PALABRA DE OBISPO
En diversas oportunidades he llamado la atención sobre las actitudes de Monseñor Williamson.
Recientemente lo hice mediante un corto artículo que lleva por título Saque usted las conclusiones. Ver en:
Allí digo que no hay que olvidar que Monseñor Williamson ha sido copartícipe de muchos de los acontecimientos perjudiciales que han ocurrido durante los últimos 12-13 años para preparar a la Fraternidad para el acuerdo.
Los otros artículos se pueden consultar en los siguientes enlaces:
https://radiocristiandad.wordpress.com/2012/09/17/p-ceriani-comentarios-al-eleison-270-quien-divide/
Segunda Parte
https://radiocristiandad.wordpress.com/2012/10/03/p-ceriani-dom-tomas-o-monsenor-williamson/
https://radiocristiandad.wordpress.com/2012/10/30/a-confesion-de-parte-2/
En el artículo del 7 de diciembre pasado digo que no faltará quién pregunte de qué acontecimientos perjudiciales, que han ocurrido durante los últimos 12-13 años para preparar a la Fraternidad para el acuerdo, ha sido copartícipe Monseñor Williamson.
Y proporciono cuatro ejemplos claros:
1º) La aceptación y defensa del Motu Proprio del 7 de julio de 2007.
2º) El pedido, aceptación y agradecimiento del levantamiento de la excomunión en enero de 2009.
3º) El no haber recusado y repudiado, antes bien haber permitido, incluso admitido y hasta justificado las discusiones doctrinales.
4º) Lo referente a la funesta frase: la preciada regularización que solamente Roma tiene la autoridad de otorgar.
Ahora bien, en el último Comentario Eleison, del día de hoy, 15 de diciembre de 2012, que lleva por título Adiós Wimbledon, Monseñor Williamson dice:
La gente me pregunta el por qué abandoné la Fraternidad. Yo no abandoné la Fraternidad. La Fraternidad me abandonó a mí al abandonar los principios por los cuales me uní a ella. Una vez más, el paralelo con el Vaticano II es exacto. Así como incontables sacerdotes Católicos, religiosos y fieles fueron abandonados por los clérigos que optaron por el Concilio en los 1960’s, así una cantidad de sacerdotes fieles y laicos están siendo abandonados en los 2010’s por los líderes de la Fraternidad pues ellos optaron por marchar hacia la paz con sus «nuevos amigos en Roma» –citando al primer asistente de la Fraternidad.
(…)
La única razón substancial que se dio para que me «expulsaran» fue la desobediencia. Pero la única desobediencia substancial de mi parte fue la repetida negativa a cerrar estos «Comentarios Eleison». Aún cuando le pregunté al Superior General en dos ocasiones diferentes que especificara cuáles números precisos de los «Comentarios» eran tan problemáticos, no me contestó en ninguna de las dos ocasiones, sin duda porque hubiera tenido que admitir que el problema real era uno de contenido, a saber, mi oposición a su acercamiento suicida a Roma Conciliar.
Según el texto, queda claro, para quien lo quiera ver, que Monseñor Fellay comenzó a abandonar a Monseñor Williamson en los años 2010’s.
Queda claro, para quien lo quiera ver, que Monseñor Williamson comenzó a manifestar su oposición al acercamiento suicida de Monseñor Fellay a la Roma Conciliar en los años 2010’s.
Recordemos que el Motu Proprio de Benedicto XVI lleva fecha del 7 de julio de 2007.
Destaquemos que el pedido del levantamiento de la excomunión lleva fecha del 15 de diciembre de 2008.
Tengamos presente que las cartas de aceptación y de agradecimiento del levantamiento de la excomunión llevan fecha de enero de 2009.
Señalemos que las discusiones doctrinales comenzaron en noviembre de 2009.
Tal vez el lector me pregunte de cuándo data lo referente a la funesta frase: la preciada regularización que solamente Roma tiene la autoridad de otorgar.
Se encuentra en el Comentario Eleison 165, del 11 de septiembre 2010. Pero ese Comentario Eleison no expresa ninguna oposición al acercamiento suicida a la Roma Conciliar, más bien sugiere lo contrario…
En concreto: Monseñor Williamson comenzó a manifestar su
oposición al acercamiento suicida de Monseñor Fellay a la Roma Conciliar en los años 2010’s, y no antes.
Es Palabra de Obispo…
Es Palabra de Monseñor Williamson…
Por lo tanto, él avaló todo lo anterior…
Para terminar, debo señalar que no es correcto decir que las autoridades de la FSSPX estén abandonando una cantidad de sacerdotes fieles y laicos desde años los 2010’s.
La traición comenzó, por lo menos, en 1998; se esbozó ya en noviembre de 2000; se manifestó en junio de 2004; se concretizó en julio de 2007; se consumó en enero de 2009. Lo ocurrido después es anecdótico.
Los que han reaccionado desde mayo de 2012 han aceptado, al igual que Monseñor Williamson, el Motu proprio, el levantamiento de la excomunión, la no identificación de la Iglesia Oficial con la Iglesia Conciliar, las vergonzosas discusiones doctrinales con la Roma anticristo, y un largo etcétera del repertorio anecdótico…
Padre Juan Carlos Ceriani
