OSKO: LA EXTRAORDINARIA AMBIGÜEDAD DE MONS. FELLAY

LA EXTRAORDINARIA AMBIGÜEDAD DE MONS. FELLAY

O CÓMO EL DOBLE PENSAR SE IMPUSO SUTILMENTE EN LA FSSPX

Los lectores de Radio Cristiandad deben haber notado que desde hace algún tiempo evitamos referirnos a los blogs que se identifican como seguidores de Mons. Williamson. Hemos dicho bastante al respecto, creemos innecesario agregar más a la cuestión, y esa es una actitud que podremos conservar mientras no se produzca al menos UNA de dos cosas:

La primera: que Mons. Williamson (o quienes lo siguen) aclare aquellos asuntos por los cuales hemos manifestado el no poder seguirle.

La segunda: que Mons. Williamson (o quienes los siguen) se muestre nuevamente en línea con todo aquello que entendamos pueda ser un error.

Existen sin embargo otras cuestiones. Nos parece interesante recordar que las cosas en la FSSPX continúan transitando los causes cenagosos por los cuales la llevan Mons. Fellay y su cúpula dirigencial.

En tanto que los Blogs de esa parte de la Resistencia publican un artículo interesante, creemos que es bueno publicar, al menos, el enlace para que los lectores de Radio Cristiandad queden avisados de dicha publicación y, si es su deseo, facilitarles la visita al Blog en cuestión.

Eso hacemos ahora:

http://syllabus-errorum.blogspot.com.ar/2013/09/la-extraordinaria-ambiguedad-de-mons.html

Aclaramos que el artículo de marras transcribe una Entrevista a Mons. Fellay aparecida en la revista Tradición Católica Nº 169, tomada de la revista francesa «Pacte».

También nos ha parecido interesante el comentario final que realiza Syllabus y que dice así:

«La entrevista citada, así como todas las disponibles o los diferentes documentos emitidos por la comandancia general de la FSSPX durante todos estos años, dan muestras de estas contradicciones, de este criticar en una respuesta duramente a Roma y el Concilio, para, dos respuestas más adelante, decir que hay que seguir dialogando y con las puertas abiertas, etc, etc. Este método ambiguo, diríase discreto, superficialmente tradicional pero profundamente liberal, es el que ha imperado y el que traicionó la causa de Mons. Lefebvre, llevando a la destrucción de su obra.

Casi todos nosotros fuimos culpables de nuestras distracciones, por entregar una confianza ciega, descuidada o idiota a nuestros superiores. Aprendida la lección, ya no podemos descuidarnos, ya no podemos dejar de vigilar porque el enemigo es sutil e incansable. Continuemos el combate con la gracia de Dios y la única actitud deseable para el católico, la única que lo hará sobrevivir las trampas del enemigo: el integrismo. Es decir, el amor a la verdad y el odio al error.»

Para terminar; nos parece muy oportuna la publicación de la entrevista, con todos los comentarios que Syllabus ha hecho al respecto y también que en este último párrafo diga lo siguiente «Casi todos nosotros fuimos culpables de nuestras distracciones, por entregar una confianza ciega, descuidada o idiota a nuestros superiores».

Radio Cristiandad ha hablado muchas veces de eso precisamente. Hacía muchos años que denunciábamos «Este método ambiguo, diríase discreto, superficialmente tradicional pero profundamente liberal» que desde muchos años atrás venía carcomiendo a la Obra de Monseñor Lefebvre. Nadie escuchaba en aquel tiempo.

Cuando reclamábamos de aquellos que todavía estaban DENTRO de la FSSPX que reaccionasen justamente contra ese espíritu, se nos tachó de exagerados, sectarios y muchísimas cosas más. Incluso de conspirar para destruir la FSSPX.

Solamente estábamos advirtiendo en aquel entonces todas estas cosas que ahora Syllabus está diciendo, y eso nos valió la hostilidad, NO SÓLO del P. Bouchacourt y de los responsables del Distrito América del Sur de la Fraternidad, sino también de sacerdotes que HOY SON RESISTENTES, como el Padre Trincado o el Padre Cardozo. Todo lo cual hizo que ellos, entre otros, hablasen de nosotros y de nuestros sacerdotes de manera impropia (¡qué suaves estamos hoy!).

Sin ir más lejos el Padre Cardozo, que declaraba ser «enemigo de todo aquel que atacara a SU MADRE: La FSSPX y a SU PADRE: Mons. FELLAY» (así como lo está leyendo, amigo lector), algunos meses más tarde (después de haber perseguido también a los fieles RESISTENTES del Saltillo) no tuvo ningún empacho en clavarles un puñal por la espalda tanto a «SU PADRE» como a «SU MADRE», y alegremente comenzar a pavonearse por América del Sur con su nuevo «target resistencial»; podemos tener con esto una somera idea del valor que tienen las palabras que pronuncia el referido sacerdote.

Por eso es que vienen bien estas expresiones de Syllabus. Es bueno seguramente, si se ha aprendido la lección; y muy bueno que todos estemos advertidos.

Y como parece que hay una suerte de sinceramiento, aportamos lo siguiente: CUIDADO; esto no ha terminado.

Del mismo modo que Roma fue infiltrada por modernistas y que la FSSPX fue infiltrada por liberales acuerdistas para unirla a la Roma modernista, la Resistencia está infiltrada por elementos liberales.

No olvidar que cada herejía tuvo su versión LIGHT. Ejemplos: el arrianismo, tuvo su semiarrianismo; el pelagianismo su semipelagianismo. El modernismo triunfante hoy es, en realidad, un semimodernismo diferente y reformulado respecto del primero, aquel que fuera condenado por San Pio X.

Esta herejía es la más sutil y peligrosa en toda la historia de la Iglesia. Sabe que debe infiltrarse. Tiene esa inteligencia. Y la usa. Dentro de la Resistencia (no importa de cuál trinchera se trate, la de Radio Cristiandad, la de Syllabus, la de Non Possumus, la de La Sapinière, Avec L´Immaculèe, Spes, etc etc etc. En cualquiera de ellas, el enemigo puede infiltrarse.

Es por eso que terminamos con estas palabras, que siempre han sido nuestras:

«Continuemos el combate con la gracia de Dios y la única actitud deseable para el católico, la única que lo hará sobrevivir las trampas del enemigo: el integrismo. Es decir, el amor a la verdad y el odio al error.»