En la vida de San Patricio por el Padre. Morris, hay una leyenda que cuenta de la pluma de Msgr. Chevallier, presidente de la Sociedad Arqueológica de Tours en 1850 sobre la misteriosa flor en Francia que lleva el nombre de Apóstol de Irlanda. Los franceses la llaman les fleurs de St. Patrice (las flores de San Patricio).
El P. Morris, señala: «Ya hemos observado cómo, en Irlanda, los monumentos naturales son una característica distintiva de la historia de San Patricio. Sin duda, es muy notable que la misma característica se debe al registro de su vida en Francia, donde, año tras año, miles vienen a recoger esas flores de invierno que se cree son un testigo eterno de la conexión de San Patricio con San Martín de Tours. …
«Cuando el escritor actual visitó San Patricio en agosto de 1881, se sorprendió por la extraordinaria belleza y exuberancia del follaje en el árbol. Era tan denso desde el suelo que era imposible distinguir el tallo, y pudo entender cómo, cuando florece en Navidad, le da al país los trofeos de San Patricio.
Por encima de la capilla de San Patricio en la comuna de Saint Patrice; detrás de ella las espinas en flor
«También parece que estas flores son objetos de veneración religiosa, ya que nos enteramos de que el señor Dupont siempre tenía una rama de las Fleurs de St. Patrice colgada en su habitación. Todo el vecindario huele a San Patricio. El ferrocarril se detiene en la estación de San Patricio, la comuna se llama así por el Santo, mientras que a unos 30 metros del árbol se encuentra la antigua iglesia parroquial dedicada al apóstol de Irlanda. Por el estilo de su arquitectura, es claro que esta iglesia data del siglo 10 o 11, y en el Cartulaire de l’Abbaye de Noyers , comenzando con el año 1035, encontramos no menos de 30 cartas relacionadas con esta iglesia, y parroquia y cementerio adjuntos. «
Monseñor Chevallier continúa describiendo:
«En las orillas del Loira, a pocas leguas de Tours, un fenómeno muy notable se repite año tras año desde tiempos inmemoriales, uno para el cual la ciencia todavía no ha dado una explicación satisfactoria. Este fenómeno, muy poco conocido, consiste en el florecimiento del endrino, prunus spinosa , comúnmente llamado endrino, en medio de los rigores del invierno.
«Últimamente hemos verificado esta circunstancia con nuestros propios ojos, y podemos responder por su verdad sin temor a la contradicción. Podemos apelar al testimonio de miles de personas que a fines de diciembre de cada año son testigos presenciales de su repetición, y nosotros mismos hemos reunido estas extraordinarias flores.
«Este notable arbusto se encuentra en St. Patrice, en la ladera de una colina no muy lejos del Chateau de Rochecotte. La circulación de la savia, que debería suspenderse en invierno, se revela claramente por el estado húmedo de la corteza, que se separa fácilmente de la madera que cubre. Los brotes se hinchan, las flores se expanden en el mes de abril y cubren las ramas con flores aromáticas y parecidas a nieve, mientras que algunas hojas se aventuran más tímidamente a exponer su delicado verdor al gélido viento del norte.
Las flores florecen en el invierno no lejos del Chateau de Rochecotte, arriba, en el valle del Loira
Me atrevo a agregar que las flores suceden a la fruta, y a principios de enero aparece una pequeña baya unida a un largo pedúnculo en medio de los pétalos marchitos y descoloridos, que pronto se marchita y se seca.
«Este crecimiento singular de las flores es casi desconocido, aunque se ha repetido cada año desde tiempos inmemoriales. Los habitantes más antiguos de St. Patrice siempre han visto que tiene lugar en un momento fijo del año, sin importar qué tan severa sea la temporada. Tal era también la antigua tradición de sus antepasados.
La leyenda que estamos a punto de relacionar parece atribuir un origen muy remoto al florecimiento anual; pero, como el propio arbusto parece bastante joven, es probable que se renueve desde las raíces. Sin embargo, este fenómeno está limitado a la localidad específica y al arbusto en cuestión. Los esquejes trasplantados en otros lugares solo han florecido en la primavera, y los espinos que crecen en medio de los endrinos no manifiestan ninguna circulación de savia.
«Los incrédulos objetarán que, después de todo, esta circunstancia no es más extraordinaria que el florecimiento de la lila en noviembre, cuando los capullos, por un error incauto, suponen que han encontrado el suave aliento de la primavera en la temperatura aún suave. Nuestros lectores no deben ser engañados; el endrino de San Patricio crece, se desarrolla y da fruto en medio de los rigores del invierno en la temperatura más helada.
«Este año, las flores florecieron desde Navidad hasta el primero de enero, es decir, en un momento en que el termómetro casi siempre estaba por debajo del punto de congelación. Aunque crece en la ladera de una colina, este arbusto no está protegido del viento del norte. Sus ramas están incrustadas con escarcha; el helado viento del noreste sopla violentamente entre ellos, y a menudo sucede que el arbusto está cargado al mismo tiempo con la nieve del invierno y la nieve de sus propias flores. » ¿Por qué florece?
Hay una devoción de larga data a San Patricio en Francia
«Los habitantes de St. Patrice registran una antigua tradición, que en su simplicidad está llena de frescura y poesía. Se dice que San Patricio venía de Irlanda para unirse a San Martín en la Galia, atraído por la fama de la santidad y los milagros de San Martín. Habiendo llegado a la orilla del Loira, cerca del lugar donde se construyó la iglesia que ahora lleva su nombre, descansó bajo un arbusto.
Era la época de Navidad, cuando el frío era intenso. En honor al Santo, el arbusto expandió sus ramas, y sacudiendo la nieve que descansaba sobre ellos, por un prodigio inaudito, se vistió de flores blancas como la nieve misma. San Patricio cruzó el Loira en su capa, y al llegar a la orilla opuesta, otro endrino bajo el cual descansó inmediatamente estalló en flores. Desde entonces, dice la crónica, los dos arbustos nunca han dejado de florecer en Navidad, en honor a San Patricio «.
Fuente:
http://www.traditioninaction.org/religious/h118_Patrick_3.htm
