Fot. Tomasz Kamiński / AG
El 28 de junio de 2009, el Papa Benedicto XVI envió un cálido mensaje de elogio a Juliusz Paetz, antiguo Arzobispo de Poznan (Polonia), al cumplirse 50º aniversario de su ordenación sacerdotal. ¿Quién es Paetz? ¿Qué hizo para merecer este honor?
Desde el año 2000, Paetz ha sido acusado repetidamente de abuso sexual a sus seminaristas del Seminario de Poznan. Los cargos en su contra se hicieron públicos en febrero de 2002 después de un reportaje en el periódico polaco Rzeczpospolita. Dicho reportaje sostiene que el comportamiento de Paetz fue tan notorio y censurable que el rector del seminario prohibió a Paetz visitarlo.
Cuatro seminaristas hicieron acusaciones formales describiendo los casos en que Paetz presuntamente los indujo a contactos sexuales. En vista del escándalo que estaba sacudiendo a Polonia, 43 intelectuales polacos de Cracovia y Varsovia firmaron una carta pidiéndole al Arzobispo cediera su cargo hasta que la situación fuese clarificada.
El periódico también afirmó que las cartas que describían aquellos cargos contra el Prelado, habían sido enviadas a comienzos del 2000 al secretario privado del Papa, el Obispo Stanislaw Dziwisz – hoy Cardenal de Cracovia – y al Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Cardenal Joseph Ratzinger – el Papa actual. Aquellas cartas simplemente fueron ignoradas.
Como la presión continuó aumentando, se envió a Poznan una comisión vaticana para hacer una investigación al respecto. Más de 40 testigos fueron interrogados en total. Según fuentes no oficiales, la mayoría de ellos confirmó las acusaciones (ver Vatican II, Homosexuality and Pedophilia, pp. 284-285).
Debido a esa investigación y al creciente clamor contra ese escandaloso comportamiento, el Arzobispo Paetz presentó su renuncia a la edad de 67 años. Fue aceptada por Juan Pablo II en marzo de 2002. No obstante, permaneció en la Curia de Poznan participando en muchos eventos públicos.
El Arzobispo Paetz ,retirado por abusar sexualmente a seminaristas, ahora es honrado por el Papa.Bajo el pontificado de Benedicto XVI, el Arzobispo Paetz ha seguido disfrutando de una buena posición. En mayo de 2006 fue mostrado por la televisión saludando al Papa durante su peregrinación a Polonia. En junio de 2007 fue una figura top en la jornada de la juventud en su país. También ha asistido a varias audiencias con el Papa Benedicto en Roma, donde es dueño de un lujoso apartamento. En abril de 2009 – como prelado en condiciones normales – se le vio participando en la celebración de aniversario de la Facultad de Teología en Poznan. (The Tablet, 4 de julio de 2009, p. 31).
Pero los cargos contra Paetz incluyen más que abusos sexuales de seminaristas. De hecho, en noviembre de 2008 una comisión parlamentaria polaca fue creada para investigar su pasado después de que la prensa reveló que Juliusz Paetz había actuado como informante para el régimen Comunista mientras trabajaba en el Vaticano entre los años 70 y 80.
Dado este pasado tan turbio, ¿cómo explicar la decisión de Benedicto XVI de honrar a este Prelado? No tengo una explicación precisa, pero el hecho es que el 28 de junio de 2009 le envió a Paetz un mensaje por el 50º aniversario de su ordenación sacerdotal. Su telegrama fue publicado por el semanario de la Arquidiócesis de Poznan Przewodnik Katolicki. En él, Benedicto lo felicita por su “fructífero” y “saludable trabajo por el bien de la Iglesia” que ha realizado en Polonia y en el extranjero.
Benedicto también dijo, “guiando vuestro rebaño, disteis un testimonio de fe en la resurrección de Cristo que alejó todo temor.” Además, añadió que “venerando a María como Madre de la Iglesia y Reina de Polonia con un amor de hijo y la piadosa veneración de los santos y beatos de vuestra tierra junto con otros, trabajasteis para el progreso espiritual.” (The Tablet, ibídem).
El P. Pawel Deskur, editor del semanario de la arquidiócesis, confirmó que el Arzobispo Paetz estaba “todavía activo” en la Jerarquía Polaca y que el Prelado ha solicitado personalmente que el telegrama del Papa fuese publicado. La Televisión Católica Polaca (KAI) emitió la Misa solemne en la Catedral de Poznan por la celebración del 50º aniversario de la ordenación de Paetz.
Pero los cargos contra Paetz incluyen más que abusos sexuales de seminaristas. De hecho, en noviembre de 2008 una comisión parlamentaria polaca fue creada para investigar su pasado después de que la prensa reveló que Juliusz Paetz había actuado como informante para el régimen Comunista mientras trabajaba en el Vaticano entre los años 70 y 80.
Dado este pasado tan turbio, ¿cómo explicar la decisión de Benedicto XVI de honrar a este Prelado? No tengo una explicación precisa, pero el hecho es que el 28 de junio de 2009 le envió a Paetz un mensaje por el 50º aniversario de su ordenación sacerdotal. Su telegrama fue publicado por el semanario de la Arquidiócesis de Poznan Przewodnik Katolicki. En él, Benedicto lo felicita por su “fructífero” y “saludable trabajo por el bien de la Iglesia” que ha realizado en Polonia y en el extranjero.
Benedicto también dijo, “guiando vuestro rebaño, disteis un testimonio de fe en la resurrección de Cristo que alejó todo temor.” Además, añadió que “venerando a María como Madre de la Iglesia y Reina de Polonia con un amor de hijo y la piadosa veneración de los santos y beatos de vuestra tierra junto con otros, trabajasteis para el progreso espiritual.” (The Tablet, ibídem).
El P. Pawel Deskur, editor del semanario de la arquidiócesis, confirmó que el Arzobispo Paetz estaba “todavía activo” en la Jerarquía Polaca y que el Prelado ha solicitado personalmente que el telegrama del Papa fuese publicado. La Televisión Católica Polaca (KAI) emitió la Misa solemne en la Catedral de Poznan por la celebración del 50º aniversario de la ordenación de Paetz.
¿Cuál es el motivo de esta complacencia?
Comentando sobre el mensaje del Papa, el diario de circulación masiva Gazeta Wyborcza señaló que esas apariciones públicas del Arzobispo Paetz ha causado “desagrado entre muchos habitantes locales.” El diario Polska dijo que el “gran respeto” del Papa por el Arzobispo fue “sorprendente en vista de las severas declaraciones de Benedicto XVI sobre el clero que viola el voto de castidad” (The Tablet, 4 de julio de 2009, p. 31).
Considero que los lectores tienen el derecho de saber acerca de esta nota de felicitación que hasta ahora no se ha visto en nuestros medios de comunicación.
Quizás no sea superfluo recordar aquí que en un reciente documento del Vaticano donde se autoriza a los Obispos a apartar a los sacerdotes escandalosos, se afirma cuidadosamente que aquellas facultades no se aplican en los casos de sacerdotes homosexuales y pedófilos, sino que tales casos deben ser juzgados por la propia Santa Sede.
La misma protección ofrecida a los sacerdotes homosexuales y pedófilos parece también aplicable a los Prelados con vicios análogos. Lo menos que se puede decir por dicho procedimiento es que es muy coherente, en efecto…
Considero que los lectores tienen el derecho de saber acerca de esta nota de felicitación que hasta ahora no se ha visto en nuestros medios de comunicación.
Quizás no sea superfluo recordar aquí que en un reciente documento del Vaticano donde se autoriza a los Obispos a apartar a los sacerdotes escandalosos, se afirma cuidadosamente que aquellas facultades no se aplican en los casos de sacerdotes homosexuales y pedófilos, sino que tales casos deben ser juzgados por la propia Santa Sede.
La misma protección ofrecida a los sacerdotes homosexuales y pedófilos parece también aplicable a los Prelados con vicios análogos. Lo menos que se puede decir por dicho procedimiento es que es muy coherente, en efecto…
El reino del reves. Cuanto mas asqueroso y corrupto, mas honores y premios. Pero pretenderan tambien burlarse de Dios? No quiero estar ni cerca de sus zapatos cuando les llegue el dia.
Se dieron cuenta, hermanos?
El Papa Benedicto XVI saluda con el pulgar y el meñique separados, y juntando los otros tres dedos del medio.
Solo falta que tenga escrito en la frente: «masón»
¿Qué es la homosexualidad en el terreno Teológico?
La creación descrita en los capítulos primero y segundo del Génesis nos hablan del hombre como imagen y semejanza de Dios. Nos hablan de Adán y de Eva.
Pero para el capítulo tercero, y debido al pecado original, ya se habla de dos descendencias contrapuestas. De dos imágenes. Además de la imagen de Dios ha entrado en la historia la imagen y semejanza de Satanás. ¡Qué mejor descripción de los homosexuales?
Lo fundamental es la imagen para la salvación, como lo es para la condenación eterna.
El pecado tiene perdón, porque el arrepentimiento te lleva de nuevo a ser imagen de Dios.
Eso te dice que se te puede perdonar lo que haces, pero que no se te puede, jamás, perdonar lo que eres.
El que muere irrepento, como enemigo de Dios, muere como demonio, y lo que eres no es perdonable: por innecesario en los buenos, o bien, por imposible en los malos. La elección procede por los modelos que hacemos nuestros para seguirles: Jesús, María, José, los santos.
O por el contrario:
Judas Iscariote, los homosexuales. . . Dice el Apocalipsis: «Esta será la herencia del vencedor: yo seré Dios para él, y él será hijo para mi. Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables (homosexuales), los asesinos, los impuros, los hechiceros, los idólatras y todos los embusteros tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre: que es la muerte segunda. (Apoc 21:7-8)
¿Qué tiene de raro que cada quien proteja y promueva su bando?
¿Puede acaso ser más precisa la diferencia entre la Iglesia Católica y la Conciliar; entre la Sede de Pedro y la Sede del Anticristo?
¡LA SALETTE!
Profecías cumplidas.
Vale.
Ave Maria!
¿Y en dónde está esa persona íntegra a la que se refería Mons. Fellay? ¿Será esa misma que felicita a este depravado por su fructífero y saludable trabajo por el bien de la Iglesia?
¿Qué integridad puede haber en una persona que de un depravado y traidor informante se expresa con las palabras: «guiando vuestro rebaño, disteis un testimonio de fe en la resurrección de Cristo que alejó todo temor»?
En efecto, Dan, el reino del revés…
CESIO,BUENA OBSERVACIÓN,UNA IMAGEN VALE MAS QUE MIS PALABRAS.DA MIEDO VER ESE GESTO.¿ES CASUAL?
Para los masones, los impíos, los modernistas, cuanto peor mejor.
La fotografía de Benedicto XVI no puede ser más apropiada, es una pose totalmente «gay»: esa sonrisita malébola y «delicadita» y esa forma tan «gay» de alzar el dedo meñique no pueden ser más perversas.
Me lo imagino alzando una taza con el dedo meñique hacia arriba como hacen los gays para llamar la atención de otros «gays».
Una imagen dice más que mil palabras.
No me extrañaría que Benedicto nos salga pronto con el discurso masónico sobre el hermafrodita -el bisexual- como ser perfecto, etc. y todo eso de la fusión del Ying y el Yang …
Estamos muy mal hermanos, estamos muy mal. Siguen premiando a los perversos y a los que los reprenden los apartan.
¿Así pretenden servir a nuestro Señor, premiando a los perversos y castigando a los que luchan por el reinado social de Nuestro Señor Jesucristo?.
¿Cual será el siguiente paso de Benedicto el pansexualismo?
“Ave Maria Purissima”
-Sine Labe Originali Concepta-
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Sr. Director, Caros hermanos en la única Fe Verdadera, saludos en los sagrados Corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Santísima Virgen María.
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JAFG:
seguro el comentario, se refería a «INTEGRAMENTE PERVERSO»
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SEA PARA GLORIA DE DIOS
Ave Maria!
Alberto González: si, así si hace sentido. Me he convencido más de esto al leer la homilía cosmológica de Benito XVI en que se exalta al P. Teilhard de Chardin SJ proponiéndole como modelo de los sacerdotes. Al parecer el Santo Cura de Ars ha sido desplazado… (Cfr. http://www.vatican.va/news_services/or/or_spa/text.html en el capítulo intitulado «Dios omnipotente y misericordioso es el custodio de nuestra libertad», en especial los tres últimos párrafos):
Precisamente este es el contenido de la primera parte de la plegaria que sigue: «Haz que tu Iglesia se ofrezca a ti como sacrificio vivo y santo». Esta súplica, dirigida a Dios, también se dirige a nosotros mismos. Es una alusión a dos textos de la carta a los Romanos. Nosotros mismos, con todo nuestro ser, debemos ser adoración, sacrificio, restituir nuestro mundo a Dios y transformar así el mundo. La función del sacerdocio es consagrar el mundo para que se transforme en hostia viva, para que el mundo se convierta en liturgia: que la liturgia no sea algo paralelo a la realidad del mundo, sino que el mundo mismo se transforme en hostia viva, que se convierta en liturgia. Es la gran visión que después tuvo también Teilhard de Chardin: al final tendremos una auténtica liturgia cósmica, en la que el cosmos se convierta en hostia viva.
Roguemos al Señor que nos ayude a ser sacerdotes en este sentido, para contribuir a la transformación del mundo, a la adoración de Dios, empezando por nosotros mismos. Que nuestra vida hable de Dios; que nuestra vida sea realmente liturgia, anuncio de Dios, puerta por la que el Dios lejano se convierta en Dios cercano, y realmente don de nosotros mismos a Dios.
EL SACERDOTE TRAE A CRISTO A ESTE MUNDO EN LA HOSTIA. EN ESTO EL DIOS LEJANO SE CONVIERTE EN DIOS CERCANO.
Ave Maria!
Ana: ¿Cuál Dios lejano? ¿Lejano de quién? ¿Qué dice el Pater noster? «Padre nuestro que estás en los cielos» (y no «en el cielo», como traducen erróneamente los modernistas). ¿Y qué explica Santo Tomás de Aquino de esta oración? Que «los cielos» se refiere a las almas en estado de gracia. O sea que cada vez que nos confesamos y mientras no cometamos pecado, Dios está en nuestras almas.
Además las palabras de Benito XVI no hacen referencia al Sacrificio de la Misa, sacramento por el cual el sacerdote ciertamente transforma el pan en Nuestro Señor Jesucristo con toda su divinidad y toda su humanidad, sino que se refieren a nuestras vidas hechas liturgia (?).
si no entendí mal la palabra liturgia significa acto público.
“Ave Maria Purissima”
-Sine Labe Originali Concepta-
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Sr. Director, Caros hermanos en la única Fe Verdadera, saludos en los sagrados Corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Santísima Virgen María.
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El significado de la proclama-cartita-oracion de maledicto 666, es muy distinta, es ambigüa y cínica, ya San Agistin de Hipona, nos hablaba del extremo de la ciudad del hombre, con amor tal a si, y con el desprecio al verdadero DIOS, también es muy asequible, el hecho de que hoy, el ser humano, es el nuevo dios, (humanismo), y si a esto, añadimos, sus principios desde el mismo vatidillo, negando la Divinidad de Nuestro SEÑOR JESUCRISTO, negando la NECESAREIDAD en sus méritos expiatorios, negando que la UNA SANTA CATOLICA Y APOSTOLICA Iglesia, sea la unica salvifica, y obviamente, que su dios (ser humano) aunado y comparado los entes demoniacos como los de musulmanes, seguramente, nos encontraremos contas premisas, que cuando esta hablando de su dios, se refiere al humanismo, cuando dice hostia viva, (recuerda de paso su tradicion viva), se refiere al mismo sacrificio del ser humano, para beneficio del ser humano, y sus negros sacerdotes, lo vienen haciendo a la perfección, ¿en donde? solo basta ponerse a pensar, como los abortos, (Hostias inocentes) son sacrificados por sus hienas madres en sus vientres (Útero, por Lutero), por hedonismo (humano dios, yo soy humano, yo soy mi dios) por la economia moderna (Calvario por Calvino), ya sea porque no lo puedo mantener, o porque me quiero comprar un mejor auto. y con la difusion y perversion precisamente de sus sacerdotes.
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SEA PARA GLORIA DE DIOS
Bienaventurados los misericordiosos porque alcanzaran misericordia.