Ediciones Saint-Rémi (http://www.saint-remi.fr/) ha publicado tres tomos con los Sermones de Monseñor Marcel Lefebvre.
La presentación dice así:
Estos sermones permiten seguir cada día el combate de Monseñor Lefebvre.
Es una página importante en la historia de la iglesia.
Por sus confidencias, sus análisis, frustra el bandidaje, las maniobras, las mentiras, la traición, y devuelve la esperanza.
Este desarrollo permitirá que los fieles comprendan mejor las cuestiones y los proyectos de los que quieren imponer la Religión Universal, mezcla impía de todas las religiones.
Monseñor Lefebvre aprovechó de sus sermones para transmitir la doctrina pura, el Catecismo, el dogma, la enseñanza sobre los Sacramentos y la vida sacramental, para explicar la vida de la Iglesia, la vida de los Santos, las fiestas, la vida interior, el examen de conciencia, en una palabra, cómo vivir cristianamente: todo lo que siempre fue enseñado, practicado y reverenciado durante 2000 años, todo lo que permitió a cada generación ir al Cielo.
Estos sermones son un tesoro único.
Los jóvenes, incluso los clérigos jóvenes, que sólo conocen la Roma Conciliar, no saben lo que fue la vida de la verdadera Iglesia, la Iglesia en orden.
Pero hay algo más en dicha presentación de estos tres tomos. Allí figura un agradecimiento:
Ediciones Saint-Rémi agradece al Sr. Joseph Lefebvre y a la Sra. Marie-Thérèse Toulemonde, hermano y hermana del Arzobispo Marcel Lefebvre, quienes respondieron calurosamente a nuestro proyecto para dar a conocer las obras de su hermano, comprendiendo el bien que estos escritos harán a las almas.
Ellos nos han concedido por contrato los derechos de edición de los sermones de Monseñor Marcel Lefebvre.
Esto es una prueba más de que el bandidaje no se encuentra solamente en la Iglesia Conciliar.
Ave Maria!
Según se lee en la noticia anterior –NEOFSSPX: LLEGAR A LO MÁS BAJO–, no todos comprenden «el bien que estos escritos harán a las almas».
Lo sorprendente es que quienes no comprenden, sean las mismas autoridades de la Fraternidad fundada por el mismo Mons. Lefebvre. Y es que esas autoridades se han dado cuenta de que los sermones de su fundador, evidencian los errores en que ellas han caído.
¿Cómo es que le invocan, cuando le censuran? …
Ese sitio, Resistencia Católica, no es el único atacado.
Un antiguo chofer de Monseñor Lefebvre, el señor Max Barret, responsable del Boletín Le Courrier de Tychique, también se vio afectado por una censura de Monseñor Fellay.
En su Boletín comentó el caso:
Es bien sabido que este sitio ha sido objeto de censura por la Fraternidad San Pío X por publicar los sermones de Monseñor Lefebvre.
Si este es el motivo invocado por la Fraternidad, es una mentira. Nunca he transmitido todos los sermones públicos de Monseñor Lefebvre. Para convencerse basta con leer los Boletines.
A lo sumo, he publicado a veces extractos de uno u otro de estos sermones, en general, también recopilados en «Fideliter».
Pero hay algo peor. La Fraternidad dice que estos sermones, siendo «propiedad exclusiva» de la Fraternidad, es ella quien tendría el derecho a la difusión…
¿Habría, tal vez, en ellos algo que estaría demasiado en contra de la corriente de maniobras con las autoridades conciliares?
¿Confortan, tal vez, demasiado a los fieles en su resistencia a las múltiples herejías difundidas por Roma?
¿»Propiedad exclusiva»?. Se trata de otra mentira.
De hecho, las Ediciones Saint-Rémi acaban de editar todos estos sermones públicos, en tres volúmenes (69 € los tres) con el título de «Sermones de su excelencia Monseñor Marcel Lefebvre», sin ninguna censura.
¡Y están todos!
Y lo han hecho a título de un contrato firmado por el Sr. Joseph Lefebvre y la señora Marie-Thérèse Toulemonde, hermano y hermana de Monseñor Lefebvre.
Estas obras están disponibles en las Ediciones Saint-Rémi: BP 80 – 33410 – Cadillac. Tel: 06.17.18.29.99 – correo electrónico: editions@saint-remi.fr.
¿Puedo invitar, respetuosamente, a Monseñor Fellay a cambiar de consejo cuando hay riesgo de aventurarse en un terreno que no es aquel para el cual lo ha consagrado Monseñor Lefebvre?
Evitaría así tales tropiezos…
En cualquier caso, invito a adquirir estos sermones. ¡Qué riqueza!
Ellos constituyen las verdaderas armas de más en más necesarias:
– Si se quiere permanecer fiel a la enseñanza del Arzobispo Lefebvre;
– Si se quiere seguir luchando contra los topos en sus galerías subterráneas que buscan la destrucción de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X por consentimiento mutuo.
Con la ayuda de Dios, que nunca nos faltará, participaremos en la salvaguardia de este último baluarte, en que siempre mantenemos nuestra esperanza.
Son los católicos los verdaderos herederos espirituales del Obispo fiel… debemos transmitir lo que recibimos: «transmití lo que recibí» Ese es el testamento público de Monseñor Lefebvre; por lo tanto nadie puede tener el monopolio posible ya que es un patrimonio público.
Falsificación de la lucha de Monseñor Lefebvre.
Así como Monseñor Fellay hablaba de la crisis actual de la Iglesia como si fuese una crisis “en las costumbres y en el orden moral”, ahora también según la presentación de este libro se quiere hacer creer que Monseñor Lefebvre mostraba “en una palabra, como vivir cristianamente”.
Pero, ¿eso es todo?
A todos los fieles realmente tradicionalistas les pregunto: ¿ese es el Monseñor Lefebvre que conocieron? ¿Acaso Monseñor Lefebvre en sus sermones no remarcaba el problema gravísimo del modernismo dentro de la Iglesia, de la crisis de Fe, las herejías y escándalos de la jerarquía con el Papa incluido, las trampas y engaños del Cardenal Ratzinger?
En la presentación de este libro no quieren mostrar lo que decía Monseñor Lefebvre?
“Es extraordinario; eso existe siempre, este miedo de estar en dificultad con Roma. Como si Roma fuese todavía la Roma normal. Pero, en fin: ¿por quién somos condenados? y ¿por qué? Es necesario ver. ¡Somos condenados por gente que no tiene ya la fe católica! Asís es la negación pública de la fe católica ¡Pública! Eso no es posible. Es inimaginable, ¿verdad? Entonces, no es Roma, no es la verdadera Roma. Entonces es necesario volver siempre de nuevo a la declaración del 21 de noviembre de 1974. Es de verdad nuestra carta. Creo que podría haberla firmado durante todos estos años, yo la firmaría aun ahora. Es la misma cosa, estamos exactamente en las mismas disposiciones, no se cambió ni una iota, y es eso lo que defendemos y lo que queremos defender absolutamente, contra esta Roma modernista.”
(9 de junio de 1988)
¿Quiénes son “los que quieren imponer la Religión universal”? ¿Acaso no es Ratzinger-Benedicto XVI el peor enemigo de la Tradición y quien propicia la Religión ecuménica universal?
¿Quiénes son esos “jóvenes clérigos? ¿Los sacerdotes “conservadores” (de)formados y ordenados (¿?) en el modernismo? ¿Los que “no son modernistas dentro de la Iglesia oficial”, como dice Monseñor Fellay?
¿Por qué la Fraternidad no dice las cosas como son?
Estábamos acostumbrados a que los modernistas deformaran la imagen de los santos: San Francisco es el santo de la naturaleza y los pajaritos, San Juan Bosco es el santo de la alegría y de los jóvenes con rock ‘n roll, Nuestra Señora es “María una mujer de Nazareth” y Nuestro Señor es “el Barbudo”…
¿Acaso Monseñor Lefebvre fue solamente un hombre de Iglesia, “miembro de la comisión Central preconciliar (…) con oposición a ciertas innovaciones del Concilio y altercados con Pablo VI” (presentación de la Biografía de Monseñor Lefebvre escrita por Mons. Tissier de Mallerais)?
¿Ahora la Fraternidad va a presentar una imagen falsificada, edulcorada de Monseñor Lefebvre, para uso y gasto de los “línea media” coservadores ratzingerianos?
Falta que vayan a propiciar la canonización… de ESTE Monseñor Lefebvre.
P. Juan José Turco.
Estos entreguistas, cada vez se sienten más acorralados. Esta actitud no es otra que la de aquellos que no quieren dar el brazo a torcer, a pesar de las evidencias. Los fieles de la Fraternidad estamos haciendo desde hace mucho tiempo, muchísimas preguntas a las que no recibimos respuestas convincentes. Sólo se nos responde con argumentos que no satisfacen, porque no son lo categóricas que deberían ser. Se denota que se esconde algo, porque cuando hay transparencia no cabe de ninguna manera el ocultismo que se hace patente en su declaraciones, así como la ambigüedad de las mismas. La división de los fieles ya es evidente, por un lado estamos los que queremos seguir siendo fieles a la ingente obra de Monseñor Lefebvre y por el otro están aquellos que no tenían las ideas claras, unidos a los poquísimos modernistas, que ultimamente han arribado a la Neofraternidad, que no son otros, sino los de la línea media a los que les asustaba lo de la intolerable excomunión y practican la «papolatría» hacia los que desde el conciliábulo V2 ocupan la silla de Pedro.
Es hora ya de que los fieles despierten y exijan a los superiores de cada distrito y centros de misa, la necesaria y definitiva cancelación de las conversacioes con la Roma Neomodernista y Neoliberal, como tan atinadamente la calificó nuestro inolvidable Monseñor.
Un numeroso grupo de fieles no consideramos a M. Fellay con el carisma, la preparación y la valentía necesarios, para dirigir los destinos de la Santa Tradición. Los Sacerdotes, que sabemos que hay muchísimos que opinan lo mismo; deben decidirse y perder el miedo, antes que de que sea demasiado tarde. A grandes males, mayores remedios. Se está acabando el tiempo, es hora de las decisiones valientes, de los grandes hombres, que sabemos que los hay dentro de la Fraternidad, para pararles las «patitas» a los mediocres que quieren arrastrarnos con ellos hacia el precipicio de la apostasía. Si ellos quieren tirarse que se tiren, pero que nos dejen a los demás en el lugar que nos encontrábamos, en el que nos sentíamos protegidos y muy a gusto. ¡Adelante Católicos!
Estimado Padre Juan José Turco:
en las causas de canonización había un «abogado del diablo». Quisiera ser hoy un «abogado angelito».
Más allá de lo acertado o no de la presentación de estos sermones de Monseñor Lefebvre, el link tiene otra finalidad: hacer ver la prepotencia y el abuso de poder de Monseñor Fellay y sus aliados, clérigos y financistas.
No es la FSSPX quien edita estos sermones, ni quien redacta la presentación. Además, ella no tiene los derechos de autor.
Y, sin embargo, intimida, amenaza… y logra que un sitio (o varios) quede bloqueado con el pretexto de haber violado los supuestos «derechos de autor» de esos sermones de Monseñor Lefebvre.
Eso es todo.
Para que quede más claro, le resumo:
«Ediciones Saint-Rémi (http://www.saint-remi.fr/) ha publicado tres tomos con los Sermones de Monseñor Marcel Lefebvre.
(…)
Ediciones Saint-Rémi agradece al Sr. Joseph Lefebvre y a la Sra. Marie-Thérèse Toulemonde, hermano y hermana del Arzobispo Marcel Lefebvre, quienes respondieron calurosamente a nuestro proyecto para dar a conocer las obras de su hermano, comprendiendo el bien que estos escritos harán a las almas.
Ellos nos han concedido por contrato los derechos de edición de los sermones de Monseñor Marcel Lefebvre.»
Por esta razón, el link termina diciendo:
«Esto es una prueba más de que el bandidaje no se encuentra solamente en la Iglesia Conciliar.»
Por otra parte, y al margen de esto, que constituye la sustancia del tema, usted tiene perfectamente razón.
Rezo para que usted siga ayudando a las almas a ver claro en medio de tanta oscuridad.
Gracias por su fidelidad.
Constamente se presenta a Lefébvre como un santo varón que luchó a brazo partido conta el modernismo, incluyéndo a los «papas conciliares».
Sus sucesores, Fellay y Schmidberger, serían unos miserables que traicionan a la fratenidad y a su fundador.
Es realidad ha sido Lefébvre el que inició la política de capitulación, perseguigió en forma despiada aquellos que no quería la entrega a la «iglesia conciliar», puso en la cúpula de la fraternidad a Schmidberger y consagró a Fellay como obispo.
Fellay y Schmidberger traicionan a Lefébvre, sino solamente concluyen su «obra».
Ave Maria!
Pablo, cuando una persona hace una acusación, debe presentar pruebas. No hacerlo es una falta de respeto, tanto para el acusado como para quien escucha (o lee) la acusación.
Si Mons. Lefebvre se equivocó al permitir que el P. Schmidberger quedara como superior general de la Fraternidad y se equivocó al consagrar obispo a Mons. Fellay, eso queda como un error y no como una traición.
¿Cuántos buenos sacerdotes ordenó? ¿Eso no cuenta? ¿Cuántos buenos libros, sermones y conferencias escribió o impartió? ¿Por qué será que las actuales autoridades le censuran e impiden que se publiquen sus sermones?
Siempre habrá aquellos que piensan que Mons. Lefebvre se quedó corto, que no llegó a desconocer como Papa a quien ocupaba la Santa Sede. Eso es discutible y de hecho se ha discutido mucho y en muchos foros. Pero de ahí a llamarlo un traidor, hay una gran diferencia.
Cuide lo que dice y lo que escribe, porque hasta de eso dará cuentas a Dios…
Aunque no suelo contestar a idiotas, si te aconsejo Pablito que te leas «Le destronaron», para que veas un tratado contra el modernismo. El hecho de que haya elegido obispo a una persona que no lo merecía o superior general a un traidor, no por ello es culpable. ¿También es culpable Nuestro Señor al hacer discípulo suyo a Judas?. Lo que no se puede hablar son tantos disparates y quedarse tan tranquilo. Lee las obras de Monseñor y después hablamos. Porque lo que estás demostrando es una ignorancia supina. Precisamente del que salvó la Tradición y murió despreciado por la iglesia conciliar, ¿tienes la osadía de criticarlo de esta manera?. Te lo repito: ¡eres un perfecto imbécil!.
San ediciones Remi a su vez son atacados por la Fraternidad San Pío X
Aquí está su comunicado de prensa en francés, espero que alguien lo puede traducir :
« communiqué des EDITIONS SAINT-REMI
Le 23 mars nous avons annoncé la publication des Sermons de Mgr Lefebvre de 1971 à 1991. Le 29 mars à 17H30, sans aucun avertissement préalable, nous avons reçu une assignation en référé pour le 31 mars, devant le tribunal de Paris par l’association Fraternité Sacerdotale Saint-Pie-X, pour tenter de nous interdire la publication des dits Sermons. Nous attendons le délibéré du jugement mercredi prochain.
Nous avons eu l’initiative de publier les 219 Sermons de Mgr Lefebvre dans leur intégralité à l’occasion du 25 mars 2011 pour les 20 ans de son rappel à Dieu, dans l’intention non seulement d’honorer sa mémoire, mais aussi de livrer aux fidèles, aux prêtres, aux jeunes générations, aux historiens et aux chercheurs un document objectif, sans coupure ni censure, qui dévoile la pensée exacte du prélat, son évolution, ses rétractations et ses affirmations au cours de ses 20 dernières années. Nous souhaitions aussi propager d’excellents sermons pour le plus grand bien des âmes.
De ce fait nous nous sommes naturellement tournés vers le frère et la sœur de Mgr Lefebvre, pour leur parler de ce projet et nous avons obtenu immédiatement leur approbation écrite chaleureuse.
Jamais en 20 ans la FSSPX n’avait pris la peine faire connaître ces sermons. Aussi, compte tenu du fait que les quelques uns qu’elle a publiés jusque-là étaient, pour certains d’entre eux, amputés des passages gênants, sans parler de ceux qu’elle s’est refusée de diffuser car exprimant des positions à l’opposé de celles défendues aujourd’hui par la FSSPX de Mgr Fellay, nous n’avions pas à en faire part à ceux qui, publiquement, trahissent le combat de Mgr Lefebvre sur deux points :
– L’abandon de la dénonciation de l’église conciliaire comme étant « une loge maçonnique » (cf Mgr Lefebvre).
– L’abandon de la question doctrinale relative à l’impossibilité théologique qu’un hérétique soit légitimement le Pape.
Écoutez Mgr Lefebvre lui-même sur ces deux points (en 1976) : cliquer ici
(dépêchez-vous avant que cet extrait ne soit supprimé par une action de la FSSPX !)
Et en 1986 au sermon de Pâques, de dire :
« Quelle conclusion devrons-nous tirer, peut-être dans quelques mois, devant ces actes répétés de communication à des faux cultes ? Je ne sais pas. Je me le demande. Mais il est possible que nous soyons dans l’obligation de croire que ce pape n’est pas pape.
Car il semble à première vue — je ne veux pas encore le dire d’une manière solennelle et formelle — mais il semble à première vue — qu’il soit impossible qu’un pape soit hérétique publiquement et formellement.
Notre Seigneur lui a promis (au successeur de Pierre) d’être avec lui, de garder sa foi, de le garder dans la foi. Comment celui auquel Notre Seigneur a promis de le garder dans la foi définitivement et sans qu’il puisse errer dans la foi, peut-il en même temps être hérétique publiquement et quasi apostasier ?
Voici un problème qui vous concerne tous, qui ne concerne pas moi seulement. »
La publication des sermons de Mgr Lefebvre nous a valu un vaste mouvement de sympathie de la part de nombreux fidèles, d’où la rage de la FSSPX, qui s’est empressée de faire pression auprès du frère et de la sœur de Mgr Lefebvre pour qu’ils se rétractent, et de nous assigner en référé devant le tribunal.
Ils ont osé écrire :
Il semble clair que Monsieur Joseph Lefebvre et Madame Marie-Thérèse Toulemonde, tous deux âgés de plus de 90 ans (Mme Toulemonde en a 85 !), ont été abusés par l’Association Saint-Rémi…
Nous assurons que tout s’est passé dans la plus grande courtoisie, comprenant vraiment le bien que ces sermons pouvaient faire aux fidèles. Madame Toulemonde a pris trois jours pour répondre, voulant prendre avis auprès de son fils.
Les arguments juridiques avancés par la FSSPX, l’ont été pour la forme. Car le motif de fond de l’action de la FSSPX est son reniement non seulement du combat de Mgr Lefebvre mais aussi de l’enseignement de l’Église sur l’action judéo-maçonnique au sein de l’Église que nous nous efforçons de faire connaître à travers plusieurs de nos publications. C’est d’ailleurs sur certaines d’entre elles dénonçant la « judaïsation de l’Eglise », volontairement choisies pour orienter et influencer la décision de la Présidente du Tribunal, que l’avocat de la FSSPX, sous l’œil approbatif et complice de l’abbé Michel Frament (Econome du District) présent ce jour-là à l’audience, s’est appuyé avec perfidie pour présenter les Editions Saint Rémi comme développant des « positions violemment opposées à celles de la FSSPX » et pour affirmer que de tels écrits rendent « inacceptable » leur initiative de publier les sermons de Mgr Lefebvre. Comme si Mgr Lefebvre n’avait jamais dénoncé lui-même précisément cette influence judéo-maçonnique dans l’Eglise, notamment lors du concile Vatican II !
Extraits du livre C’est moi l’accusé qui devrait vous juger de Mgr Lefebvre, page 301 et 302 :
« On ne peut être juif et catholique à la fois. » (à propos du cardinal Lustiger)
« Les juifs sont les héritiers de ceux qui ont crucifié Notre Seigneur et ils s’en vantent, car pour eux, Notre Seigneur n’était pas le Messie. Ils l’attendent toujours. Etant les héritiers de ceux qui ont crucifié Notre Seigneur, ils sont donc essentiellement contre l’Eglise. » (p. 301).
« Les juifs ont toujours persécuté les catholiques et non l’inverse. »
« Et quand il parle de ‘minorité persécutée’, le cardinal ne connaît pas très bien son histoire, parce que, qui sont ceux qui ont persécuté les chrétiens ? Ce sont les juifs. Les chrétiens n’ont pas persécuté les juifs. C’est tout le contraire (…).
Mais eux, dès qu’ils le pouvaient, travaillaient contre les catholiques, contre les chrétiens. Ils ont toujours œuvré contre l’Eglise. Ils n’ont jamais voulu se soumettre à aucune loi d’un Etat chrétien. Ils sont toujours demeurés en dehors et cela dans tous les domaines. C’est ainsi qu’ils sont parvenus à mettre la main sur toutes les institutions financières tout en n’admettant pas les lois des pays dans lesquels ils vivent (…).
Donc, il est évident que l’on ne peut pas s’entendre avec ces gens-là, ce n’est pas possible » (p. 302).
Dans leur assignation, la FSSPX se sert et abuse d’un testament de Mgr Lefebvre destiné seulement à léguer ses biens propres (argent, effets personnels) pour l’étendre à de prétendus droits d’auteur qu’il n’a jamais revendiqués de son vivant et dont il ne fait nulle part mention. Ils se servent ainsi de subtilités et interprétations juridiques pour se dire les propriétaires d’un enseignement qui, selon les mots même de Mgr Lefebvre, ne lui appartenait pas, ne leur appartient donc pas en propre mais appartient à tous ! Le but évident de la manœuvre étant d’en restreindre la diffusion comme ils l’ont fait depuis 20 ans, et de détourner la véritable pensée de Mgr Lefebvre.
Le Saint Curé d’Ars ou ses successeurs seraient-ils allés faire un procès à celui qui aurait diffusé de manière intégrale et impartiale les sermons du saint ?
Honte à ces prêtres qui trahissent la pensée et le combat de leur fondateur ! Ils ont pactisé avec nos ennemis et sont prêts à nous attaquer violemment devant les tribunaux !
Nous faisons ici un appel à tous les amis des Éditions Saint-Remi. Pour faire face à cette attaque de la FSSPX, nous sommes obligés d’engager des sommes importantes (honoraires d’avocats) pour nous défendre, sans connaître l’issu de ce procès qui pourrait mettre en péril notre maison d’édition qui publie les meilleurs ouvrages de la Tradition et de la littérature catholique.
Pour nous aider deux moyens :
un don généreux ici : DON ou par chèque à ESR – BP 80 – 33410 CADILLAC
ou achetez-nous des livres, garnissez vos bibliothèques des œuvres des meilleurs auteurs catholiques : Cardinal Pie, des Mgrs Gaume, Ségur, Delassus, des abbés Léman, des vies des Saints, des livres contre-révolutionnaires (Léon de Poncins, Carr, Lombard, Gougenot des Mousseaux, Nesta Webster, Maurice Pinay), etc… voyez notre catalogue et notre site.
http://www.saint-remi.fr
CATALOGUE PAR AUTEURS (format pdf imprimable)
Avec nos remerciements pour votre aide.
Les Éditions Saint-Remi
Catlogue complet ESR, format pdf
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