Presentamos los audios y el texto introductorio del tema para los Especiales de este año. El primer audio corresponde a temas de actualidad, dónde, como no podía ser de otra forma, hablamos sobre el Apocalipsis, Mons. Williamson, Fátima, etc.
Audio Actualidad
Audio del Especial
LA SOCIEDAD CIVIL CRISTIANA
SEGÚN LA DOCTRINA DE LA IGLESIA ROMANA
Texto de enseñanza moral para la juventud
Ilmo. Sr. Dr. PEDRO SCHUMACHER
Obispo de Portoviejo
Quinta edición considerablemente aumentada (1900)
PRÓLOGO
Para manifestar la idea y los motivos que nos han impulsado a escribir la presente obrita, reproducimos aquí la patética exhortación que el Papa reinante (S.S León XIII) dirige a todos los Obispos del mundo católico, excitando su celo para combatir y luchar contra los errores de nuestros tiempos:
«Cuanto a vosotros, Venerables Hermanos, os rogamos, os conjuramos, que unáis vuestros esfuerzos a los Nuestros y que empleéis todo vuestro celo en procurar que desaparezca el impuro contagio del veneno que circula en las venas de la sociedad y toda entera la inficiona. Trátase, para vosotros, de procurar la gloria de Dios y la salvación del prójimo.
Combatiendo por causas tan grandes, no os han de faltar valor ni fuerza. A vosotros toca determinar, en vuestra discreción, los medios más eficaces para vencer las dificultades y los obstáculos que se alzarán contra vosotros. Pero ya que la autoridad inherente a Nuestro cargo Nos impone el deber de trazaros la línea de conducta que estimamos mejor, os diremos:
Primeramente, arrancad a la francmasonería la máscara con que se cubre, y mostradla tal cual es.
En segundo lugar, con vuestros discursos y cartas pastorales especialmente dedicadas a este asunto, instruid a vuestros pueblos: hacedles conocer los artificios empleados por esas sectas para seducir a los hombres y atraerlos a sus filas, la perversidad de sus doctrinas, la infamia de sus obras.
En nuestra época parece que los fautores del mal se han coaligado en inmenso esfuerzo, a impulso y con ayuda de una sociedad esparcida en gran número de lugares y vigorosamente organizada, la francmasonería.» (Enc. Humamum Genus).
Obedeciendo a estos preceptos terminantes del Supremo Pastor de la Iglesia, nos hemos decidido a formar un pequeño texto de enseñanza para la juventud de nuestra Diócesis, a fin de señalar los errores que propaga el liberalismo asociado con la secta masónica, y ofreciendo argumentos y razones para confundirlos y rechazarlos.
En efecto, pasaron los tiempos de religiosa y humilde fe, en que bastaba exponer e inculcar los misterios y dogmas revelados, y los preceptos de la Iglesia, siendo doctrina reconocida por la razón natural que, cuando Dios ha hablado, el hombre debe inclinar su inteligencia y voluntad a esta autoridad soberana.
¡Hoy ya no es así! Se ha levantado una secta atrevida y astuta, que con el nombre de «liberal» pretende negar y atacar la soberanía de Dios, y proclama la del hombre en su lugar; una secta que, negando los derechos de Dios sobre el hombre, quiere colocar las sociedades humanas sobre una base nueva que llaman «moral libre, moral independiente».
Esta secta tiene su código propio, formado por los artículos que formuló la revolución francesa con el título de «derechos del hombre». Código impío y ateo, cuya perversidad se halla como condensada en la pretensión de que el hombre y la humana voluntad sean la fuente única de todos los derechos.
Para los pueblos cristianos había existido el principio fundamental de toda justicia y moral, de que Dios, como Legislador Supremo, es la norma de todas las leyes humanas. Contra este supremo dominio de Dios se alza la secta liberal, y protesta, sosteniendo que la ley no es otra cosa que la expresión solemne de la voluntad de los pueblos. Según esta doctrina nueva, será ley lo que el hombre mande, sea esto conforme o no con la voluntad de Dios.
No es extraño que los pretendidos «derechos del hombre», apoyados en tan impío fundamento, hayan atribuido al hombre el derecho de manifestar y enseñar de viva voz o por la imprenta, todos los errores y todas las impiedades, sin tomar en cuenta la autoridad de Dios y de su Iglesia.
Si estas son las máximas fundamentales del liberalismo, ¿quién podrá dudar todavía de que esta secta se proponga otra cosa que la ruina completa de la moral y de la religión del Cristianismo?
¡En verdad es así! Que muchos lo hayan ignorado hasta ahora, creyendo de buena fe en las ofertas liberales que prometen libertad, progreso y prosperidad, esto debe atribuirse únicamente a las astucias de la secta, y a los medios de seducción que ha empleado para encubrir sus verdaderos proyectos que son, formar sociedades sin Dios y sin religión.
Pero ¿qué católico podrá dudar todavía de la perversidad del sistema liberal, cuando el Representante de Dios en la tierra nos dice que los que siguen el liberalismo son «imitadores de Lucifer», de aquel ángel rebelde que se alzó contra Dios y le dijo: «No serviré»?
Es por consiguiente de suma urgencia poner en manos de la juventud textos católicos, que le señalen los errores y las astucias de la secta liberal, y la armen con los invictos argumentos de la verdad católica, para resistir a unos adversarios tan audaces como insinuantes.
El enemigo ya nos había prevenido, pues hemos sabido con grande sorpresa, que en ciertas escuelas de esta Diócesis se había introducido furtivamente, como texto de enseñanza liberal, un pequeño libro anónimo que lleva por título: Compendio de los derechos del hombre en sociedad.
Si pues los adversarios son tan activos, si los hijos de este siglo son tan astutos para su negocio de perversión, no podemos callar por parte nuestra, y así nos hemos decidido a ofrecer a nuestros amados diocesanos el antídoto del veneno liberal, no sea que siga circulando por las arterias de la sociedad.
Os ofrecemos, pues, amados diocesanos, este pequeño trabajo, en el cual nos ha guiado el amor a la santa Iglesia, y el deseo de vuestro bien. ¡Tomad y leed! Y después de haber leído, escoged la bandera que deberéis seguir, pues quedaros en campo neutral no es posible. «No querer defender a Cristo peleando, es militar en las filas del enemigo, y Él nos asegura que no reconocerá por suyos delante de su Padre en los cielos a cuantos rehusaron confesarle delante de los hombres en este mundo.» (Enc. Sapientiae Christianae).
Entre la sociedad de Dios y la junta de Satanás no hay partido medio. Pues, ¿por cuál de los dos nos decidiremos? ¡Sea por el reino de Dios! ¡Sí, vénganos, Señor, el tu reino! Adveniat regnum tuum!
Portoviejo, en la dominica de Quincuagésima.
Febrero 16 de 1890.
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PRÓLOGO PARA LA QUINTA EDICIÓN
Aun cuando el carácter de este opúsculo me haya obligado a tratar todas estas materias de una manera muy concisa, sin embargo abrigo la esperanza de no haber omitido ningún punto importante. Los lectores que no pueden consultar las voluminosas obras filosóficas, que tratan estas materias in extenso, quedarán siquiera iniciados en un estudio que hoy se impone a todo católico deseoso de oponerse a la propaganda disociadora de la prensa liberal.
Con la reflexión y meditación detenida de los principios de filosofía cristiana que proponemos, ateniéndonos siempre a las enseñanzas del Vicario de Jesucristo, presentadas en la encíclica del Papa León XIII sobre la cuestión social, el lector ensanchará por sí mismo el horizonte de sus conocimientos, y disfrutará la satisfacción que causará en su ánimo la admirable armonía que se descubre en la ciencia cristiana.
Este pequeño trabajo lo he emprendido aprovechando el grato descanso que tras una serie de amenazas y persecuciones de parte de los sectarios liberales, he hallado en tierra colombiana.
El masonismo cosmopolita, habiendo invadido a mano armada la República del Ecuador, me ha obligado a buscar un asilo en Colombia, huyendo con mis sacerdotes del exterminio que nos preparaban las huestes radicales.
Este asilo, ¡gracias a Dios!, lo hemos encontrado en medio de este pueblo profundamente religioso, que nos ha acogido como a representantes y ministros de su propia religión, odiados y perseguidos por los enemigos de Dios.
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INTRODUCCIÓN
EL REINO DE DIOS Y EL REINO DE SATANÁS
La Iglesia y la Francmasonería con el Liberalismo
I. La Iglesia — el Reino de Dios
«El linaje humano, después de haberse rebelado contra Dios,
se dividió en dos partidos distintos y opuestos.
El uno es el Reino de Dios en la tierra;
el otro es el Reino de Satanás,
en cuyo poder y dominio están
los que no quieren obedecer
a la ley divina y eterna.»
(Palabras de León XIII. Enc. Humanum Genus).
1. ¿De quién traen su origen las sociedades civiles?
Las sociedades civiles traen su origen de Dios, quien es Criador y supremo y soberano Ordenador de cuanto existe en el universo.
2. ¿Por qué se debe reconocer a Dios por Autor y soberano Señor de la sociedad civil?
Dios es el Autor y Señor de la sociedad civil, primero porque Él creó al hombre en tales condiciones que debe busca la sociedad de sus semejantes; segundo porque el mismo Dios comunicó al hombre la razón y la facultad de hablar que son los medios principales para organizar una sociedad y vivir en ella.
«La naturaleza, o mejor dicho Dios, Autor de la naturaleza, quiere que los hombres vivan en sociedad: lo demuestran claramente ya la facultad del lenguaje, la más poderosa mediadora de la sociedad, ya el número de las necesidades innatas en el alma, y muchas de las cosas necesarias e importantísimas que los hombres, si viviesen solitarios, no podrían procurarse y que se procuran unidos y asociados entre sí.» (Palabras de León XIII. Enc. Immortale Dei).
3. ¿Cuál es el fin que Dios ha señalado a la sociedad civil?
El objeto para el cual los hombres, movidos por la naturaleza, se reúnen en sociedad civil es que cada uno alcance los medios para llegar al fin que Dios le ha señalado, y es el verdadero bienestar temporal en esta vida y felicidad eterna en la vida futura.
El Papa León XIII precisa de la manera siguiente el fin y objeto de la sociedad civil en su Encíclica sobre los deberes de los católicos: «El fin de toda asociación humana es ayudar a cada uno para alcanzar el fin que Dios le ha puesto. Una sociedad civil, pues, que se propusiera buscar el bienestar temporal y lo que puede hermosear y hacer agradable la vida, pero en la administración y en todos los negocios públicos no tomara en cuenta a Dios y descuidara la ley moral dada por Dios, no cumpliría con su obligación, y sólo en apariencia, pero no en realidad y verdad, sería una sociedad humana fundada en derecho.» (Enc. Sapientiae christianae).
4. ¿De qué nos sirve la razón que Dios nos ha dado para organizar la sociedad civil?
La razón nos da a conocer la ley natural de Dios que es el fundamento firme e indispensable para el orden público, y esta misma razón, iluminada por la fe, nos habilita para conocer la revelación sobrenatural, con la cual el Hijo de Dios ha completado y perfeccionado la ley natural, y le ha añadido los conocimientos y los medios sobrenaturales necesarios para alcanzar la vida eterna.
5.. ¿Cómo llamaremos a la sociedad humana cuando es ordenada según la ley de Dios?
La sociedad civil organizada y ordenada según la ley divina es el reino de Dios en la tierra, porque semejante sociedad reconoce a Dios por Legislador y soberano suyo; le adora y le sirve.
Esto es precisamente lo que el Liberalismo llama teocracia, afectando desprecio para una teoría que tanto ennoblece a la sociedad humana, pues ¿qué cosa puede ser más gloriosa para el hombre que reconocer a Dios por Señor, según está escrito? «Le adorarán todos los reyes de la tierra: todos los pueblos le servirán.» (Salm. 71, 11.)
6. ¿Qué hizo Dios para establecer su reino en la tierra?
Dios estableció su reino cuando creó al primer hombre manifestándole su ley y voluntad, pero habiéndose destruido este reino por la desobediencia de Adán, mandó Dios a su propio Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, para restaurarlo. De Él está escrito que es «Rey de los reyes y Señor de los que gobiernan».
Jesucristo anunció esta su misión encargando a sus apóstoles: «Decidles: El reino de Dios ha llegado para vosotros.» (S. Luc 10, 9).
7. ¿De qué manera restauró Jesucristo el reino de Dios en la tierra?
Jesucristo nos libró del poder de Satanás, nos enseñó la ley divina y nos dio su gracia para vivir según sus preceptos, y formar de esta manera una sociedad cristiana.
8. ¿A quiénes encargó Jesucristo el cuidado de su reino, cuando subió a los cielos?
Jesucristo encargó a los pastores de la Iglesia que fundó, el cuidado de extender y conservar el reino de Dios en la tierra: «Como mi Padre me envió a mí, así os mando yo a vosotros.» (S. Juan 20, 21.) «Id y enseñad a todos los pueblos, mandadles guardar todo cuanto os he encargado.» (S. Mat. 28, 19. 20.)
9. ¿Deben por consiguiente los pueblos y sus gobiernos obedecer a la Iglesia?
Los pueblos y sus gobiernos deben respetar y seguir la ley de Dios y, como la Iglesia está encargada de enseñar y explicar esta ley, se sigue de aquí que la sociedad civil debe obedecer a la Iglesia en todo cuanto se relaciona con la ley de Dios; en las cosas indiferentes o puramente temporales, la Iglesia los deja libres y no pretende mandar en ellas.
10. Pero ¿no quiso Jesucristo enseñarnos que no pretende reinar sobre los pueblos y sus gobiernos cuando dijo: «Mi reino no es de este mundo»?
Jesucristo dijo a Pilato: «Mi reino no es de este mundo», para enseñarnos que no es el mundo quien le ha dado su potestad, sino su Padre celestial, como lo ha declarado en estas palabras: «Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre.» (S. Mat. 11, 27.) «Todo poder me ha sido entregado en el cielo y en la tierra.» (ibid. 28, 18.)
II. El Reino de Satanás — la Francmasonería y el Liberalismo
«En nuestra época parece que los fautores del mal
se han unido en inmenso esfuerzo,
a impulso y con ayuda de una sociedad
esparcida en gran número de lugares
y vigorosamente organizada,
la francmasonería.»
«Los que tomando nombre de Libertad
se llaman a sí mismos Liberales,
son imitadores de Lucifer,
cuyo es aquel nefando grito:
«¡No serviré!»
(Palabras de León XIII.)
1. ¿Existe en el mundo un reino de Satanás?
Hay un reino de Satanás en el mundo como lo declara repetidas veces Jesucristo: «Llega el príncipe de este mundo y en mí no tiene parte alguna.» (S. Juan 14, 30.) «El príncipe de este mundo ya está juzgado.» (Ibid. 16, 11.).
2. ¿Quiénes forman el reino de Satanás?
El reino de Satanás se compone de todos los que hacen la guerra a Dios y a su santa Iglesia, siguiendo el ejemplo de Lucifer, quien se alzó contra el Señor diciendo: «¡No serviré!»
3. ¿Qué nombre toman los que en el día siguen la bandera del ángel rebelde?
Los enemigos más declarados del reino de Dios forman en el día de hoy una sociedad oculta o secreta que se llama francmasonería, con la cual está íntimamente unida la secta del liberalismo, porque tiene el mismo fin y los mismos principios.
4. ¿Cuál es el fin característico de las sectas masónicas y liberales?
El fin de estas sectas es separar al hombre de Dios y destruir la autoridad de la Iglesia católica.
5. ¿Qué diferencia hay entre los masones y la secta liberal?
Los masones se tienen escondidos y no quieren ser conocidos; la secta liberal por lo contrario se manifiesta públicamente, ofreciendo a los pueblos progreso, civilización y felicidad nunca vista, con tal que se separen de la Iglesia de Dios.
Del mismo modo engañó Satanás a nuestros primeros padres, ofreciéndoles que llegarían a ser iguales a Dios negándole la obediencia.
6. ¿Cuál es el medio principal que los masones emplean para combatir a la Iglesia?
El medio principal que los masones emplean para destruir la religión de Jesucristo es desacreditar a los sacerdotes valiéndose de la calumnia y de la mentira.
«Preciso es mentir como diablos, decía Voltaire, pues siempre queda algo.»
7. ¿Cómo procede la secta del liberalismo para destruir la autoridad de Dios?
El liberalismo quiere persuadirnos que el hombre no tiene otra ley que su propia voluntad; que no depende de Dios ni de la Iglesia; de esta manera entiende la libertad que ofrece a los pueblos.
8. ¿Qué hace el liberalismo para introducir esta su falsa libertad?
El liberalismo se vale principalmente de los medios siguientes:
1º Procura que los pueblos y sus gobiernos excluyan a Dios de la constitución y de sus leyes, alegando que la religión nada tiene que ver con la política.
2º Enseña que cada uno puede creer, hablar y escribir lo que quiere, sea verdad o mentira, bueno o malo.
3º No consiente que en las escuelas públicas se enseñe la religión a los niños.
4º Quiere excluir a Dios de las familias, haciendo que los esposos no se unan con el sacramento del matrimonio, sino que vivan en mal estado o concubinato.
9. ¿De qué engaño deben precaverse los católicos cuando oyen o leen esas doctrinas liberales?
Fieles imitadores del padre de la mentira, los liberales emplean constantemente el engaño siguiente: Cuentan y exageran los males que la humanidad ha sufrido hasta los tiempos presentes; en seguida atribuyen maliciosamente estos males a la Iglesia y a la religión, y finalmente prometen que con los principios de su mentida libertad todo cambiará, todo ha de ser progreso y felicidad.
10. ¿De qué manera se puede deshacer esta astucia de la secta liberal?
Hay un medio muy fácil para desvanecer este engaño; pregúntese a la secta liberal ¿qué ha hecho ella en los pueblos y en los tiempos que ha tenido el gobierno? Su libertad es tiranía, la felicidad que ofrecen es perseguir a los institutos de caridad con que la Iglesia sabe aliviar todas las dolencias.
Como naturalmente se presenta aquí una pregunta, a saber ¿si los masones y liberales podrían formar una sociedad civil duradera aplicando su doctrina y principios? Anticipándonos a las demostraciones posteriores diremos algo sobre esta curiosa pregunta.
El demonio puede destruir, pero no tiene poder para edificar cosa que dure; sin Dios, sin religión y sin las virtudes que esta inspira es imposible que dure una sociedad humana. Un pueblo de sólo masones comería sus propias entrañas. En efecto, hubo época en que los liberales y masones tuvieron plena libertad para mostrar lo que pueden; pues en la revolución francesa se pusieron a la obra organizando una república según «los derechos del hombre» que son el Credo del liberalismo.
— ¿Qué hubo entonces?
Sangre y exterminio, reinado del terror, una tiranía cual nunca había visto la humanidad, y en poco tiempo se mataron unos a otros.
Nuestros libros sagrados nos anuncian claramente que Dios en sus adorables decretos permitirá que Lucifer consiga por medio del Anticristo establecer su reino satánico en la tierra con aparente triunfo sobre la Iglesia.
Entonces el Anticristo, jefe del reino satánico, prohibirá el culto cristiano; pero a pesar de todo su poder, su reino será de corta duración y sus días serán contados, como lo anuncia el profeta Daniel en las palabras siguientes: «Desde el tiempo en que será quitado el sacrificio perpetuo (la Misa) y será entronizada la abominación de la desolación, pasarán mil doscientos y noventa días. Bienaventurado el que espere y llegue a mil trescientos treinta y cinco días.» (Dan. 12, 11. 12.)
De la exposición general que acabamos de hacer resulta claramente la diferencia que existe entre los nobilísimos principios de la política cristiana y los perniciosos errores del liberalismo. Resumiéndolos todos en el cuadro siguiente proponemos el argumento de este libro:
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La Iglesia enseña 1º Que Dios es el autor de la sociedad civil. 2º Que los magistrados civiles son los ministros y representantes de Dios, de quien tienen su Autoridad. 3º Que las leyes civiles deben fundarse en la ley de Dios, quien es Supremo Legislador. 4º Que los gobiernos deben ser cristianos y apoyar a la Iglesia. 5º Que la conciencia del hombre depende de Dios. 6º Que la verdadera libertad se somete a la ley de Dios. 7º Que la enseñanza dada en las escuelas debe ser cristiana. 8º Que la imprenta debe sujetarse a la ley moral y religiosa dada por Dios. 9º Que el matrimonio es un sacramento instituido por Dios y es indisoluble. |
El Liberalismo pretende 1º Que el hombre por sí solo es autor de la sociedad civil, sin participación de Dios. — Contrato o pacto social. 2º Que los magistrados son unos meros mandatarios y encargados del pueblo. 3º Que el pueblo «soberano» es el Supremo Legislador y que las leyes nacen de la sola voluntad humana. 4º Que los gobiernos deben ser ateos, esto es, sin religión alguna. 5º Que la conciencia no depende de Dios. — Moral independiente. 6º Que la libertad es negar la obediencia a Dios. 7º Que ninguna religión debe ser enseñada en las escuelas. 8º Que la imprenta debe ser libre para publicar y enseñar cualquier error o falsedad. 9º Que el matrimonio no es institución divina, sino puramente humana. — Matrimonio civil. |
Después de haber dilucidado estas diversas cuestiones, examinaremos el carácter íntimo de las sectas masónicas y liberales y los medios que ponen por obra para engañar y pervertir a los pueblos.
Finalmente trataremos de algunas asociaciones modernas que son hijas del liberalismo masónico.
ANEXO: COMUNICACIONES DE LOS OYENTES
Un Gran Saludo Estimado Padre:
Trabajo como restaurador en el monasterio de la Inmaculada concepción de Quito.
Un gusto escuchar de nuestro gran García Moreno.
Que NS. del Buen Suceso Patrona del monasterio bendiga mucho a Radio Cristiandad.
P.D. les envió un foto actual de la virgen que en este momento se encuentra el la iglesia del monasterio por el mes de nuestra señora.
Estimado Padre:
El Corazón de García Moreno se encuentra en la capilla del sagrado Corazón de Jesús ubicado en la Basílica del Voto Nacional
(construida por García Moreno con motivo de la consagración de la nación al corazón de Jesús)
Padre le esperamos en Ecuador,usted me informa y yo le arreglo su hospedaje y de los amigos de radio cristiandad.
seria un honor que visitaran la nación relicario de América.
Adjunto fotos (cuando encontraron el cuerpo de GM escondido en el Monasterio de Santa Catalina en 1958 y cuando encontraron su corazón en los muros del monasterio de Buen Pastor )
