Santo porque consta segundo milagro y santo porque no consta segundo milagro
El primero es el caso de JP2, como ya sabrá el respetable. El segundo el de J23. Ya saben, y si no, tomen y lean:
En respuesta a la pregunta de por qué el Papa Francisco aprobado canonización de Juan XXIII, sin esperar el preceptivo segundo milagro, uno de los principales periodistas católicos de Italia ofreció el lunes una respuesta sorprendente: porque es la última petición incumplida del Concilio Vaticano II, la asamblea arrasadora que convocó el “Buen Papa John”.
El Vaticano anunció el 5 de julio que Francisco había aprobado el decreto que certifica un segundo milagro de Papa John Paul II, despejando el camino para su canonización y al mismo tiempo acordó avanzar con Juan XXIII, sin necesidad de un segundo milagro.
Con los dedos de la mano, con los dedos de los pies, con… lo que ya saben ustedes, todos suman 23.
Así que santo, san juanventitrés, marchando.
Esa es la lógica canónica posconciliar: sí o sí.
Original de nuestro amigos de Tradición Digital
Lee la traducción google del artículo de John Allen al respecto…
Respuesta a la pregunta de por qué el Papa Francis aprobado santidad de Juan XXIII, sin esperar el segundo milagro habitual, uno de los principales de Italia periodistas católicos el lunes ofreció una respuesta histórica sorprendente: porque era la última petición incumplida del Concilio Vaticano II, la Asamblea de la cuenca que convocó a «Buen Papa John».
El Vaticano anunció el 5 de julio que Francis había aprobado un decreto que certifica un segundo milagro para Papa John Paul II, despejando el camino para su canonización y al mismo tiempo acordó avanzar con Juan XXIII, sin un segundo milagro.
Un consistorio de cardenales se reunirá en septiembre para aprobar formalmente la canonización y fijar una fecha para la ceremonia, que podría ocurrir a finales de este año.
Escrito el lunes en Avvenire, el diario oficial de los obispos italianos, periodista Stefania Falasca señaló que famoso teólogo dominico francés que Yves Congar * grabado en su diario del Vaticano II (1962-65) cardenal belga Lèon Joseph Suenens en una etapa planea cerrar un discurso en el Consejo piso con una solicitud para la canonización inmediata de Papa John XXIII «por»aclamación.
Era una petición, dice Falasca, que fue compartida por muchos de los participantes en el Consejo y por «una multitud de los fieles». (Falasca es editor de la prestigiosa revista 30 Giorni.)
Reflejando la marejada popular al tiempo, cita un artículo del periódico italiano Gazzetta del Popolo el día después de la muerte del Papa John en 03 de junio de 1963:
Un día pronto, si Dios quiere, disfrutaremos refiriéndose a Juan XXIII como «Su santidad» y hablar en lugar de su santidad, incluyendo de manera oficial y canónica. Esperamos que nadie se sentirá la necesidad de demanda de él uno de los rituales milagros necesarios para la canonización.
Un milagro que implica la curación de una monja italiana de graves hemorragias internas fue atribuido a Juan XXIII en el momento de su beatificación en el año 2000. Falasca expone dos razones de la decisión de omitir el segundo milagro generalmente requerido para la santidad no es una cuestión de «atajos, simplificaciones o decisiones arbitrarias».
Ella observa que hay precedentes, citando la renuncia de John Paul II del requisito de milagros individuales cuando decidió canonizar a 120 chino mártires juntos en 01 de octubre de 2000, como parte del año del gran jubileo.
En el caso de Juan XXIII, argumenta Falasca, el Vaticano ya concedió permiso en muchas partes diferentes del mundo para celebrar la fiesta de su beatificación que él ya está de hecho considerado como un Santo de la Iglesia universal.
Por otra parte, la falta de un milagro formal certificado por supervisores Vaticanos ella sugiere, es más o menos un tecnicismo, dado lo que ella llama «la creciente fama de señales y milagros que acompaña a la memoria» de Juan XXIII.
«Después de su beatificación el 03 de septiembre de 2000, numerosos informes han llegado a la dirección de su causa de canonización de todo el mundo de gracias y favores obtenidos por su intercesión,» escribe, «a menudo acompañadas de documentación médica.»
Falasca dice que hay 20 entre las «más interesantes» de estos informes.
«Bastantes experimentó un examen médico preliminar con un ojo hacia un proceso posible, aunque ninguno de ellos por el momento han pasado por el proceso canónico para el reconocimiento,» escribe.
En segundo lugar, sostiene Falasca, la lógica para dejando de lado la exigencia de milagro es que el deseo de que Juan XXIII hacerse Santo expresamente se articula dentro de un concilio ecuménico, que representa la voluntad de lo que generalmente ha considerado la autoridad más importante de la enseñanza de la iglesia.
«Ningún otro candidato para la canonización realmente puede reclamar tal carácter excepcional», escribe.
«Con motivo del 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II,» escribe, «el deseo expresado por que finalmente se abrazaron Asamblea eclesial, que quería que Juan XXIII a ser nombrado a Santo, que llevando sus esperanzas a buen puerto.»
«De hecho,» Falasca escribe: «la solicitud de canonización del Papa Roncalli era única petición formulada por los padres del Consejo que aún no ha sido llevado a cabo, dado que la publicación de un catecismo universal de la iglesia ya ha sucedido».
* Una versión anterior de este artículo escrito mal el nombre de Yves Congar.
[Seguir John Allen en Twitter: @JohnLAllenJr]
