CHE GUEVARA: ¿BEATO SÚBITO?

CHE GUEVARA: ¿BEATO SÚBITO?

Salles recibe un premio por su búsqueda del sentido espiritual de la vida

Venecia (Italia), 4 sep (EFE).- El director brasileño Walter Salles recibió hoy en Venecia el premio Bresson, que otorga el Vaticano y la “Revista del Cinematógrafo”, por haber dado un “testimonio importante, por sinceridad e intensidad, del difícil camino hacia la búsqueda del significado espiritual de la vida”.

En el marco de la 66 edición del Festival de cine internacional de Venecia, Salles recogió el premio de manos del presidente del Consejo Pontificio de la Cultura del Vaticano, Gianfranco Ravasi, en presencia del presidente de la Bienal de Venecia, Paolo Baratta, y del director de la Mostra, Marco Müller.

El realizador de “Estación Central de Brasil” (1998) y “Diarios de motocicleta” (2004), se mostró muy contento por un premio “que significa mucho” para él por el nombre al que va asociado, el del cineasta francés Robert Bresson.

Notas catapúlticas

1) El cable no hace mención del status episcopal de Monseñor Ravasi, que alterna los festivales de cine con su devotísima y atentísima contemplación de las  danzas litúrgicas de la ex bailarina de caño Anna Nobili. (Ver Post del 27/06/09)

2) Aunque tampoco el cable no hace referencia al contenido de “Diarios de Motocicleta”, en Wikipedia se lee: es una película biográfica basada en los diarios de viaje de Ernesto Guevara y Alberto Granado, dirigida por Walter Salles^[

Trata acerca del viaje realizado en 1952, inicialmente en motocicleta, a través de América del Sur por Ernesto Guevara y su amigo Alberto Granado. Durante el desarrollo de la aventura, Guevara se descubre a sí mismo transformado por sus observaciones de la vida de los empobrecidos campesinos indígenas. El viaje sirve para explorar la identidad de uno de los más memorables revolucionarios.

Sin embargo, es la visita a las ruinas incas de Machu Pichu lo que inspira algo en Ernesto. Él se pregunta cómo la altamente avanzada cultura dio paso a la expansión urbana de Lima. Su respuesta es que los españoles tenían armas.

Al final de la película, después de su estancia en la colonia de leprosos, Guevara confirma sus incipientes impulsos igualitarios y anti autoritarios, durante un brindis de cumpleaños, que es a su vez su primer discurso político. En él evoca una identidad latinoamericana que trasciende las arbitrarias fronteras de la nación y la raza. Estos encuentros con la injusticia social transforman la manera en que Guevara ve al mundo y por implicación motivan más tarde sus actividades políticas como un revolucionario.

En el transcurrir del film (del viaje) los estratos conscientes del joven Ernesto comienzan a complejizarse, y su identidad a constituirse. El momento en el que el Che comienza a convertirse en el Che, dejando atrás a Ernesto (tímido estudiante de Medicina), de familia, novia y hábitos burgueses. Es sobre la toma de conciencia del Che de lo que habla el film de Salles.

3) Al paso que vamos, en cualquier momento se abre la causa de beatificación del “Viajero de la motocicleta”, invocando que la “toma de conciencia” fue su camino de Damasco.

Visto en Catapulta