ARBOL MALO, FRUTOS MALOS

21 comentarios sobre “ARBOL MALO, FRUTOS MALOS”

1. La interpretación es evidente, abrirse a los nuevos vientos que soplaban fuera dio como resultado una pulmonía galopante, con tan altas temperaturas y delirio que generaron la pérdida de sentido, de memoria e identidad…

2. “Ave Maria Purissima
   -Sine Labe Originale Concepta-

   Sr. Director, caros hermanos en la única y verdadera Fe, participantes en general, saludos en los sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Sanísima Virgen María.
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   Y esto, es unicamente en el particular VOCACIONES.
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   SEA PARA GLORIA DE DIOS

3. Seminario viene de semilla. Teniendo en cuenta que esa semilla se compone de modernismo, pues han abandonado el juramento antimodernista, el rito tradicional y han abrazado el liberalismo tan condenado anteriormente por el magisterio eclesiastico, a mí todavía me parece que son demasiados sacerdotes los que salen de los actuales seminarios. Para diseminar errores es mejor que no se produzca semilla alguna.
   Debemos rezar por las vocaciones, pero por las auténticas, como los sacerdotes de la FSSPV, no para que se transmita modernismo al mundo, que no contiene el depósito de la fe.

4. Ignoro las consecuencias exactas que tuvo para el catolicismo el CVII (habría que deslindar las consecuencias que hubieran ocurrido sin ese concilio, para empezar)pero la caída de las vocaciones comenzó mucho antes. Por supuesto que es muy fácíl y hasta halagador encontrar un chivo expiatorio para justificar los propios pecados (tengo un demonio adentro que me hace beber me dijo un cura borracho en las sierras de Córdoba). Pero lo más honesto es sin duda buscar dentro de la propia putrefacción católica que existía desde los tiempos de María Castaña. Hace falta valor, trabajo intelectual y esfuerzo para emitir juicios tan pretenciosos y generales. No se llega a nada, se pierde tiempo y la Iglesia sigue tropezando. O tal vez, existan otros intereses extra eclesiam, de tipo políticos, que son los que embarran las canchas, para que un puñado de tipejos se hagan con algún poder. Uno quiere creer que Jesús esta ausente de estas miserias. A mi el CVII no me dice ni fu ni fa.

5. Es que como decía mi abuela: «el que escupe al cielo en la cara le cae».

6. Tranquilos. No caigamos nunca en la tristeza, eso lleva al aburrimiento y a banalizar sin profundidades.

   Un abrazo.

7. A fructibus eorum cognoscetis eos: ―Por sus frutos los conoceréis‖. ¿Acaso los hombres cosechan uvas de los espinos o higos de las zarzas? Así, todo árbol bueno da frutos buenos y todo árbol malo da frutos malos. Un árbol bueno no puede dar frutos malos, ni un árbol malo dar frutos buenos‖ (Mt. 7, 1649). Ningún ser racional puede negar que, hasta ahora, el Vaticano II no ha producido frutos buenos…
   Hasta Pablo VI habló después en términos muy diferentes a los de su discurso de apertura de la segunda sesión. En 1968 había llegado al punto de lamentar el hecho de que la Iglesia se hallaba en un proceso de autodestrucción, autodistruzione12. 12 Osservatore Romano, 8 de diciembre de 1968.En la fiesta de San Pedro y San Pablo de 1972 llegó a decir que de una forma u otra el propio Satanás había encontrado una abertura para entrar en la Iglesia por donde diseminaba dudas, inquietud e insatisfacción, a tal grado que cualquier profeta profano que publicara sus opiniones en un periódico era escuchado con mayor atención que la Iglesia. ―Creímos‖, se lamentaba, ―que después del Concilio llegaría un día de sol en la historia de la Iglesia; en su lugar encontramos nuevas borrascas. Hay inseguridad; la gente busca abrir abismos en vez de construir puentes para cruzarlos. ¿Cómo sucedió esto? Os confiaremos una convicción: hay un poder adverso, el Demonio, a quien el Evangelio llama el enemigo misterioso del hombre, algo preternatural que vino a sofocar los frutos del Concilio Vaticano‖. Este concepto del papa proporciona llamativa significación a la aseveración del profesor James Hitchcock, liberal desilusionado, en un libro publicado en 1971: Hay muchas curiosidades en la historia de la Iglesia de los años posconciliares, y no es la menor el hecho de que tan pocos progresistas hayan advertido hasta qué punto las predicciones de los reaccionarios, previas al Concilio, han resultado correctas y sus propias expectativas, desmentidas. Continúan tratando a los conservadores de ignorantes, prejuiciados y fuera de la realidad.
   No obstante, las esperanzas de las progresistas de ―renovación‖ parecen ahora enormemente quiméricas, una ilusión grandiosa, una teoría atractiva, pero que ha fracasado en su realización…
   Los padres Andrew Greely y William Mc Cready, sociólogos norteamericanos y ambos progresistas, aseguraron que los resultados de una encuesta sobre la vida católica en los EE. UU. desde el Concilio hasta 1972 mostraban con claridad que ―el catolicismo norteamericano tal como se conocía hasta 1960 parece haber terminado‖. Hallaron que la disminución de la concurrencia a misa había alcanzado ―proporciones catastróficas‖ y no podían imaginar otro momento en el curso de la historia humana en que tanta gente, en particular gente adulta, se abstuviese decididamente de ―prácticas religiosas de precepto‖. En cuestiones de doctrina y de moral, encontraron que católicos y protestantes se están tornando virtualmente indistinguibles y que las probabilidades de que una proporción significativa de jóvenes siga considerándose católica resultan extremadamente remotas. ―Lo notable es que ningún enemigo externo nos ha destruido, señalan, ―sino que nos hemos destruido nosotros mismos‖16. 16 America, 28 de octubre de 1972.El modelo descrito por estos sociólogos resulta común, en distintos grados, a la mayoría de los países occidentales. Un portavoz de la jerarquía francesa lamentaba el hecho de que ―Francia está siendo barrida por una marea de descreimiento 17.17 The Universa, 19 de enero de 1973.
   En Gran Bretaña la disminución es seria aunque no catastrófica, pero la tendencia es innegable. ―No se necesita ser profeta para advertir que si no se revierte drásticamente la actual tendencia, la Iglesia no tendrá futuro en los países de habla inglesa‖, escribió el Cardenal Heenan en 1972.
   El Padre Louis Bouyer es uno de los más distinguidos eruditos católicos vivientes y con anterioridad al Concilio se lo consideraba un sacerdote de ideas ―pro-gresistas‖. Prominente figura del movimiento litúrgico, esperaba grandes cosas del Concilio, especialmente de la Constitución de la Liturgia, como lo aclara en su obra The Liturgy revived. Escribe: ―A menos que seamos ciegos, debemos aseverar rotundamente que lo que vemos no parece ser la esperada regeneración del catolicismo, sino su acelerada descomposición‖21. Revela que algunos progresistas incluso saludan las señales de esa descomposición como los primeros frutos de la renovación. ―¡Un semanario francés que se titula `católico’ llegó últimamente a informarnos que la renovación posconciliar no había realmente penetrado en la Iglesia española, tomando como criterio el hecho de que la cantidad de vocaciones sacerdotales y religiosas no ha disminuido mucho en ese país!‖22. Si se usa tal criterio no resulta sorprendente que se describa a Holanda como la avanzada de la renovación. En 1957 hubo 420 ordenaciones. En 1971 no hubo ninguna ordenación en el clero secular, mientras que el año anterior 271 sacerdotes murieron y 243 habían renunciado a su vocación…
   El Cardenal Heenan escribía en 1968: ―A menudo me pregunto qué hubiera pensado Juan XXIII si hubiera podido prever que su Concilio brindaría una excusa para rechazar tanto de la doctrina católica que él aceptaba íntegramente‖. PABLO VI tal vez haya pensado en esto el 3 de abril de 1968 cuando habló ante una audiencia internacional compuesta en su mayoría por estudiantes:
   La palabra de Cristo ya no es la verdad que nunca cambia, siempre viviente, siempre radiante y fructífera, aunque a veces por encima de nuestro entendimiento. Se ha convertido en una verdad parcial… y es así privada de toda validez objetiva y autoridad trascendente. Se dirá que el Concilio autorizó tal tratamiento de la enseñanza tradicional. Nada hay más falso, si hemos de aceptar la palabra de Juan XXIII que lanzó ese aggiornamento en cuyo nombre algunos se atreven a imponer peligrosas y a veces irresponsables interpretaciones al dogma católico…Tiene razón Pablo VI al negar que el Concilio autorizara semejante tratamiento de la enseñanza tradicional, pero los documentos conciliares dejaron abierto el camino para ello. Se queja de que el diablo haya encontrado una abertura que le permitió entrar en la Iglesia para arruinar los frutos que hubieran debido surgir del Vaticano II. Fue el Concilio mismo el que abrió la brecha en el bastión de la Ciudad de Dios, a través de la cual el ―misterioso enemigo del hombre‖ se abrió camino hasta ―el seno mismo‖ de la Iglesia para iniciar el proceso de descomposición que, como señalara Bouyer, está acelerándose…
   Cuando Pablo VI dirigió su discurso anual a los predicadores cuaresmales de Roma, en marzo de 1976, se acercó más que nunca a admitir que era en realidad el Concilio el que había iniciado el proceso de devastación de la viña del Señor34. Al insistir en que el Concilio había ―perfeccionado la doctrina sobre la Iglesia en tal forma que no dejaba lugar a ninguna hesitación sobre la identidad de su misterio teológico, se refirió también al hecho de que había suscitado ―fuentes de nueva e inagotable belleza. En esta ―novedad cifraba el papa el origen de las dos ―tentaciones que están destrozando a la Iglesia de hoy en día, una que lleva al protestantismo y la otra al marxismo.
   El papa advertía a los predicadores cuaresmales que la primera tentación (la del protestantismo): Ha sacudido la cohesión comunitaria de la Iglesia; ha cuestionado el sistema de su autoridad; ha debilitado la obediencia fraternal y filial característica de la moral católica, ha fomentado un ambiguo pluralismo, a menudo semejante al juicio particular, desintegrando la unidad de la fe, la moral y la disciplina. La otra tentación [hacia el marxismo] ha dado preponderancia a lo horizontal, es decir, al punto de vista temporal y social de nuestra religión por sobre lo vertical y global, y a veces ha creído que se podía hacer una profesión cristiana efectiva, insertando la lucha de clases en el ejercicio de la caridad y de la fraternidad, de hecho prefiriéndola, como a una energía irreemplazable que derivara de una necesidad económica egoísta e inevitable, sostenida por una racionalidad parcialmente materialista.

   LA IGLESIA ANTES DEL CONCILIO

   (…)Juan XXIII no creía ciertamente que la Iglesia atravesara ningún tipo de declinación cuando convocó al Concilio. Más aun, cuando promulgó su constitución apostólica Humanae Salutis convocando al Vaticano II, puso énfasis en exaltar la vitalidad de la Iglesia tal como existía. Dijo que Ella: …ha seguido paso a paso la evolución de los pueblos, el progreso científico y la revolución social. Se ha opuesto tenazmente a las ideologías materialistas que niegan la fe. Por último, ha visto surgir y crecer las enormes energías del apostolado de la oración y de la acción en todos los campos. Ha visto surgir a un clero cada vez mejor preparado para su misión en conocimientos y virtud; y a un laicado cada vez más consciente de sus responsabilidades dentro del seno de la Iglesia y, en especial, de su deber de colaborar con la jerarquía.
   A esto debe agregarse el inmenso sufrimiento de comunidades cristianas íntegras, por medio del cual una multitud de obispos, sacerdotes y laicos admirables sellan su adhesión a la fe, al soportar persecuciones de toda clase y revelan formas cíe heroísmo que igualan, por cierto, a las de los más gloriosos períodos de la Iglesia…
   Una Iglesia vibrante de vitalidad en 1961, de acuerdo con Juan XXIII, y en 1973 una Iglesia en proceso de autodestrucción, según Pablo VI. ¿Quién pudo haber esperado que una débacle de tales proporciones sucediera en tan corto lapso? Las herejías arriana y protestante fueron procesos graduales comparados con esto. Como lo afirmaba Pablo VI, la respuesta sólo puede hallarse en la entrada en la Iglesia del enemigo del hombre, entrada que el príncipe de este mundo hizo a través de la ventana abierta al mundo por Juan XXIII. El Cardenal Felici, secretario general del Concilio, señaló: ―Estoy seguro de que cuando pronuncié en el Concilio las palabras rituales Exeant Omnes (salgan todos), que todos recuerdan, el que no obedeció fue el demonio… El siempre está donde triunfa la confusión, para agitarla y beneficiarse con ella.

   Tomado del Concilio del Papa Juan
   Stat Veritas

8. CREO SR. NELSON QUE ADRIANA TE ACABA DE EXPLICAR EN UNA FORMA MUY DETALLISTA, LAS CONSECUENCIAS QUE TU DECES IGNORAR DEL CONCILIO VATICANO II

9. El que cree que por sus frutos los conocereis es que no ha vivido. En la vida que Dios nos dio eso pasa solamente a veces y por lo general el fruto cae extremadamente lejos del árbol. Es un misterio y una desgracia, pero es así. Debemos buscar en nuestros corazones y aunque duela, reconocer que no tenemos excusas para algunas cosas, aunque para otras si. El problema aquí es anterior y posterior al CVII, simplemente una nave navegando sobre un Tsunami. Ya no importa adonde está el timón.

10. “Ave Maria Purissima
    -Sine Labe Originale Concepta-

    Sr. Director, caros hermanos en la única y verdadera Fe, participantes en general, saludos en los sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Sanísima Virgen María.
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    NELSON:
    además de dejar una respuesta pendiente, (Blogs anteriores)
    ahora si parece ser que hablaste mas humilde en tu primero partcipacion en este; aduciendo, tu ya exhibida con antelación, total ignorancia a la suma de todas las herejías, el ConSilio Vatidillo II, es pués, ´menester imperioso, que lo conocieras antes Incluso de cometer otra HEREJIA, Negando y contradiciendo Incluso, la Misma Divina Palabra, (tu anterior heretico comentario), y además con los subjetivosmos, que te han venido describiendo, (por esos frutos te das a conocer), tales , como En «TU» Opinion, «TU» crees, «TU» piensas.
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    Tu HERETICO comentario, pretende (afectado del modernismo por cierto e hijo de la liberacion conciliar que desconoces en absoluto, segun el comentario que hiciste)
    incluso, cualificar a las personas, que CREEMOS en la Divina Palbra, aduciendo de manera categorica «TU» estulto comentario SIC.- (El que cree que por sus frutos los conocereis es que no ha vivido), lo que implica que si «TU» como te sientes hombre vivido, no crees en la Divina Palabra, a esa clase de «VIVIR», se le debe denominar MUERTE.
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    SEA PARA GLORIA DE DIOS

11. ADRIANA,veo que estás bien orientada en tus lecturas,pero dudo de la Fe íntegra de JUAN XXIII, pues comenzó a mediatizar la Religión, «el papa bueno», cuando el orgullo debería ser «El Papa Santo».Tendría mucho más que decir, pero siempre en el mismo sentido.No vale la pena.
    Solo sé que a mis 65 años, ya la muerte es una realidad concreta, a la que no temo pero sí temo morir sin auxilios religiosos valederos.
    Voy a tener un nieto y en que religión crecerá?.Podré contra el medio ambiente y los medios?Es difícil.
    Toda la jerarquía eclesiástica y el clero han defeccionado,gobiernan a la iglesia con mano férrea,odian o al menos así parece todo lo que es Tradición, Magisterio,y por supuesto ellos tan modernosos no predican el Evangelio o lo distorsionan.
    En fin,Dios sabrá porque nos tocan momentos tan difíciles.
    Pero no perdamos de vista el tema central que es la salvación de las almas.
    VEN SEÑOR JESÚS.
    Gerardo Antonio.

12. González, no sabe usted ni interpretar un texto. Le sugiero concurra a un colegio. La verdad es que me causan gracia las gansadas que dice usted, y a la vez, me siento mal de reirme de un supuesto correligionario. Piense en un cambio, el Islam o la Iglesia Ortodoxa de Antioquía, porque me consta que allí el tema de la comprensión de textos es dejado un poco de lado y conozco por haber tratado con esas gentes, de hecho hay religiosos semi analfabetos y algunos, de origen druso, que directamente no conocen la escritura. Allí podrá lucirse y quien le dice, encontrar la esquiva felicidad. Reciba un apretón de manos y deseos para usted, de ventura personal.

13. Conviene no caer en el hastío y lamento, los de hoy tenemos que dar testimonio y pues que debemos y podemos hacerlo, ¿por qué no estar contentos?

    Saludos.

14. “Ave Maria Purissima
    -Sine Labe Originale Concepta-

    Sr. Director, caros hermanos en la única y verdadera Fe, participantes en general, saludos en los sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Sanísima Virgen María.
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    NELSON:
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    Sigue con las apologías de su subjetivismo, que no es lo mismo, que el subjetivismo en sus apologias, le comento, como seguramente sabe, que el pareton de manos, es un saludo entre CRISTEROS, para demostrar que no hay marranas intenciones, y ningudo de aquellos que se encontraba a caballo en el camino, podi empuñar su espada con la diestra, mientras sostenía las riendas con la siniestra, en este caso, NI CORRELIGIONARIO, NI APRETON DE MANOS, Soy inmerecidamente un Cristero, un cruzado, y mantengo mi espada lista y aprestada la diestra;
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    Toda su retorica, no ha desvirudado la negacion del Santo Evangelio que usted hizo, y en consecuencia, demuestra su protervia, ya que de haber efectuado esa herejía por su confeso desconocimiento, sería hipoteticamente el errop culposo por estulticie, cuando ahora a parte pretende hacer apología de tal, ademas de hereje, muestra su terquedad y muy poca humildad.
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    no debería estar en un sitio catolico, lo demás, lo recibira en justicia y a su tiempo, de continuar en su actitud.
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    SEA PARA GLORA DE DIOS

15. Gonzalez ¿ no le parece que damos un espectáculo lamentable discutiendo taradeces ? Además no entiendo un corno de lo que escribe, entre las crucecitas, letra mayúscula y bendiciones que pone.
    No tengo idea que o quien soy para Dios, pero usted lo sabe menos, eso es seguro. No se preocupe por mi alma. Soy un hombre del común que me gusta entender y sobre todo vivir mi Fe. Eso es todo, pero si usted piensa que me pagan los judíos, o que me vendí al colorado con cuernitos, o que el Papa debería rajarme de un sablazo, no puedo hacer nada.
    Leame con buena voluntad y me va a entender y de todas formas, cada uno de nosotros escucha determinadas notas, y tal vez nos complementamos así.
    Sin rencores González. Le digo que además usted me hace acordar a la sastrería donde de pibe me compraban la ropa, la famosa GONZALEZ, en la avenida Pueyrredón de Buenos Aires.
    Una cosa para el final. Me parece bien que mantenga la espada a la diestra, pero lo mejor que podría hacer con ella es usarla para cortar salames.

16. “Ave Maria Purissima
    -Sine Labe Originale Concepta-

    Sr. Director, caros hermanos en la única y verdadera Fe, participantes en general, saludos en los sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Sanísima Virgen María.
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    NELSON:
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    «Me parece» si, que da usted un espectáculo escribiendo taradeces, y mientras escriba taradeces, (la mayor parte de sus comentarios), no hay problema, cuando esriba herejias, como negar el Evangelio, o un sofisma que pueda arrastras a cualesquier Cristiano al Error, y mientras DIOS me preste manera, se lo voy a señalar FUERTE Y CLARO, lo que usted llama crucesitas, son el simbolo de la operacion matemática conos¡cida como signo de adhesion, o suma, y es para poder hacer espacios entre párrafos;
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    así; No preocupo por un alma comun, me OCUPO de las bien intencionadas, de su ropa, me tiene sin cuidado, y precisamente corto salames, solo que los salamees no se dan cuenta.
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    SEA PARA GLORIA DE DIOS

17. Hay que reconocer algo González, es usted muy simpático y educado…¿que mas puedo agregar ?….bueno, solamente una pregunta y luego un comentario. La pregunta es esta ¿ que tipo de salame le gusta, picado fino o grueso ? El comentario es este : usted ha instalado, tal vez sin darse cuenta, un tribunal de la inquisición, de tipo electrónico, sin hogueras y sin otro juez que usted, muy New Age, o tal vez Jewish Style, que le aproveche entonces.

18. “Ave Maria Purissima”
    -Sine Labe Originale Concepta-

    Sr. Director, caros hermanos en la única y verdadera Fe, participantes en general, saludos en los sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Sanísima Virgen María.
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    NELSON:
    Por lo regular, me gusta dejarlo picado, aunque los salemes que me parecen verdaderos fiambres, son los de marca coroNEL SON un drama, creen que saben mucho y bién, y en realidad nada.
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    La mejor prueba de su poco saber, digo, sabor, es que creen que la inquisición tenia hogueras, jajajajaja imagínese.
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    SEA PARA GLORIA DE DIOS

19. Vamos mi viejo Gonzalez, ¿ no estudió usted en el colegio lo de las parrillas al paso en la zona de Castilla en la época de sus inquisidores ancestros ? Claro, ya que se hacía el gasto, había tipos que aprovechaban y se mandaban el negocio, y usted iba y le presentaban la carta y ofrecían un menu de este tipo «Pierna de Hereje al Ajillo» o » Mano de Apóstata al Carbón» y (el preferido de los rusos) » Seno de Pecadora con Salsa Tártara» Mire, le digo, que entre las hamburguesas que se pueden comer en el Mac Donald’s (al que usted como buen new age debe ser muy afecto)y estos «menuses» de la vieja hispania, no se con que quedarme. Por fin, me alegra de que el salame lo coma picado, yo hasta sospeché que le podía dar usted otros usos.Ya no le mando más un apretón de manos, le manda un abrazo, porque usted me asegura la cuota diaria de distensión y jocosidad, lo que no es de despreciar en estos tiempos de «crisis financiera», que así le llaman ahora a la fenomenal estafa a escala mundial perpetrado por los hebreos.Bueno viejo, siga firme en la brecha y por favor !! mandeme algunos insultos !!

20. “Ave Maria Purissima”
    -Sine Labe Originale Concepta-

    Sr. Director, Verdadero Cristianos, saludos en los sagrados corazones de Nuestro Señor JesuCristo y la Santisima Virgen Maria.
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    NELSON:
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    Lamento desilucionarlo, yo no insulto, la sobervia, ante la cruda VERDAD duele, empero le recuerdo que no con eso peca, también, me permito aclararle, que el de la espada, soy yo, asi que el salame picado o del espesor que sea de su gusto, se lo podemos proveer a su entera necesidad; y para el menu, hispano, me permito recomendarle, una DULCINEA digo Dulceidea del tu gozo, que ese tipo, se pasan rápido, aparentemente, empero en el juicio Final, dan mas que agruras, sobre todo, sino tuvo la precuacucion, de ordenar un vinillo del Rhin, que por cierto me atrevo a recomendarle uno, que le harà empezar a tener sabor, el salame afiambrado que cree que sabe, acaso podría verse añejado para bien con el tal, El rhin desemboca en el tiner, lo puede ordenar en algunas hosterias de estilo antigüo, y no tema tanto a la vejés, que a caso es le sera si DIOS se lo permite, tan inexorable, como su inocencia, (a menos que empiece por aderezar el libro recomendado, en lugar de seguir viendo TV.
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    que DIOS LE BENDIGA.

21. Fe de erratas:
    se dice:
    El Rhin desemboca en el tiber
    del R.P. Ralph Wiltgen

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