TODO ES IGUAL, NADA ES MEJOR…

¡Qué «ecuménicos» los trapenses de Kentucky!

SECTOR CATÓLICO ha tenido acceso recientemente a esta fotografía, enviada por uno de nuestros colaboradores, que muestra lo que parece ser una celebración conjunta entre cristianos y budistas en la diócesis estadounidense de Kentucky, en un monasterio trapense. ¡Qué ecuménicos que son estos monjes!, ¿verdad?

¡QUE APÓSTATAS! DIRIAMOS MEJOR

16 comentarios sobre “TODO ES IGUAL, NADA ES MEJOR…

  1. haber ???
    que pasa aqui, ese encuentro «ecumenico» se llevo acabo en un templo catolico ?????
    si es asi , que hace ese pagano en la sede de nuestro señor jesucristo ???? y mas aun que hace sentado a una altura superir al monje trapense, eso es un sacrilejio , yo no se que ganas de andar entre paganos , ya lo dice san pablo QUE TIENE QUE VER LA LUZ CON LAS TINIEBLAS.

    pido a Dios la oportunidad de estar un dia con un pagano o judio y decirles que NOSOTROS LOS CRISTIANO CREEMOS EN EL UNICO DIOS VERDADERO QUE HA HECHO EL CIELO Y LA TIERRA Y EN NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO DIOS Y HOMBRE VERDADERO EN EL QUE RESIDE TODA PLENITUD.
    ENTIENDAN!!!!! no todas las religiones son iguales.

    soy parte de un seminario catolico, pero simpatizo con el rito tridentino, pues fijense un compañero me dijo NO SE SI ESTES BIEN CON ESE GUSTO, YO PENSE PARA MIS ADENTROS , SI ES COSA DE DIOS PERDURARA SINO PUES TERMINARA MI GUSTO, despues fuimos a rezar visperas y despues de terminar de rezar un teologo me regalo nada y nada menos que un BREVARIUM ROMANUM lo tome como una señal de nuestro señor Jesucristo como confirmandome el camino que he de seguir, ahora mi problema es que quiero aprender a usarlo si alguien deses ayudarme este es mi correo deuscaritasest_jerackso@hotmail.com

  2. Nunca había leido este blog y por lo que veo me demuestra lo bajo que han caido y lo poco que les queda por irse definitivamente por el retrete, 2000 años de mentira es demasiado !!!

    Jesus es vida.

    La iglesia católica apostolica romana es una gran mentira, siempre lo fué.

    Traten del volver a Cristo (o después de tanto tiempo, ya no saben el camino, con sus tonterías «tradicionalistas»).

  3. Es un barbarísmo cultural y religioso querer comparar a Nuestro Señor Jesucristo con los falsos dioses. Lo que nos debe preocupar es que «ellos»están trabajando dura y organizadamente, mientras que nosotros no.

  4. Los trapenses de Kentucky tuvieron su momento de gloria y fama cuando Thomas Merton residió allí, adonde entre otras cosas tuvo el encargue de recibir a Ernesto Cardenal (nicaragüense) conocido mundialmente por aquello de » al perderte yo a ti los dos hemos perdido, tu porque yo era el que más te amaba y yo porque tu eras la que más amaba, pero de los dos, tu eres la que has perdido más, porque yo podré amar a otras como te he amado a ti, pero tu no conocerás a otro que te amara como yo» Esta es una versiòn libre ( ¿ Debo decir «free» ?) de Yoruga, pero algo así dice el poema.
    Es el poeta de la Teología de la Liberación. (El poeta sudaca, claro, aunque haya sido centroamericano).
    La vida de Cardenal es interesante en su periplo, para mi un hombre muy confundido y que Dios se apiade de él (y de mi, de paso).

  5. Cristianismo de la praxis! caridad! basta de sotanas doradas y alfombras rojas! el mundo juzga mas fuerte mientras mas santo es uno! demuestren que hasta con ampollas en los pies prefieren curar los del projimo antes que el de ustedes… demuestren.. aquellos que sean sacerdotes, que son discipulos del que dice que les otorgo el «poder» sobre los hombres temporalmente. Mientras sigan asi.. discutiendo si el color de la vela es violeta o blanca.. o mientras sigan con escandalos de pedofilia.. van a hacer dos cosas: generar mas apostasia, y mas duro aun: opacan la santa labor de los que se bajan de los altares y sirven hasta al mas pobre de los hermanos.

    PRAXIS! PRAXIS! PRAXIS!

  6. Una aclaración para arriba : cuando dije «su momento de gloria y fama» me refería a una cuestión liviana, mundana.
    Escribo muy rápido, realmente, con diez dedos, y a veces, esa rapidez conspira contra la claridad, sumado al hecho de que «en todo apuro llleva una parte el Diablo».

  7. No veo en este acto ningún acto de cristianismo y si de apostasía, la misma que se ha generado desde los corredores del Vaticano y hasta el sacerdote de la parroquia o el ordinario monje trapense.
    La caridad con el prójimo no quiere decir entregar o intercambiar la fe propia por la del de enfrente, ni mucho menos igualar la fe católica con la de los idólatras.
    No veo por tanto, donde la praxis del catolicismo se dé para claudicar ante el protestante, el ateo, o el enemigo.

  8. Leí un libro de Thomas Merton, monje trapense de éstos, hace veinte años, a los veinte. Hablaba de Cristo y de Buda, en un clima de Nueva Era, meditación, etc. Parece que el amigo se pasó largo tiempo en un monasterio budista haciendo meditación budista.
    Más tarde leí otro que se llamaba semillas de contemplación.
    Yo quería saber qué era la contemplación cristiana.
    Pues dejé el libro por la mitad sin saberlo. Era pura filosofía muy intelectual y, sin mencionar al budismo, estaba hablando de él con terminología cristiana.
    Ah, eso sí, tengo algún amigo que lo ha leído recientemente y está encantado. La verdad es que no sabe explicar muy bien lo que dice el libro. Pero está encantado. La cosa es sentirse dentro de la Nueva Era en la que cada uno interpreta y hace lo que le viene en gana entre posturitas de yoga y musiquita chill out. Naturalmente, mi amigo no quiere ni oír hablar de que el camino del cristiano es la Cruz…No hombre no, para él, la Cruz fue para Cristo, que vino, como Buda, para hacernos felices en este inmenso mercado de droga espiritual de la Nueva Era.

  9. Relacionar a Thomas Merton con la New Age es lógico, pero a la vez es confuso. Thomas Merton no es la “New Age”. “La Montaña de los Siete Círculos” es su obra más famosa y la mejor descripción que he leído en mi vida, de la conversión de un protestante al catolicismo. La descripción de su vida juvenil vana y mundanal, solamente la puedo comparar a otro libro que leí sobre la vida de San Francisco de Asís, cuyo autor no recuerdo en este momento. No leer a Merton es perder mucho, tal vez demasiado, para un católico. Escribió muchos libros, y sobre el final de su vida respecto de las religiones orientales. Hay que leer con atención, con mucha atención y luego emitir un juicio.
    Su comprensión personal de San Juan de la Cruz es asombrosa. En fin, hay mucho de Merton y muy bueno, excelente. Un hombre culto e interesado en el mundo, sensible, un poco heterodoxo, pero sufriente y a la vez confuso, como somos todos los hombres, pero sin duda alguna absolutamente fiel a su religión, a Jesus y a nuestra Iglesia. Juzgar una vida por alguna que otra acción que podría considerarse no acorde a la corrección absoluta, es una monstruosidad.
    A la vez, jamás se quedó callado políticamente. Personalmente no he estado de acuerdo con algunas cuestiones que este gran hombre ha analizado, pero así es la vida, es imposible concordar con todos en todo. Pensar que eso puede ocurrir es ser una persona totalmente inmadura.
    Para mi, católico, lo considero un lujo de mi religión, me siento orgulloso de la existencia de este hombre, que, lo repito, no era todo lo ortodoxo que tal vez sería deseable, pero que llevó al mundo su catolicismo y su amor por el prójimo como pocos lo han hecho. Tal vez fue un poco superficial en algunos aspectos…pero ¿ quien no lo es ? En otros, su profundidad intelectual, conceptual, filosófica es evidente. Les recomiendo a todos mis correligionarios la lectura de todos sus libros, pues allí hay una riqueza difícil de encontrar en otros autores y además, la expresión clara y amorosa de un escritor genial.

    PD En inglés hay una biografía escrita por una señora apellidada Ferguson, fallecida no hace mucho tiempo, que es interesantísima pues revela aspectos desconocidos de Merton, entre otros, el gran drama de su vida : haber engendrado un hijo sin estar casado y abandonar a la madre y el hijo, y también su relación con su superior Montini (luego Papa). En fin, para el que le interesa, es imperdible.

  10. Queridos hermanos cristianos, me alegra que defiendan su fe con tanto entusiasmo, yo seguramente debo no ser de Cristo ya que no coincido con el pensamiento de ustedes…pero quiero decirles que conozco la Luz de Nuestro Señor Dios, y esta llena de Puro Amor, Amor que no conocemos ni de cerca aquí en este plano…lograr la armonía y el amor hacia todas las criaturas aun las más insignificantes debe ser la meta del Hombre que busque a Dios, no se pierdan en el odio hacia el diferente, el maligno sabe lo que hace, y lo hace bien, demasiado bien para entregarnos a «mirar la paja en el ojo ajeno» y no en el nuestro, dejen a los monjes que busquen lo que más desean del modo que más le parezca y empecemos nosotros a buscar la Verdad más allá de las palabras y los hábitos. El día del juicio esta cerca y ¿como nos encontrara?, señalando el error de nuestro Hermano (según nuestro juicio) o arrepintiéndonos de no Amar lo suficiente como para comprender al otro, al distinto, al diferente, a nosotros mismos…

  11. Gustavo, dices lo que yo hubiera dicho. Pero es inutil, no conocen lo que es el Amor hacia todo lo creado. Consideran a quien sigue al Santo Padre y a la Verdadera Iglesia de Cristo «modernistas» simplemente porque se inculturan para transmitir la fe, no entienden que desde su sillón, criticar es fácil, llevar el Amor es difícil y nunca podrán si siguen con su racismo exacerbado y maligno. Me dan pena porque aquél que tuvo su encuentro personal con el Señor, aquel que se sintió viviendo en Él, sólo ese puede transmitir amor porque lo sintió, lo vivió, fue llenado como una copa vacía del amor de Dios y puede volcarlo a las demas criaturas. Ellos no lo conocen, son iguales a quienes mas critican, nuestros hermanos mayores en la fe, con la diferencia de que esperan pero no saben que.
    LUISE

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