P. CERIANI: ¿DOM TOMÁS O MONSEÑOR WILLIAMSON?

¿DOM TOMÁS O MONSEÑOR WILLIAMSON?

Durante su conferencia en Nova Friburgo, Monseñor Williamson exponía una especulación personal sobre la intención de Benedicto XVI para llegar a un acuerdo con la FSSPX.

Fue interrumpido por Dom Tomás.

Los hechos reales están allí… Están son las palabras:

Mons. Williamson: El heroísmo es difícil. El heroísmo cansa. Y, tal vez, entre los tradicionalistas hay bastante cansancio. Están cansados de resistir. No sé… No sé…

De todos modos, la tentación existe.

Y no ha habido en estos últimos años una clara resistencia a esta tentación.

Entonces, ¿cómo va a acabar?

Pienso que hay un peligro que haya un acuerdo antes de fin de este año.

No digo que habrá. No digo que habrá.

Pero digo que hay un peligro de que haya.

Es decir: el Papa quiere asegurarse, antes de morir, de que la religión de su niñez es conciliable, no contradice la religión que él ha promovido desde su seminario. Quiere la seguridad de que son conciliables. Es decir, que no se ha equivocado desde su seminario, para que pueda morir con tranquilidad de conciencia.

Yo creo que puede haber esta razón del lado del Papa: la búsqueda de una tranquilidad de conciencia antes de morir.

Y, si la Fraternidad tuviera un acuerdo con los conciliares, el Papa personalmente tendría una cierta tranquilidad de conciencia.

Es una especulación sólo mía. No tiene importancia. Pero es posible, por lo cual el Papa quiere rápido un acuerdo.

Dom Tomás: Pero, el Papa es inteligente…

Mons. Williamson: Sí…

Dom Tomás: Sabe que si la Fraternidad viene a ellos va a aceptar el Concilio…

Mons. Williamson: ¡Sí!

Dom Tomás: Dejará de ser la Tradición…

Mons. Williamson: ¡Sí!

Dom Tomás: ¿Entonces? Es confuso. No será más la Tradición…

Mons. Williamson: ¡Sí! ¡Sí! Seguro. Entonces, la buena voluntad del Papa hacia la Tradición puede ser un cálculo…

Dom Tomás: No sé si un cálculo. Pero es bastante inteligente para saber que Monseñor Fellay va a cambiar…

Mons. Williamson: Sí…

Dom Tomás: Que la Fraternidad va a cambiar…

Mons. Williamson: Sí…

Dom Tomás: No es una contradicción con la religión de su niñez. – No es un reencuentro con la religión de su infancia; es con una religión adaptada. *

Mons. Williamson: ¿Quién sabe? Es una especulación mía.

Es verdad que el Papa puede tener una motivación más noble, y es que quiere disolver la resistencia de la Tradición. Es, tal vez, un poco más cínico pensar así; pero, para los modernistas es seguro que es normal.

Normalmente, los modernistas quieren absolutamente disolver la resistencia de la Tradición. Y esta puede ser la motivación principal del Papa. Sí, puede ser. Dios sabe. Nosotros no sabemos.

Yo hacía una especulación un poco de caridad hacia el Papa, diciendo que quiere…

Porque soy gentil… Soy sentimental… Soy cariñoso… No soy duro… No soy terrible como dice la gente… Ah Ah Ah.

Nadie me comprende… Nadie me ama… Ahhhhhhhhhhhhh…

¡Me importa un pepino!

Hasta aquí las palabras de uno y otro.

Las de Monseñor Williamson hacen pensar en las de Monseñor Fellay: Hay que saber que el Papa presente, Benedicto XVI, es una mezcla de bueno y de malo. Yo digo así: su cabeza es moderna, su corazón es conservador.

Entonces, cabe la pregunta: ¿Dom Tomás o Monseñor Williamson?

La respuesta parecería obvia…

Pero, en la medida en que Dom Tomás adhiera a Monseñor Williamson, ni el uno ni el otro.

Sin embargo, las palabras del inicio de Monseñor Williamson son, en parte, ciertas: El heroísmo es difícil. El heroísmo cansa. Y, tal vez, entre los tradicionalistas hay bastante cansancio. Están cansados de resistir. No sé… No sé… De todos modos, la tentación existe.

Lo que es falso es la continuación: Y no ha habido en estos últimos años una clara resistencia a esta tentación.

Hubo y hay heroicas resistencias al Motu Proprio y al Decreto del levantamiento de las excomuniones.

Pero Dom Tomás y Monseñor Williamson no tomaron parte en ellas.

Tampoco apoyaron a quienes resistieron y resisten íntegramente.

Es de parte de ellos que no hubo en estos últimos años una clara resistencia a la tentación.

Por eso nos quedamos con Monseñor Sarto, con Monseñor Lefebvre y con Monseñor de Castro Mayer…

Padre Juan Carlos Ceriani

Escuche aquí el fragmento del audio de la Conferencia:

 

* El Padre Ceriani agradece a la persona que domina el portugués y que nos ha hecho llegar una corrección sobre las palabras de Dom Tomás, que no se escuchan bien en el audiovisual:
Donde dice: No es una contradicción con la religión de su niñez.
Debe decir: No es un reencuentro con la religión de su infancia; es con una religión adaptada.
Dicha corrección agrava aún más la tesis de Monseñor Williamson y la importancia de la tardía intervención de Dom Tomás.