La telaraña se cierra sobre la nueva presa
Hemos hecho mención de esto desde hace 3 años a lo menos. Toda «conversación» con la Roma Modernista, desgarra las filas de la Fraternidad San Pio X. He aquí la nueva saga de Castrillon Hoyos. En ella se mencionan cosas de siempre tales como «desean la plena comunión», «DESEAN SER DISCÍPULOS DE JESUS» (los ortodoxos, los protestantes de Taizé, etc. ya lo son para el Vaticano) o «para que esta buena gente ùeda tener la plenitud de la santidad»…
Tradicionalistas regresan a la comunión con la Iglesia católica
El cardenal Castrillón valora el impacto de la «Summorum Pontificum»
Seis meses después de que Benedicto XVI hiciera pública la carta apostólica sobre el uso ampliado del misal de 1962, precedente al Concilio Vaticano II; la Santa Sede ve frutos de reconciliación con los católicos que pusieron objeciones a las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II.
«Summorum Pontificum» facilita la celebración de la misa en latín, según el misal precedente al Concilio, un rito que el documento denomina «forma extraordinaria».
La carta , emitida en forma de «motu proprio» (de propia iniciativa del Papa), presta atención a la situación de grupos cismáticos tales como la Sociedad de San Pío X, que rechaza celebrar la Misa del «Novus Ordo», establecida por el Vaticano II.
El cardenal Darío Castrillón Hoyos declara a Zenit que, tras el documento del 7 de junio, un grupo ha pedido ya volver a la plena comunión con la Iglesia.
El cardenal, en cuanto presidente de la Comisión Pontificia «Ecclesiae Dei», es el responsable de la Santa Sede encargado de facilitar el retorno a la plena comunión eclesial de las personas vinculadas a la Sociedad de San Pío X, fundada por el arzobispo Marcel Lefebvre.
«Ya hemos recibido respuestas [a la carta] –dice el cardenal Castrillón–. Aquí en Roma tenemos una comunidad que ha pedido volver y estamos ya empezando una mediación para su pleno retorno».
Añadió que están llegando peticiones de todo el mundo: «Muchos de los fieles se han puesto en contacto con nosotros, han escrito y han llamado, para decir que desean la plena comunión».
El cardenal Castrillón clarificó la actual situación de los miembros de la Sociedad de San Pío X, tras las excomuniones del Vaticano de los miembros del grupo en 1988, a raíz del gesto cismático de Lefebvre de ordenar cuatro obispos de modo ilícito.
Explicó que «las excomuniones por la consagración, realizada sin autorización del Papa, afecta sólo a aquellos obispos que llevaron a cabo la consagración, y a los obispos que recibieron la ordenación episcopal de esta forma ilícita en la Iglesia, pero éstas no afectan a los sacerdotes o a los fieles. Sólo algunos obispos fueron excomulgados».
Según el prelado, lo que se necesita ahora es «recoser juntos el tejido eclesial porque nuestros hermanos –los conozco, conozco incluso mejor a algunos de los obispos– son todos gente de buena voluntad, personas que desean ser discípulos de Jesús».
«En este momento –añade–, con un poco de humildad, con un poco de generosidad, podemos volver a la comunión plena, y los fieles desean esto porque no quieren participar en los ritos cuando el sacerdote está suspendido porque la Iglesia no le permite decir Misa ni absolver los pecados, de manera que los fieles desean este retorno total».
El cardenal Castrillón dijo que espera que cada uno de los involucrados siga «trabajando con el Santo Padre para recoser juntos esta unidad de manera que esta buena gente pueda tener la plenitud de la santidad que viene de la unión con la única Iglesia de Cristo, fundada sobre Pedro y sus sucesores».
Por Mary Shovlain, traducido del inglés por Nieves San Martín para Zenith
Eso se lo lei al Sr. Sergio que lo publico. Que bueno que lo publicaron como Noticia.
PAX ET BONUM.
Los católicos de la Tradición SIEMPRE ESTUVIERON EN PLENA COMUNIÓN POR SER CATÓLICOS.
La que ROMPIÓ LA PLENA COMUNIÓN CON LA TRADICIÓN HA SIDO ROMA
al crear una Nueva Iglesia judeo-cristiano-masónica.Basta leer y meditar «Lumen gentium», «Nostra aetate» y «Gaudium spes
La trampa esta armada y a los que tranzan LOS CORREN CON EL MIEDO DEL INFIERNO. Pero,OJO, TODOS LOS DEMÁS (ortodoxos,protestantes,anglicanos,budistas, musulmanes y judíos) ESOS SÍ, para Roma, no estando en EN COMUNIÓN , TIENEN «SEMILLAS DE SALVACIÓN». ¡TRAMPOSOS! ¡MENTIROSOS!
Recemos por los engañados, y a los otros que Dios se lo demande.
Pronto llega el Otro. Las puertas ya han sido abiertas.
¿QUE ROMA?
NEGOCIAR CON LOS MISMOS QUE EXCOMULGARON A MONS. LEFEBVRE, POR SER EL UNICO EN DEFENDER LA FE CATOLICA, FRENTE A LA APOSTASIA GENERAL.
NEGOCIAR CON LOS MISMOS QUE CELEBRAN TODOS LOS AÑOS EL «ESPIRITU DE ASIS».
NEGOCIAR CON LOS MISMOS QUE PRACTICAN EL BIRITUALISMO Y EL TRAVESTISMO LITURGICO.
NEGOCIAR CON LOS MISMOS QUE HAN DICHO HASTA LA SACIEDAD QUE EL MAGISTERIO DE SAN PIO X ESTA «SUPERADO».
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE FIRMO LA SENTENCIA DE MUERTE DEL SACERDOCIO CATOLICO CON LA «REFORMA» DE 1968, DANDO LUGAR AL HORROR DE LOS «NUEVOS CURAS».
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE HA SUPRIMIDO LA ECONOMIA DE SALVACION CIELO-INFIERNO Y LO HA SUPLANTADO MASONICAMENTE POR EL «CULTO AL MUNDO». SATAN UNICO SEÑOR DEL MUNDO (SAN JUAN)
NEGOCIAR CON LA ROMA SINCRETISTA, LAXA E INSULSA.
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE DECLARA QUE EL MUNDIALISMO ES UN «DESAFIO APASIONANTE».
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE RENUNCIA A LA MISION, AL ESPIRITU APOSTOLICO, AL PROSELITISMO. LA FE HAY QUE CALLARSELA.
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE DECLARA QUE SIN CRISTO, SI HAY SALVACION.
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE NO CUMPLE SUS COMPROMISOS CON EL PASADO Y PRACTICA UN DISCURSO LAICO Y SECULARIZANTE.
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE HA RECONOCIDO EL «ESTADO DE ISRAEL» SIN CONDICIONES.(CONDENADO POR TODOS LOS PAPAS)
NEGOCIAR CON LA ROMA QUE CELEBRA EL CALENDARIO DE LA ONU. COMO UN NUEVO «SANTORAL LAICO».
NEGOCIAR CON LA ROMA CABALISTA Y OCULTISTA, AL SERVICIO DE SATANAS.
«RETORNO A LA TRADICION» ESO SI, TODO FUERTEMENTE TUTELADO POR LOS RABINOS, CON SU TALMUDISMO IMPIO Y BLASFEMO.
UNA TRADICION BASTARDA EN UNA ROMA BASTARDA.
Cardeial Hoyos = ignorância ….. =\
No debería haber problema en convivir bajo el común de la Iglesia católica (universal), el criterio es ajustarse a Dios y sus mandatos, a la Iglesia y los suyos y al Papa ( doy por supuesto la Santa Biblia, la Patrística, etc.) Todo lo demás depende de la espiritualidad de cada uno.
La Fe no se negocia.
La Tradición no se negocia.
La Gracia no se negocia.
La Misa no se negocia.
El Sacerdocio no se negocia.
La Verdad no se negocia.
La Iglesia no se negocia.
Negociar es propio de mercaderes. Y de pastores venales.
Lumasa
Cuidado:
los hijos de la Ruptura son más astutos que los hijos de la Tradición.
Lumasa
La verdad es que por los comentarios y venenos que leemos muchos ene ste blog, realmente NO estan en plena comunion, MILLONESSSS DE CATOLICOS SOMOS FIELES A LA SENTA IGLESIA, una vision sectarizada de la misma en nombre de una «tradicion» acomodada a sus caprichos, NO ES LA TRADICION VIVA DE LA IGLESIA, «catolicos tradicionalistas» que parecen mas bien enemigos del PAPA como el tal «super» (sedevante por lo tanto sectario) «catolicos tradicionalistas» que fomentan el odio y la division, insultando a los Catolicos solo por no apoyar sus sectarios conceptos de «tradicion», que verguneza y que pena, y por cierto apuesto que estos cuasi sectarios me van a insultar de lo lindo, en fin, por sus frutos el arbol se da a conocer… bendiones sobre sus insultos….
Super:…aun no me respondes.
LUCHITO:
VETE AL CUERNO CON TUS ESTRATEGIAS. OLVIDAS LO MAS IMPORTANTE: LA JERARQUIA NO ES PARA DESTRUIR.
PERO TODO ESTO A TI TE DA IGUAL. ERES UN TRAIDOR A LA FE CATOLICA (LA CUAL NI CONOCES) TRAIDOR, ESO SI, «POR OBEDIENCIA».
Y YA NO TE RESPONDO MAS PORQUE LA FE NO ES PREGUNTA Y RESPUESTA.
QUE DIOS ME PERDONE Y A TI TE CONDENE.
Albert:
Que entiende ud por tradicion viva? Que es esto? No hay tradición viva, creer eso significaria que las encíclicas, el magisterio y la tradición antes del infame concilio están muertos. Y eso es la más absoluta mentira.
Por más gimnástica que haga ud para defender el concilio, hay que ver las cosas como en realidad son.
Puede ud negarme que el ecumenismo y la libertad religiosa de su querido concilio son la más absoluta negacion de todo magisterio anterior?
Pued ud decirme que los papas post conciliares hablan con la misma clareza de conceptos que los papas antes del concilio?
Puede ud realmente hablar de una tradición viva?
En realidad, lo que ud quiere decir es ruptura y no tradición viva. Es la ermeneutica de la discontinuidad, de la ruptura, de la originalidad en la liturgia.
Digame ud que mucho nos tacha de sectarios, en que año nació su iglesia? En 1967? Le aclaro que la mia tiene dos mil años, nació del costado abierto de Cristo en la cruz y es la UNAM, sanctam, catholicam et apostolicam ecclesiam, fuera de la cual era supuesto no haber salvacion. Pero según los ultimos papas, sí hay salvacion fuera del catolicismo.
A esto llama ud tradición viva? Quiere ud sepultar la tradición de siglos? Quiere matar el magisterio infalible?
Yo soy sectaria porque sigo el verdadero catolicismo de dos mil años?
Lo bueno es seguir el concilio vaticano II no es así?
Los sectarios son los que no quieren reconocer la verdad, se niegan a ver que el concilio fue una catástrofe para la iglesia, la peor de todas porque llevó a la apostasia generalizada.
Pero claro nosotros somos los sectarios, los cismaticos, los que están fuera de la iglesia, los excomulgados.
Ahora en la iglesia solo pueden estar los tolerantes, los democraticos, los carismatico-protestantes, los masones, los modernistas y los ignorantes que hablan de tradición viva sin saber lo que dicen y otros tantos herejes que niegan las verdades imutables de la fe.
Sí, albert, yo nunca, pero nunca voy a ser de la iglesia conciliar, una secta que nació en el año de 1967. soy católica, apostólica romana.
Cree ud que eso es ser sectaria?
Yo creo precisamente el contrario. Sectario es ud que aceptó las novedades del concilio sin cuestionarlas, simplemente porque vienen de los ultimos papas. Sectario es ud que acepta el ecumenismo que es lo mismo que la perdida de la fe. Sectario es ud que acepta la libertade religiosa condenada inumeras veces por el magisterio infalible de la iglesia.
Sectario es ud cuando habla de una tradición viva que no existe, en la vana tentativa de justificar el pérfido concilio.
Contesteme entonces, que es tradición viva?
En qué soy sectaria?
La seguimos.
Ya estamos con los negocios, Lumasa. ¡QUE MERCANTILISMO MÁS REPELENTE!
Aqui no hay NADA que negociar. Si Fellay es más listo que ustedes, sátrapas sedevacantistas, y creo que lo es, va a prestar oídos a un PRÍNCIPE DE LA IGLESIA, y no a vosotros, que os sentís bien cómodos en las cavernas del extremismo…
Pero algunos de nosotros vamos armados de la Cruz de nuestro Señor, y os daremos caza, para que lo que son prisioneros de vuestras ideas conozcan la Luz de Cristo, y no las tinieblas del Maligno, que se os aparece como Salvaguardia de la Tradición. Igual que al Diabólico Mahoma, hay que teneros contra las cuerdas.
La Tradición es importante y el Motu Propio Summorum Pontificum la garantiza de sobra. Si no sóis capaces de entender eso, entonces os digo lo que a los niños peleones: calladitos estáis mejor.
Sí, Albert, somos fieles a la Santa Madre Iglesia, pero la Tradición apostólica es algo inprescindible también.
A menos que se entienda por Tradición otra cosa… ¿alguno me lo puede aclarar, hermanos?
ESTA JOYA DEL CARDENAL HOYOS NOS A TOMADO A LOS DEMAS POR IDIOTAS. POBRES CATOLICOS DE LA FSSPX «NO CONOCEN A JESUS». PERO LA PREGUNTA ES ¿Y EL? ¿CONOCE A JESUS?.
DESDE LUEGO COMO LA ESPIRITUALIDAD DE ESTA GENTE CON LA MISA DE SAN PIO V SEA, POR RAZONES DE «ESTETICA ARQUITECTONICA».
YA LO DIJO MONS. LEFEBVRE: ESTAS PERSONAS HAN PERDIDO LA FE.
QUE TRISTE.
Si un CASTRILLÓN guía a otro ciego, los dos se van al HOYOS.
Dominicanus Taggiensis gusta poner etiquetas. Las etiquetas son sustitutos que llenan el vacío argumental.
Negocio es «negación del ocio». Ocio implica «contemplación».
La Fe, la Gracia,la Misa, el Sacerdocio, la Verdad y la Iglesia comprenden la Contemplación (Ocio). Negar la contemplación, es negar todas esas cosas, es negociar, ¡es perfecto! ¿de qué se queja?
¿Sabe lo que es un sátrapa? Era el gobernador de una provincia de la antigua Persia y tenía amplios poderes. ¿No le parece desproporcionado el epíteto?
Si acaso la persona fuera sedevacantista, ¿que poder ilimitado pueda tener?
Por favor no quiera ser un sátrapa en este blogs de caballeros cristianos.
Y guardese de no caer en el canibalismo SEDEOCUPANTISTA.
Y de damas cristianas. (por si se sienteran excluídas).
Que verguenza!!
visito este sitio periodicamente pues me encuentro muchas veces con comentarios interesantes.
pero que verguenza ver la rutilante soberbia no se si de los sres. de la radio o la de los que generalmente hacen sus comentarios. No me cabe la menor duda de la santidad de Mons Lefebvre, tanto en sus escritos como en su valentía por defender la santa tradición. Ahora bien me parece indignante para su memoria que quienes se proclamen sus hijos espirituales vayan cayendo en la tentación terrible de sentirse cosa especial, aparte, fuera de la mugre de los que por no poder asistir a la Misa Tridentina somos ipso facto modernistas, apostatas, etc, etc
Que pasa entonces con aquellos que no podemos asistir a la misatridentina? eh? no podemos salvarnos?
Algo anda mal en la Iglesia y en HispanoAmerica mucho más sin embargo deben de reconocer que el Santo Padre esta luchando, por reencausar las cosas, una lucha valiente, pero ustedes estupidos quieren que de repente aparezca el Papa en la silla gestatoria con la tiara en la cabeza (ojalá algun día lo veamos). no les basta lo que ha hecho, sus cerradas cabezotas no entienden que es más dificil construir que destruir, y si no me quieren escuchar o van a censurar mi comentario les recomendaría que lean el editorial de The Remnant «where do we stand?» (un medio me parece lo suficientemente tradicionalista para que ustedes se dignen leerlo) Hoy no hay que estar echando pestes sobre el Santo Padre, suficiente le echan los medios laicistas, marxistas y modernistas. El está luchando y nuestra obligación es estar a su lado con la oración y nuestros sacrificios. O ES QUE LA FSSPX Y SUS FIELES NO LO RECONOCE COMO EL LEGÍTIMO SUCESOR DE SAN PEDRO?? ALGUNOS COMENTARIOS Y EDITORIALES PARECEN ESCRITOS POR SEDEVACANTISTAS, TAN HEREJES COMO LUTERO Y MARX!!!
VIVA EL PAPA
ALBERTO:
LA SEDE DE PEDRO NO ESTA VACANTE.
OTRA COSA ES, QUE ESTA OCUPADA POR UN HIJO BASTARDO.
REZEMOS POR SU CONVERSION. AUNQUE YO, SINCERAMENTE, LO VEO DIFICIL, PORQUE LO QUE ESTA PODRIDO ESTA PODRIDO.
Cristianos, Juan Carlos, pase, pero no Católicos Romanos.
Vamos, que como Gibson….
Por favor, no caigamos en posiciones que rozan el sedevacantismo. Gracias a la heroica actitud de Monseñor Lefebvre y de la HSSPX se ha salvado la Santa Misa y la Tradición católica, y ello pese a tener en contra a dos papas y a l mayor parte de la jerarquía… La actitud de Benedicto XVI es a todas luces insuficiente si se considera lograda la finalidad de esa heroica lucha, y en ese sentido rechazo el conformismo derrotista de quienes piensan que con el «Motu Proprio» ya se logró todo. ¡¡¡Menudo error!!!
Ahora bien, si la actitud de Benedicto XVI supone sólo el comienzo de la reconquista de la Tradición de su lugar, entonces los gestos sí hay que reconocer que son esperanzadores. Insuficientes aún, cierto, pero esperanzadores, muy esperanzadores.
Y aquí es donde entra en juego algo tan importante como es la sabiduría de nuestro Superior General, Monseñor Bernard Fellay, para defender la Tradición ofreciendo posibilades también para que Su Santidad no se encuentre delante de un muro.
No nos engañemos: tiene que haber negociaciones. Eso es algo innegable (salvo para quien no quiera ningún tipo de solución, postura que se acerca peligrosamente al sedevacantismo…), ahora bien, las negociaciones no pueden versar sobre cesiones en materia doctrinal o litúrgica por parte de la HSSPX, por supuesto.
El Superior General sabe perfectamente que la vuelta de Roma a la Tradición no va a producirse de la noche a la mañana, sino que ha de ser una vuelta gradual y progresiva. Lo importante es que queden garantizados los instrumentos para garantizar que ese proceso no pueda ser frenado. Y si el Santo Padre realmente desea una vuelta a la Tradición (algo que yo aún no tengo nada claro), este es el verdadero problema.
Yo confío plenamente en a sabiduría y buen juicio de Ms. Fellay, y por ello estoy seguro de que sólo habrá un acuerdo si se garantizan a la Tradición los instrumentos necesarios para hacer de ella no una simple «sensibilidad» más, sino su futura primacía para la única Iglesia de Cristo.
Y, francamente, creo que los mensajes contrarios a la línea oficial de la HSSPX y de Ms. Fellay son perjudiciales. La línea oficial es la que es por algo, y desde luego que Ms. Fellay tiene muchos más elementos de juicio que cualquiera de nosotros para ello.
Confiemos en nuestros pastores, que nunca nos han fallado, y no les pongamos más piedras en el camino de las que ya tienen.
Un saludo.
JORGE:
SI, SI, PARA USTED «TODO ESTA EN ORDEN» TODO ES «DE FIAR»…
SEGUIR A GENTE COMO USTED NOS CONDUCE A SITIOS COMO LA MEZQUITA, LA SINAGOGA DE COLONIA O EL MURO DE LOS LAMENTOS.
SU AMBIGUEDAD MATA LA FE. EL TIEMPO LO DIRA.
EL PAPA no es un hijo bastardo Sr. super. Viva el PAPA BENEDICTO XVI !!
Tengale paciencia al PAPA Sr. super.
PAX ET BONUM ET OMNIA DEO GLORIA.
Super es usted un sectario sedevancante, nada mas, no noto nada mas que odio, y Magdalia, la TRADICION VIVA DE LA IGLESIA no es precisamente la que aqui muchos pseudo tradicionalistas dicen vivir, yo como Alberto reconozco la Santidad de Lefevbre, y entiendo su lucha y proposito y lo aplaudo, mas no la actitud ridicula de sus «ijos espirituales» que satanizan, maldicen, etc… cayendo en la mas ridicula intolerancia… que pena… decirle «bastardo al Santo Padre es una muestra de la estupidez pseudotradicionalista de algunos.
Y por ultimo Magndalia yo no he defendido el CVII mas tampoco lo eh hecho causa de todos los males, soy de los que piensan que el CVII debe revisarse y atender lo urgente, mas no soy un extremista ridiculo que le hachaca todo mal, sin entender que es peor ser un sectario insultando al PAPA y tachando de «modernista» a todo aquel que no piense como el… asi de simple.
Por mi parte los dos últimos Papas que he conocido en la vida me parecen fenomenales, S.S. Juan Pablo II fue sin lugar a dudas un gran Pontífice en todos los sentidos, luchó en su Polonia natal contra el comunismo siendo por ello agredido por el sicario de la URSS Agça y perdonándole posteriormente en la prisión, gozaba de salud de hierro y fue un excelente viajero (tuvimos los españoles el honor en 2003 en la base aérea «Cuatro Vientos» de Madrid verle por última vez con vida), pidió perdón públicamente por los errores pasados de la Iglesia, nos apreciaba y exhortaba enormemente a los jóvenes, firme defensor de la ortodoxia de la Fe. S.S. Benedicto XVI es muy similar a él (ambos concuerdan en la defensa fuerte frente a las convulsiones del mundo) y es buen lector, ecologista convencido, sentido del humor…
Super:
Su actitud se califica por sí misma. ¿Yo ambiguo? ¿Yo he dicho que todo esté en orden? O no se ha leido lo que puse o es que su sectarismo le ciega.
Afortunadamente, tal y como fue norma de vida en Ms. Lefebvre, la HSSPX y su Superior General, Ms. Fellay, son tan firmes en los principios y en la Verdad, como sensatos a la hora de analizar la realidad.
Su actitud hacia el Santo Padre roza el sedevacantismo, y eso no admisible para un católico.
Nacho:
Siento disentir, pero Juan Pablo II ha sido uno de los papas más nefastos de la historia de la Iglesia, y su aparente defensa de la ortodoxia nunca fue tal, sino la reacción ante los abusos que se produjeron durante su pontificado y que él mismo permitió e incluso alentó. Sus actitudes respecto al ecumenismo fueron una afrenta a la única fe verdadera y a Dios simplemente inaceptables para un verdadero católico, y en Asís y otros lugares fomentó sacrilegios intolerables con herejes, cismáticos y paganos. Benedicto XVI no ha roto con esa línea, aunque la ha corregido un poco (menos de lo que parece). Y si no pásese por la Iglesia del Buen Suceso en Madrid esta semana, que tiene previsto incluso una celebración por parte de un pastor protestante en el templo católico… ¿No es eso un sacrilegio? Pues eso es el ecumenismo, querido amigo, y eso lo fomentó hasta lo indecible su querido (por mí no) «Papa viajero» (mejor hubiera sido no viajar tanto e impedir semejantes cosas), y ahora sigue sin impedir Benedicto XVI.
Yo, como la HSSPX, no caigo en el sedevacantismo de «super» ni en su visión sectaria de las cosas, pero de ahí a ver como blanco lo que es negro…
Jorge: no dudo de tu buena fe,.Pero esta Roma ya está tomada, ocupada por los enemigos teológicos de la verdadera Tradición Católica.
Lo que este Papa hace actualmente es gattopardismo: cambiar algo para que en el fondo no cambie nada. Su pelea es contra los ultrasvaticanistas que promueven seguir avanzando con las reformas y desviaciones del vaticano dos. Su pelea no es a favor de la restauración de la Verdadera Tradición Católica, sino contra el sector ultra vaticanista que coinsidera que vaticano dos quedó ya desactualizado y retrasado.
Hoy en Roma no hay sede vacante, sino algo peor: sede ocupada.!
Lumasa
Los caballos no ven en colores.
Paz y Bien para todos.
Queridos hermanos en Jesucristo Nuestro Señor:
Leyendo el contenido de sus palabras (no todas, por supuesto) veo con tristeza que el enemigo de las almas está consiguiendo su cometido: Divide y Reinarás. Si todos, por la Gracia de Dios, somos cristianos, como dice el catecismo (cristiano en el sentido que siempre tuvo esta palabra de ser hombre de Cristo) ¿cómo podemos estar “mordiéndonos” unos a otros como perros rabiosos, por defender lo que consideramos es la mejor opinión? ¿Quién de nosotros sabe por qué El Señor permitió en su Divina Voluntad ser traicionado por su propio discípulo, Judas? ¿No era éste uno de los doce? ¿No había sido llamado por Su Divina Majestad a formar parte del colegio apostólico? ¿No fue, también éste hecho, a semejanza de los demás, sacerdote aquel Jueves Santo? Este misterio e iniquidad no lo podremos resolver con nuestros pensamientos, es todo un misterio en el que estamos todos, sin excepción, envueltos… Antes que atacar a nuestros hermanos, debemos dirigirnos al Dueño y consultar todo con El. Poner nuestros ojos en la Santísima Virgen María, ancla de salvación puesta por el Altísimo para estos últimos tiempos que nos tocó en turno vivir. Somos del selecto grupo que formamos el pequeño rebaño que Jesús anunció. No nos amarguemos, más de lo que la situación que nos rodea nos amarga. Bebamos el cáliz del dolor que nos tocó en turno, con fidelidad, con amor, tal como Nuestro Maestro lo bebió en su dolorosa Pasión. El discípulo no puede ser más que su maestro y nosotros estamos todos, sin excepción, llamados a sufrir con Jesús, en Su Iglesia, la dolorosa pasión. Es cierto todo lo que dicen ustedes sobre las consecuencias de los actos de nuestros pastores, vemos con dolor nuestra Iglesia destrozado en sus raíces más profundas. Pero, esto es reflejo de lo que sufrió Nuestro Señor en su cuerpo (la iglesia visible) y en su alma (El mismo, cabeza de este cuerpo visible). Suframos pacientemente (es decir con gozo) todo lo que ocurre. Sepamos que no va a mejorar, no se van a sanar las heridas que dejan ver hasta los huesos de la Iglesia, sino con Su Resurrección, en el último día. Sepamos que lo que debemos es confesarnos, comulgar, rezar el Santo Rosario para mantenernos y no caer. Hoy día cualquiera de nosotros puede caer… sólo si nos alimentamos con la Santa Eucaristía, asistimos al Santo Sacrificio donde Dios nos haya puesto y rezamos con fervor el Santo Rosario, hacemos a diario nuestro examen de conciencia, prevaleceremos con Jesús y María. Vivamos nuestra Fe serenamente, en Paz, en la Paz que Jesús nos da, que nos es la paz del mundo y sus vanidades, no la paz que se conforma con la carne y sus desórdenes, sino la paz que nos da estar en Gracia de Dios por los sacramentos. Tampoco hay que olvidarnos que la murmuración es un pecado grave. Ofendemos al prójimo y en él a Jesús. No nos maltratemos pensando con ello dar Gloria a Dios. A El la gloria se la daremos con nuestra fidelidad a Su Misericordia de habernos hecho conocer la Santa Tradición y los Sacramentos que El instituyó con todo su valor. Procuremos atraer con amor, pues más vale una cucharadita de miel que un barril de hiel (San Francisco de Sales).
En muchos de los mensajes veo un elevado componente de fatalismo, y el fatalismo no es compatible con nuestra fe católica.
Yo tengo fe, sé que las puertas del infierno no prevalecerán sobre la Iglesia y creo que Dios puede hacer posible lo que a los ojos humanos es imposible.
Mantengamos la fe, recemos mucho, confiemos en el buen hacer del Superior General, y finalmente Roma volverá a la Tradición de la que nunca debió apartarse.
Y por favor, no confundamos la fe con la ingenuidad y por no caer en ésta terminemos perdiendo aquélla… ¡¡¡aunque sea con toda la buena intención del mundo!!!
Super y Juan Carlos:
Con todo el respeto que se merecen por ser hijos de Dios, Realmente no sé como se pueden llamar Católicos. Quienes creen ser? Tu super insultas al Papa, te guste o no es el Papa, mas vale conviertete tu, hereje, antes de hablar así de SS.
Ustedes no son fieles a Roma ni a la Iglesia, no hay Iglesia sin Papa, sin obispos y sacerdotes. Por que no se arman su Iglesia, busque un Papa que les agrade, por uds. elegidos? aunque estoy casi seguro que le encontraran infidelidad a la Recta doctrina, a la verdad y el bien. Realmente y con respeto se los digo, parecen o tienen todas las actitudes de una secta dentro de la Iglesia. Recen por uds. antes de rezar por otros que uds. creen «infieles»
Mentira, no quieren entrar en comunion. no les interesa la comunión.. son tan obtusos como todos los ultra derechistas.
yo lei, no recuerdo si fue en panorama diginal, que el superior de la fraternidad dijo que por ahora no le interesaba volver a la comunion, que era muy positivo la liberación del Rito Tridentino pero que eso no era el fondo de la cuestion… entonces no mientan mas.. no les interesa, diganlo abiertamente, no tengan miedo…
Para los que han endurecido sus corazones, han cerrados los ojos de su alma a La UNICA VERDAD que es CRISTO, El verdadero Rey. El Rey cuya voluntad es q su reino esté unido en El y no dividido por progresistas ni conservadores. Para los que se han cerrado en su propia soberbia por accion del Demonio. Para ellos este documento. Que La Santísima Trinidad los ilumine y guíe por el camino a La Verdad.
PD: Se es FIEL A CRISTO CON PEDRO Y BAJO PEDRO. Pido respeto a mis SUMOS PONTIFICES. Gracias!!!
Carta Apostólica «Ecclesia Dei»
Del Sumo Pontifice
Juan Pablo II
en forma de «motu proprio»
1. La Iglesia de Dios con gran afflicción ha tenido conocimiento de la ilegítima ordenación episcopal que el arzobispo Marcel Lefebvre confirió el pasado 30 de junio, de forma que han resultado inútiles todos los esfuerzos realizados desde hace años para asegurar la comunión da la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X, fundada por el mismo reverendísmo monseñor Lefebvre, con la Iglesia. En efecto, para nada han servido esos esfuerzos, tan intensos de los meses pasados, con los que la Sede Apostólica ha manifestado paciencia y comprensión hasta el límite de lo posible 1 .
2. Esta tristeza la siente de modo especial el Sucesor de Pedro, el primero a quien corresponde tutelar la unidad de la Iglesia 2 , por muy pequeño que sea el número de las personas directamente implicadas en estos sucesos, ya que cada hombre es amado por sí mismo per Dios, y ha sido redimido por la Sangre de Cristo, derramada en la cruz por la salvación de todos.
Las particulares circunstancias, objetivas y subjetivas, en las que se ha realizado el acto del arzobispo Lefebvre, ofrecen a todos la ocasión para reflexionar profundamente y para renovar el deber de fidelidad a Cristo y a su Iglesia.
3. Ese acto ha sido en sí mismo una desobediencia al Romano Pontífice en materia gravísima y de capital importancia para la unidad de la Iglesia, como es la ordenación de obispos, por medio de la cual se mantiene sacramentalmente la sucesión apostólica. Por ello, esa desobediencia – que lleva consigo un verdadero rechazo del Primado romano – constituye un acto cismático 3 . Al realizar ese acto, a pesar del monitum público que le hizo el cardenal Prefecto de la Congregación para los Obispos el pasado día 17 de junio, el reverendísmo mons. Lefebvre y los sacerdotes Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson y Alfonso de Galarreta, han incurrido en la grave pena de excomunión prevista por la disciplina eclesiástica 4 .
4. La raíz de este acto cismático se puede individuar en una imperfecta y contradictoria noción de Tradición: imperfecta porque no tiene suficientemente en cuenta el carácter vivo de la Tradición, que – como enseña claramente el Concilio Vaticano II – arranca originariamente de los Apóstoles, «va progresando en la Iglesia bajo la asistencia del Espíritu Santo; es decir, crece con la comprensión de las cosas y de las palabras transmitidas, cuando los fieles las contemplan y estudian repasándolas en su corazón, cuando comprenden internamente los misterios que viven, cuando las proclaman los obispos, sucesores de los Apóstoles en el carisma de la verdad» 5 .
Pero es sobre todo contradictoria una noción de Tradición que se oponga al Magisterio universal de la Iglesia, el cual corresponde al Obispo de Roma y al Colegio de los Obispos. Nadie puede permanecer fiel a la Tradición si rompe los lazos y vínculos con aquél a quien el mismo Cristo, en la persona del Apóstol Pedro, confió el ministerio de la unidad en su Iglesia 6 .
5. Teniendo presente la mala acción realizada, nos sentimos en el deber de recordar a todos los fieles algunos aspectos que este triste acontecimiento pone en evidencia de modo especial.
a) En efecto, el éxito que ha tenido recientemente el movimiento promovido por mons. Lefebvre puede y debe ser, para todos los fieles, un motivo de reflexión sincera y profunda sobre su fidelidad a la Tradición de la Iglesia, propuesta auténticamente por el Magisterio eclesiástico, ordinario o extraordinario, especialmente en los Concilios Ecuménicos desde Nicea al Vaticano II. De esta meditación todos debemos sacar un nuevo y eficaz convencimiento de la necesidad de ampliar y aumentar esa fidelidad, rechazando totalmente interpretaciones erróneas y aplicaciones arbitrarias y abusivas en materia doctrinal, litúrgica y disciplinar.
Corresponde sobre todo a los obispos, por su misión pastoral, el grave deber de ejercer una vigilancia clarividente, llena de caridad y de fortaleza, de modo que en todas partes se salvaguarde esa fidelidad 7 .
Sin embargo, es necesario que todos los Pastores y los demás fieles cristianos tomen nuevamente conciencia, no sólo de la legitimidad sino también de la riqueza que representa para la Iglesia la diversidad de carismas y tradiciones de espiritualidad y de apostolado, la cual constituye también la belleza de la unidad en la diversidad: esa «sintonía» que, bajo el impulso del Espíritu Santo, eleva la Iglesia terrestre al cielo.
b) Quisiera, además, llamar la atención de los teólogos y de otros expertos en ciencias eclesiásticas, para que también se sientan interpelados por las circunstancias presentes. En efecto, las amplias y profundas enseñanzas del Concilio Vaticano II requieren un nuevo empeño de profundización, en el que se clarifique plenamente la continuidad del Concilio con la Tradición, sobre todo en los puntos doctrinales que, quizá por su novedad, aún no han sido bien comprendidos por algunos sectores de la Iglesia.
c) En las presentes circunstancias, deseo sobre todo dirigir una llamada a la vez solemne y ferviente, paterna y fraterna, a todos los que hasta ahora han estado vinculados de diversos modos con las actividades del arzobispo Lefebvre, para que cumplan el grave deber de permanecer unidos al Vicario de Cristo en la unidad de la Iglesia católica y dejen de sostener de cualquier forma que sea esa reprobable forma de actuar. Todos deben saber que la adhesión formal al cisma constituye una grave ofensa a Dios y lleva consigo la excomunión debidamente establecida por la ley de la Iglesia 8 .
A todos esos fieles católicos que se sienten vinculados a algunas precedentes formas litúrgicas y disciplinares de la tradición latina, deseo también manifestar mi voluntad – a la que pido que se asocie la voluntad de los obispos y de todos los que desarrollan el ministerio pastoral en la Iglesia – de facilitar su vuelta a la comunión eclesial a través de las medidas necesarias para garantizar el respeto de sus justas aspiraciones.
6. Habida cuenta de la importancia y complejidad de los problemas indicados en este documento, en virtud de mi autoridad apostólica, establecemos la siguiente:
a) se constituye una Comisión, con la tarea de colaborar con los obispos, con los dicasterios de la Curia Romana y con los ambientes interesados, para facilitar la plena comunión eclesial de los sacerdotes, seminaristas, comunidades, religiosos o religiosas, que hasta ahora estaban ligados de distintas formas a la Fraternidad fundada por le arzobispo Lefebvre y que deseen permanecer unidos al Sucesor de Pedro en la Iglesia católica, conservando sus tradiciones espirituales y litúrgicas, según el protocolo firmado el pasado 5 de mayo por el cardenal Ratzinger y por el arzobispo Lefebvre;
b) esta Comisión está formada por un cardenal Presidente y por otros miembros de la Curia Romana, en el número que se considere oportuno según las circunstancias;
c) además, se habrá de respetar en todas partes, la sensibilidad de todos aquellos que se sienten unidos a la tradición litúrgica latina, por medio de una amplia y generosa aplicación de las normas emanadas hace algún tiempo por la Sede Apostólica, para el uso del Misal Romano según la edición típica de 1962 9 .
7. Al acercarse ya el final de este Año dedicado especialmente a la Santísima Virgen, deseamos exhortar a todos para que se unan a la oración incesante que el Vicario de Cristo, por intercesión de la Madre de la Iglesia, dirige al Padre con las mismas palabras del Hijo: Ut omnes unum sint!
Dado en Roma, junto a San Pedro, día 2 del mes de julio del año 1988, X de Nuestro pontificado.
Joannes Paulus PP. II
1
Cf. Nota informativa del 16 de junio de 1988; L’Osservatore Romano, Edición en Lengua Española, 26 de junio de 1988, pág. 6.
2
Cf. Concilio Ecuménico Vaticano I, Cost. Pastor æternus, cap. 3; DS 3.060.
3
Cf. Código de Derecho Canónico can. 751.
4
Cf. ib., can. 1.382.
5
Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución dogmática Dei Verbum, 8. Cf. Concilio Ecuménico Vaticano I, Constitución Dei Filius, cap. 4: DS 3.020.
6
Cf. Mt 16, 18; Lc 10, 16; Concilio Ecuménico Vaticano I, Constitución Pastor æternus, cap. 3: DS 3.060.
7
Cf. Código de Derecho Canónico, can. 386; Pablo VI, Exhortación Apostólica Quinque iam anni, 8-XII-1970: AAS 63, 1971, 97-106.
8
Cf. Código de Derecho Canónico, can. 1.364.
9
Cf. Congregación para el Culto Divino, Carta Quattuor abhinc annos, 3 de octubre de 1984: AAS 76, 1984, 1.088-1.089.
Muy Sres. míos: Por casualidad he entrado en esta página y me he quedado perplejo. Yo le debo la fe a mi Iglesia, que m la transmitió. Pero mi Iglesia, mis excelentes padres, mis educadores y acompañantes religiosos, incluidos grandes maestros de la oración, todos ellos son eso: transmisores de la fe en Jesús hombre y en Jesús Dios. Agradecería muchísimo que me indicaran en qué actirtud, palabras o actos de Jesús basan la tradición. antes al contrario («se os ha dicho pero yo os digo…») Jesús rompió con todo aquello que alejara al hombre de Dios «Abba». Para mí ese Jesús es mi vida y creo en Él y a Él. Y, en definitiva, se me examinará del Amor: si no me convierto en defensor de los últimos, en su amigo, seré separado a la izquierda. Si no doy agua al sediento, comida al hambriento, si no visito al preso (culpable o no), si no atiendo al enfermo, nada tengo que ver con Él.
¡Qué me cuentan Uds.!. Tengo casi 69 años y fui turiferario en mi colegio mucho tiempo. Me encanta la liturgia, me emocionaría volver a asistir a una Eucaristía en la Iglesia románica del Monasterio de Veruela, que me parece un verdadero trono del Rey Eternal. Me emcoiona la Misa en Si Menor de Bach. Pero he asistido a Eucaristías en pequeños pueblos del altiplano de Perú y me ha emocionado la cercanía de Dios que tenían aquellos indiecitos.
No entiendo a esa fraternidad (si es fraternidad, séalo conmigo) ni a los llamados teólogos de Juan XXIII, en cuanto separan, se enzarzan. Con todo respeto y dolor: Están haciendo daño. Yo tengo mucha suerte por la formación recibida y por la Gracia que, sin merecerla, se derrama continuamente en mí. Pero, ¡ ¿no ven el panorama?. ¿Saben lo tremendo que es que, a modo de piropo, un amigo coelga, excelente persona por otro lado, me diejra hace poco: «Qué pena que aún creas en esas cosas». Y, naturalmente, me ponía ejemplos «ad hominem».
Queridos responsables de la Fraternidad (¡ójala fuera fraterna!. Adoren a Dios en verdad, enamórense de Jesús, y evangelicen, por favor, transmitan la Buena Nueva, la de Verdad, la de Jesús.
Lo desea de corazón un viejo cristiano que sólo aspira a corresponder a tanto Amor recibido.