber hecho que esta escena de la Natividad fuera tan bella como el mundo sabe, y sin embargo esto es lo que eligieron presentar. Piénsalo.

La conclusión es ineludible: lo feo, lo repulsivo, lo retorcido de todo, es por diseño. Estos malvados modernistas vaticanos simplemente buscan lo más posible distraer del nacimiento de Cristo y hacer que sea repulsivo para las personas, especialmente para los niños. ¿Dejarías que tus pequeños dulces miren, y mucho menos se acerquen, a esta farsa de una escena de la Natividad? ¿Qué niño no estaría asustado y perturbado? A medida que sus pequeñas mentes impresionables y sus almas vulnerables y tiernas se acercan al Niño Jesús para amarlo, agradecerle y adorarlo, están siendo repelidos por todos estos personajes aterradores, sin excluir la desnudez, y los niños pobres se asociarán esto con la Navidad en el futuro. Uno se estremece al imaginar cómo verán al Niño Jesús una vez que Él sea develado.

Nuestro Bendito Señor tuvo un mensaje claro para aquellos que alejan a los pequeños de Él, o que los escandalizan:

Pero Jesús, llamándolos, dijo: Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios. (Lc 18:16)

Y cualquiera que escandalice a uno de estos pequeños que cree en mí; sera mejor para él que le colgaran una piedra de molino alrededor del cuello y lo arrojaran al mar. (Mc 9:41)

Como hemos dicho muchas veces en este sitio web, «Francisco» predica el «evangelio del hombre» , un evangelio que reduce el propósito de la Encarnación de Jesucristo a nada más que a Dios que quiere compartir nuestra miseria por el bien de la solidaridad. Pero Dios no se hizo hombre para visitar a los enfermos y alimentar a los hambrientos. Si de eso se trata en última instancia, y eso es exactamente lo que Francisco insinúa continuamente , entonces no hay necesidad de religión, dogma, penitencia, sacramentos, conversos o martirio. Ni el mundo necesitaría un Papa.

Esa es la conclusión final de que finalmente todos sacarán, y está completamente destinado, para que los poderes anticristianos del mundo (ante todo, la Secta del Vaticano II) hayan buscado la destrucción de Jesucristo y la Iglesia Católica. desde el principio (ver Mt. 2:16; Lc 22: 2; Hechos 9: 1; 2 Tesalonicenses 2: 7). Que el secreto de la maldad fracasará en este intento, está garantizada por Dios mismo (cf. Mt 16,18; 2 Tes 2: 8), pero hasta la victoria final de nuestro Señor sobre los poderes de la oscuridad, debemos soportar pacientemente esta mística Pasión de la Iglesia , durante la cual, al igual que la Pasión de nuestro Señor, todo parecerá sin esperanza por un corto tiempo, solo para convertirse en la victoria decisiva y gloriosa de Dios en el tiempo señalado (véase Lc 24: 25-26).

El conjunto blasfemo de la Natividad del Vaticano es solo el último ejemplo de «arte» feo y siniestro que ha estado flotando alrededor del Vaticano desde al menos los días del «Papa» Pablo VI (1963-78) . Ya sea el «Abrazo Cósmico» en el Palacio Apostólico o la escultura «Resurrección» satánica en el Salón de Audiencias dedicado a Pablo VI, la Secta Novus Ordo ama todo lo que es feo. El reciente concierto de Navidad en el Vaticano no fue una excepción. Si el arte es el espejo del alma, entonces sabemos lo que está pasando en estas almas, y no es bonito.

«Que los muertos entierren a sus muertos» (Lc 9, 60); pero tú, querido lector, ¡celebras la verdadera y tradicional Navidad católica romana! Deje que sus hijos se acerquen al pesebre sin temor y sin escándalo, para que ellos también puedan celebrar el nacimiento de Jesucristo, el Salvador, ¡verdaderamente «buenas nuevas de gran gozo» (Lc 2:10)!