«No hay paz para los impíos» Isaias 48-22

Impío: adj. Falto de piedad.  Que no tiene religión.

Discurso del Santo Padre Benedicto XVI a los líderes de religiones, sectas y demás impiedades que pisotean Nápoles:

bxvi.jpgSantidad, (?) beatitudes, lustres autoridades, representantes de las Iglesias y comunidades eclesiales, gentiles exponentes de las grandes religiones mundiales:
Aprovecho con mucho gusto esta oportunidad para saludar a las personalidades congregadas aquí, en Nápoles, con motivo del XXI encuentro sobre el tema: «Por un mundo sin violencia. Religiones y culturas en diálogo». Vosotros representáis, en cierto sentido, los diferentes mundos y patrimonios religiosos de la humanidad, vistos por la Iglesia católica con sincero respeto y atención cordial. Expreso mi aprecio al señor cardenal Crescenzio Sepe y a la arquidiócesis de Nápoles que acoge este encuentro y a la comunidad de San Egidio, que trabaja con entrega para favorecer el diálogo entre religiones y culturas con el «espíritu de Asís».
El encuentro de hoy nos remonta al año 1986, cuando mi venerado predecesor Juan Pablo II invitó en la colina de san Francisco a altos representantes religiosos a rezar por la paz, subrayando en aquella circunstancia el lazo intrínseco que une una auténtica actitud religiosa con la aguda sensibilidad por este bien fundamental de la humanidad. En el año 2002, tras los dramáticos acontecimientos del 11 de septiembre del año precedente, el mismo Juan Pablo II volvió a convocar en Asís a los líderes religiosos para pedir a Dios que detenga las graves amenazas que se ciernen sobre la humanidad, en especial a causa del terrorismo.
En el respeto de las diferencias de las diferentes religiones, todos estamos llamados a trabajar por la paz y a vivir el compromiso concreto por promover la reconciliación entre los pueblos. Este es el auténtico «espíritu de Asís», que se opone a toda forma de violencia y al abuso de la religión como pretexto para la violencia. Ante un mundo lacerado por conflictos, en el que en ocasiones se justifica la violencia en nombre de Dios, es importante subrayar que las religiones no pueden ser nunca instrumentos de odio; nunca se puede llegar a justificar el mal y la violencia invocando el nombre de Dios.

38 comentarios sobre “«No hay paz para los impíos» Isaias 48-22

  1. «Os dejo la paz os doy MI PAZ, no como EL MUNDO LA DA sino como YO la doy».

    «Ya no hablaré mucho con vosotros, porque VIENE EL PRÍNCIPE DEL MUNDO».

    Juan XIV, 27 y 30

  2. ¿Y que proponen? portarnos como los muslmanes fundamentalistas y crear problemas, guerras y demas estupideces. MUY BIEN POR EL SANTO PADRE, ¿cuando entenderemos que no vivimos solos en el mundo? hayq ue evangelizar, hay que anunciar a Dios y su salvacion, pero tambien hay que apreder a respetar a quien no piensa como nosotros, ya que si alguno quiere vestirse de cruzado y salir espada en mano matando al projimo pues que lo haga, solo a si demostrara su intolerancia y ridicula soberbia.

  3. Pensar que muchos «tradUCCionalistas»se tragaron el sapo de que Ratzinger había condenado Asís. Sólo le espantó estéticamente. Cumple ÓRDENES. Y no precisamente del Espíritu Santo.

    «Amé Señor la hermosura de TU CASA, y el lugar DONDE HABITA TU GLORIA.No condenes, oh Dios mi alma CON LOS IMPÍOS, nIi mi vida con los varones sanguinarios.Cuyas manos estáN llenas de MALDAD Y su diestra COLMADA DE SOBORNOS»
    («Lavabo» de la UNICA y VERDADERA MISA CATÓLICA ROMANA).

    Pido a Dios Nuestro Señor que Benedicto XVI, cuando invoque estos versículos SE ACONGOJE y SUFRA por Cristo Nuestro Señor.Amén

  4. After Vatican II, the Church found it must make “positive acts of witness” in relation to the process of liberation.

    1. The message of love must be made credible to the people of Latin America by a break with the unjust social order and an “an open commitment to a new society.”
    2. Theology must be sensitive to the demands of history.
    3. Theologians must become part of the “Third World” in order to understand it.
    4. The liberation concept is linked to effective action.
    5. Truth is dynamic and must be verified by history.
    6. Christ is “true” because he laid down his life for his people; that is, he committed a positive act.
    7. Like Christ, the new theologian must take the side of the oppressed as a gesture of genuine love.
    8. Faith, too, becomes “true” through historical action.
    9. The Christian participation in the struggle for liberation is a major act of faith.
    10. God does not exist in fixed institutions.
    11. Just as the prophets mentioned God in reference to particular events, the liberation theologian defines God in terms of strategy and tactics.
    12. The theology of revolution attempts to define the revolution to come.
    13. The revolutionary theologian seeks to use theology to provide concrete elements of a revolutionary ideology.

  5. Theocracy Alert

    The Roman Catholic Church of Corruption

    By Mel Seesholtz, Ph.D.
    Online Journal Contributing Writer

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    September 27, 2005—Dante reserved the lowest circle of hell—the circle of treachery—for those who violated trust. He placed quite a few priests, church leaders, and popes there. They’ll be getting lots of company . . .

    The larger than usual headline of the Philadelphia Inquirer lastThursday read, “An ‘Immoral’ Cover-up.” A grand jury indicted the Philadelphia archdiocese in a 418-page report detailing rampant pedophilia and sexual abuse as well as decades of well planned, sinister cover-up orchestrated by two Philadelphia cardinals, (the late) John Krol and (recently retired) Anthony Bevilacqua. Krol was and Bevilacqua is an outspoken critic of homosexuality and civil rights for gay and lesbian Americans.

    Here are just a few of the documented examples of what predator priests did under the protection of Krol and Bevilacqua:

    * An 11-year-old girl was repeatedly raped by a priest who took her for an abortion when she became pregnant.

    * A fifth grader was molested by a priest inside a confessional.

    * A teenage girl was groped by a priest while she lay immobilized in traction in a hospital room.

    * A priest offered money to boys in exchange for sadomasochistic acts of bondage and wrote a letter asking a boy to make him his “slave.” The priest remains in ministry.

    * A sadistic priest enjoyed having children play the roles of Jesus and other biblical characters in parish Passion plays. He made them disrobe and whip each other until they had cuts, bruises and welts.

    * A priest falsely told a 12-year-old boy his mother knew of the assaults and consented to the rape of her son.

    The grand jury found that many victims were abused for years and that many priests abused multiple victims, sometimes preying on members of the same family. Father Albert T. Kostelnick had 18 victims. Father James J. Brzyski, whose conduct the report described as a “criminal rampage,” abused 17 victims, many of them from a single parish. Father Nicholas V. Cudemo abused 16 victims and was allowed to stay in his pastoral role for decades after the first abuse report in 1966.

    And how did the archdiocese respond to the grand jury’s painstakingly documented report? In a truly disgusting display of perverted self-interest and bunker mentality, they claimed to be victims. Even more disgusting is that no criminal charges can be filed against the priests or against “Prince of the Church” Bevilacqua, despite the evidence presented in the grand jury’s report:

    After reviewing thousands of documents from Archdiocese files and hearing . . . from over a hundred witnesses, we, the Grand Jurors, were taken aback by the extent of sexual exploitation within the Philadelphia Archdiocese. . . .

    For any who might want to believe that the abuse problem in the Philadelphia area was limited in scope, this Report will disabuse them of that impression. The Jurors heard from some victims who were sexually abused once or twice, and from many more who were abused week after week for years. . . . Indeed, the evidence arising from the Philadelphia Archdiocese reveals criminality against minors on a widespread scale—sparing no geographic sector, no income level, no ethnic group. We heard testimony about priests molesting and raping children in rectory bedrooms, in church sacristies, in parked cars, in swimming pools, at St. Charles Borromeo Seminary, at the priests’ vacation houses in the Poconos and the Jersey shore, in the children’s schools and even in their own homes. . . .

    Cardinal Bevilacqua, Cardinal Krol and their top aides all abdicated their duty to protect children. They concealed priests’ sexual abuses instead of exposing them. . . .

    There is no doubt that the cardinals and their top aides knew that Philadelphia priests were abusing children. There is no doubt that these officials engaged in a continuous, concerted campaign of cover-up over the priests’ sexual offenses. . . .

    Sexually abusive priests were either left quietly in place or ‘recycled’ to unsuspecting new parishes—vastly expanding the number of children who were abused. . . .

    Documents clearly established that Cardinal Bevilacqua knew that the priests had admitted abusing minors. They also established that he alone was responsible for subsequently placing or leaving the priests in parishes where they would present a severe danger to children. . . .

    Cardinal Bevilacqua had a strict policy, according to his aides, that forbid informing parishioners . . . The Cardinal, in fact, encouraged that parishioners be misinformed. . . .

    Cardinal Bevilacqua was trained as an attorney . . . The Grand Jurors find that in his handling of priests’ sexual abuse, Cardinal Bevilacqua was motivated by an intent to keep the record clear of evidence that would implicate him or the Archdiocese. To this end, he continued many of the practices of his predecessor, Cardinal Krol, aimed at avoiding scandal, while also introducing policies that reflected a growing awareness that dioceses and bishops might be held legally responsible for their negligent and knowing actions that abetted known predators. . . .

    To protect themselves from negative publicity or expensive lawsuits—while keeping abusive priests active—the cardinals and their aides hid the priests’ crimes from parishioners, police and the general public.

    Archdiocese officials at the highest levels received reports of abuse . . . They chose not to conduct any meaningful investigation . . . They left dangerous priests in place or transferred them to different parishes as a means of concealment . . . They never alerted parents of the dangers poses by these offenders . . . They intimidated and retaliated against victims and witnesses . . . They manipulated «treatment» efforts in order to create a false impression of action . . . They did many of these things in a conscious effort to simply to avoid civil liability.

    Moreover, while treating abusers gently, with good wishes and promotions (Bevilacqua included one molester, the Rev. Albert Kostelnick [who had the greatest number of victims], at a 1997 luncheon honoring priests, and promoted him, even though the church had received a constant stream of abuse allegations against him, including an eyewitness account from a fellow priest) the grand jury found that the cardinal had lashed out at those within the diocese who tried to raise an alarm. After a seminarian came forward to report an abuser priest, “Cardinal Bevilacqua ordered an investigation—of the seminarian.” Bevilacqua refused to allow the seminarian to complete his studies and forced him to seek ordination outside the diocese.

    And what did Bevilacqua have to say when he testified before the grand jury? As the Philadelphia Inquirer reported, “in his testimony before the Grand Jury, Cardinal Bevilacqua was still attempting to evade responsibility for placing known sexual offenders in parishes where they had easy access to hundreds of children . . . He often suggested he might not have known all the facts and that he delegated the handling of these matters to his Secretary of Clergy. He repeatedly claimed to have no memory of incidents and priests we will never forget.”

    Despite overwhelming evidence against priests, cardinals and numerous members of the church hierarchy, the statute of limitations has run out. So the Catholic Church has once again gotten away with crimes against humanity while the depravity and cover-up continue at the highest level.

    Pope Benedict XVI’s widely publicized—and strategically timed—plan to purge seminaries of gays is a transparent attempt to shift blame from the corrupt, immoral Church to “homosexuals.” The facts about pedophilia and homosexuality in no way support the pope’s initiative.

    The clinical separation of homosexuality and child molesting was acknowledged by the appearance of the words “pedophilia” and “pedophile.” From the Oxford English Dictionary:

    Pædophilia. An abnormal, esp. sexual, love of young children.

    1906 H. ELLIS Stud. Psychol. Sex V. i. 11 Paidophilia or the love of children . . . may be included under this head [sc. abnormality]. 1926 Med. Jrnl. & Rec. CXXIV. 161/1 One must keep clearly in mind in dealing with pedophilia the distinction between that mediating homosexuality, and the much more pure perversion which is our subject. . . . Hence pædophiliac, -philic adjs., pertaining to or characterized by pædophilia; also as n., a pædophilic person.

    1927 Psychoanal. Review XIV. 191 It is only in rare cases that one encounters an individual who has pedophilic predilections and at the same time is suffering from venereal disease. Ibid., Krafft-Ebing . . . in his attempt at psychological explanation falls back on ‘a morbid disposition only’ on the part of the pedophalic [sic] as the motivating factor.

    1960 Spectator 8 July 69 The . . . survey . . . shows the paedophiliac to be a type altogether distinct from the adult-seeking homosexual. . . .

    1976 Publishers Weekly 26 Apr. 52/1 He contacted fellow pedophiliacs and through them was able to sample many kinds of young girls.

    Kathryn Conroy is assistant dean of Columbia University’s School of Social Work. She recently pointed out in The New York Times, “What is forgotten in all of the hysteria about priest sexual abuse is that pedophilia is about a sexual attraction to children (most often, regardless of their sex) and about access.” Dr. Conroy also made the most pertinent point in relation to the pope’s ruse:

    Reliable studies show that pedophiles (those adults who sexually abuse children) are overwhelmingly heterosexual. In fact, homosexuals are statistically underrepresented as those who sexually abuse children. . . .

    Further, women have far lower rates of sexually abusing children than men do. So if the church were really serious about protecting children from sexual abuse by priests, gays would not be excluded from the priesthood and ordination would be extended to women.

    Aside from ordering an “Apostolic Visitation,” the revered Pope John Paul II did virtually nothing about the church’s sex scandal or its predator priests. Given the nature of the Vatican and the plethora of mass-media reports, John Paul II had to know about the massive immoral cover-up carried out by his underlings. Joseph Ratzinger was an ideological clone of John Paul and one of the most politically conservative cardinals. His nickname was “God’s Rottweiler” and “the Enforcer.” He’s now Pope Benedict XVI. Like Cardinal Bevilacqua and his predecessor Cardinal Krol, Benedict XVI isn’t interested in protecting children from predator priests or acknowledging the corruption rampant in the church’s hierarchy. The Vatican is interested solely in protecting itself, its power, and its political campaign against gay and lesbian people.

  6. Make sure antiloco that article you published from that PHD comes from a trusted source and also make sure he is catholic because in the way he writes about the Pope sounds more like a lutheran or a Jehova Witness.
    The Peace of the Lord be with you.

  7. Celeste: ¿coherente con qué?

    Antiloco:los pro fascitas ¿son Nuestro Señor Jesucristo y el profeta Isaías?

    A todos ustedes les recuerdo que este es un espacio católico.

    Están errando el objetivo. Siempre van a estar en disidencia.

    O la sinagoga o la Iglesia. No hay TERMINO MEDIO. o LAS FALSAS RELIGIONES O LA UNICA Y VERDADERA

    ¿o EL DIÁLOGO O LA AFIRMACIÓN DE LA VERDAD?

    ¿o LAS OPINIONES O EL DOGMA?

    ¿O LA CARIDAD O LA FILANTROPÍA MASÓNICA?

    DEFINIRSE ES APOSTAR AL SER.

    NO DEFINIRSE ES APOSTAR A NADA.

    EL VERBO ES: SER

    RESPUESTAS. DEFINICONES . NO PARECERES.

    Nuestro Señor no dice:»me parece» . dice SI,SI,NO NO.

    Libera Domine de gente non sancta

  8. Celeste: ¿coherente con qué?

    Antiloco:los pro fascitas ¿son Nuestro Señor Jesucristo y el profeta Isaías?

    A todos ustedes les recuerdo que este es un espacio católico.

    Están errando el objetivo. Siempre van a estar en disidencia.

    O la sinagoga o la Iglesia. No hay TERMINO MEDIO. o LAS FALSAS RELIGIONES O LA UNICA Y VERDADERA

    ¿o EL DIÁLOGO O LA AFIRMACIÓN DE LA VERDAD?

    ¿o LAS OPINIONES O EL DOGMA?

    ¿O LA CARIDAD O LA FILANTROPÍA MASÓNICA?

    DEFINIRSE ES APOSTAR AL SER.

    NO DEFINIRSE ES APOSTAR A NADA.

    EL VERBO ES: SER

    RESPUESTAS. DEFINICIONES . NO PARECERES.

    Nuestro Señor no dice:»me parece» . dice SI,SI,NO NO.

    Libera Domine de gente non sancta

  9. ¿El «espíritu de Asís». O EL ESPÍRITU SANTO?

    RESPUESTAS. Modo catequístico.

    ¿Qué es la PIEDAD? Respuesta catequística.

    NADA DE PILATEADAS.

    BUDA O JESUCRISTO?

    ¿EL NIRVANA O EL CIELO?

    RESPUESTAS. RES-PUESTAS. PUESTAS LAS COSAS.

    ¿LOS MITOS O LA RELIGIÓN VERDADERA.?

  10. «No tenía entonces la tierra más que UN SOLO LENGUAJE Y UNOS MISMOS VOCABLOS».

    «»Y los hombres se dijeron:edifiquemos una ciudad y una torre cuya cumbre llegue hasta el cielo.

    «Y descendió el Señor y dijo: He aquí que han empezado esta obra y NO DESISTIRÁN hasta llevarla a cabo: CONFUNDAMOS AQUÍ MISMO SU LENGUA DE MODO QUE UNO NO ENTIENDA LO QUE HABLA EL OTRO.

    y «se dió a ésta el nombre de BABEL O CONFUSIÓN…»

  11. ¿Coherente con qué?
    Coherente con:
    – Las Sagradas Escrituras (en general),
    – La enseñanza de Jesús (en particular),
    – La Tradición Apostólica,
    – La Tradición de los primeros 4 siglos de La Iglesia.
    – El Magisterio,
    – Los Dogmas y
    – La Tradición.
    – Amén.

  12. «La GRAN TENTACIÓN de nuestra época, radica en CONFUNDIR LOS DOS UNIVERSOS, esperando DE LA OBRAS DEL TIEMPO, el cumplimiento DE LAS PROMESAS DE LA ETERNIDAD».

  13. «La GRAN TENTACIÓN de nuestra época, radica en CONFUNDIR LOS DOS UNIVERSOS, esperando de las OBRAS DEL TIEMPO, las PROMESAS DE LA ETERNIDAD»

  14. ¿Babel o PENTECOSTÉS?

    En Babel:confusión de lenguas

    En PENTECOSTÉS: las lenguas del Espíritu Santo produjeron el milagro de que TODOS ENTENDIERAN LA MISMA VERDAD.

    Promiscuidad ecuménica ¿o SOCIEDAD UNIVERSAL DE LOS FIELES CRISTIANOS (= UNAM, Sancta, Catholicam, et Apostólicam Ecclesiam).

    Respuestas. No atreverse a pilatear.

    Libera Dómine de gente non Sancta.

  15. Celeste, lo que menos tiene Albert son dogmas . Solo OPINIONES. CON OPINIONES NO SE CONSTRUYEN CERTEZAS.
    Dios Opinó o Mandó? respuestas concretas. Amenes no pareceres.

    Libera me Dómine de gente non sancta.

  16. Me dirijo a Radio Cristiandad. Veo muy interesante que exista un blog en que los católicos que pugnamos por la integridad en la Fe y las Costumbres dialoguemos con quienes han mostrado en ello menor celo, y hasta algunos gran proclividad a la mundanización de la Iglesia que denunció Paulo VI y aflige a Benedicto XVI.

    Lo que estimo inadmisible es que se permita en este blog a quienes vienen con decisión de ofender, o a quienes se expresan en otro idioma como burla a los lectores, cuando en otras intervenciones -sobre todo cuando quieren herir- se expresan en nuestra lengua con toda corrección.

    No hablo de un moderador al gusto de los lectores, como ocurre en algunos blogs (p.e. «La Nación», Bs.As.) sino del que con discreción evite que un espacio de encuentro, que A TODOS AYUDA, se degrade como parece estar sucediendo. Y no hay duda que es lo que el ENEMIGO busca.

  17. Antiloco es un simple operativo de cobardes curas progresistas, que no dan la cara pero entran aquí para agredir. El olor a azufre los delata. Es bueno que sepan: DAN ASCO. Váyanse a opinar a los sitios que hay para uds. Les propongo el de la Acción Católica de Córdoba, por ejemplo. Allí tendrán espacio para sus mariconas reflexiones. Déjennos en paz.

  18. Al fin alguien se ocupa de decirle a antiloco lo que es evidente. Antiloco: GO HOME. O como decimos en el Cono Sur: vete a la mierda.

  19. Asís fue la presentaciòn en sociedad de la Roma convertida a la Masonería
    La verdadera Roma y el Espíritu santo ya fijaron su domicilio en el desierto.
    el que pueda ver que vea.
    Lumasa

  20. Amigo Tarsicio por la parte que a mi me corresponde a mi me hicieron polvo en este blog y no hubo moderador porque para eso es un blog libre. Hubo moderacion y cordura despues del llamado de otros blogistas. En cuanto a lo que escribio el antiloco en ingles yo le pregunte en Ingles si la fuente era fidedigna y catolica porque ese Doctor parecia un luterano o un Testigo de Jehova. A mi otros blogistas me han escrito en otros idiomas y yo he respondido. Hasta ahora lo que yo veo que se la pasan haciendose malasangre con todo lo que sucede en la Iglesia. Eso no les hace bien para su salud. Es en serio, no es burla ni broma. Esto que te voy a escribir no es burla ni ironia tampoco. Hay tanto que hacer en sus Iglesias. En muestras Iglesias. Ayudar a los pobres, ayudar en el Catecismo, Apoyar a los Sacerdotes. Orar delante del Santisimo. Ser acolito, Cantar en el coro, participar en obras beneficas, ayudar a aquellos que no tienen que comer, llevarles comida, no se hay tanta mies que recoger y los trabajodores son tan pocos que en fin no se ni como continuar. De veras que quisiera leer un dia a un blogista escribiendo sobre como ayuda en la Obra de la Iglesia. De su Iglesia. Como coopera para propagar la palabra de DIOS. Se por ejemplo que Agustin es Terciario de la FSSPX, que Albert creo que es monje dominico rito maronita, que Juan Rajs esta envuelto en la musica y en los grupos de oracion. Y lo se porque lo han escrito aqui. Miira se me olvidaba aleja que es estudiante. Y hago todas las aclaraciones porque no quiero malas interpretaciones. De veras que si pasaramos mas tiempo arando el vinedo del Senor recogeriamos mas frutos.
    Paz y Bien.

  21. Fundamentalistas, ni mas ni menos, mucho magisterio, documentos, etc.. pero de caridad NADA, de Cristianos no tienen mas que el que por tradicion practican por que sus corazones son duros y huecos como los de cualquier fariseo, TARSICIO este blog es abierto, no exclusivo, y si los moderadores no atentan contra las expresiones de los demas, ¿por que lo haces tu y manera tan corriente y vulgar? ¿esa es tu educacion tradicionalista? Dios te perdone, por otro lado Juan Carlos, yo opino, no doy dogmas no soy la Iglesia y no se me da la gana estar citando como perico citas del magisterio, si opino es mi opinion y es tan valida como tu opinion, al menos no me da por sacar de contexto citas de los concilios para justificar mi odio, ¿sabes por que? por que como Cristiano no debo odiar, ni siquiera sacar la espada para defeneder al Señor, puesto que EL segun el salmo «ABORRECE AL VIOLENTO» (creo que deberian de leer la biblia de vez en cuando) recuerda «el que a hierro mata a hierro muere», por otro lado no soy ningun facista, en primer lugar soy Catolico, Mexicano hasta los huesos, del mero norte, aca no estamos «traumados» con los facistas, ni con el antisemitismo, aca la vida es como es, un DON Y REGALO DE DIOS, los de la Fraternidad hacen su labor evangelizadora con Libertad y muchos les conocemos y respetamos, y aun si ser tradicionalistas, ¿por que? por que entendemos que somos Catolicos por gracia y donde Dios, yo no soy laico y sin embargo respeto a los seguidores de la Fraternidad asi como muchos de ellos me respetan, demostramos con caridad lo que somos «catolicos», en oaciones critican los excesos dados en otros lugares, yo los apoyo y mi Eparca apoya esas criticas, aqui no andamos con traumas absurdos, los siento si se ofenden, pero donde queda EL PERDON, muy mal les ha ido a los hermanos Españoles, Argentinos, etc, con sus «gobiernos» ¿pero, no son acaso cristianos antes que politiqueros? ¿donde queda Cristo en sus corazones? ¿acaso cuando San Ignacio de Antioquia fue martirizado los catolicos respondieron con violencia u odiando al projimo, respondieron con lenguas cargadas de odio como las que aqui me topo? y si Juan Carlos si hablod e un dogma pensandolo bien, del DOGMA de CRISTO ENCARNADO Y HECHO AMOR POR EL AMOR. Bien te caeria leer la biblia de vez en cuando, en fin.
    Por ultimo Gracias Celeste, finalmente el AMOR siempre triunfa a pesar de las lenguas llenas de odio e intransigencia. Cristo ve los corazones, no los legalismos y fariseismos de los hombres.

  22. A Sergio: Concedo.
    A Albert: Lo mismo le cabe. La caridad se ha enfriado en todos. Debemos hacer un esfuerzo y acudir a la Gracia Divina, fuente de Caridad. Pero creo que primero debemos desarmarnos. Ojalá podamos discutir lo discutible sin ponernos calificativos (fundamentalistas, progres, etc.)

    Me comprometo a intentarlo. A discutir las cosas y no las personas. Pero será posible si encuentro reciprocidad.

    Salud Albert, y si es ud monje, como dice Sergio, espero su bendición.

  23. Sergio, Albert.Celeste: Ustedes ya triunfaron. Nuestro éxodo ya comenzó. El MUNDO e de ustedes no se q, tienen lo que querían, y como lo pidieron de buena leche Dios se los concedió.

  24. «Colocaremos al clericalismo y a los clérigos en tan estrchos márgenes que SU INFLUENCIA SERÁ NULA,comparada con la que disfrutaban antes.

    Cuando llegue el momento de destruir definitivamente la Corte Papal, el dedo de una mano invisible mostrará al pueblo esta Corte. Pero cuando los pueblos se arrojen sobre ella, APARECEREMOS COMO SUS DEFENSORES con el fin de evitar la efusión de sangre. Por este medio NOS INTRODUCIREMOS EN EL INTERIOR de la plaza DE LA CUAL NO SALDREMOS HASTA QUE LA HAYAMOS ARRUINADO COMPLETAMENTE».

    » Está cumplido»(Juan XIV.30)

  25. Juan Carlos por favor no te me pongas asi ahora que ya llevamos tiempo escribiendo en el blog y somos casi como familia. No me lo niegues. NO hombre no, aqui nadie ha triunfado. Aqui todos estamos perdiendo porque no nos ponemos de acuerdo siendo catolicos. Por favor Juan Carlos yo no estoy en ninguna batalla ni nada por el estilo. El mundo es de Todos y Todos tenemos que trabajar en el Reino de DIOS. Evangelizar, llevar la palabra de DIOS a todos lados. De la poblacion mundial solo 33% son catolicos y de estos 33% solo un 10% son catolicos comprometidos. Tenemos que trabajar juntos Juan Carlos mi amigo por favor. Hay mucho mucho que hacer en vez de discutir tanto que no nos lleva a nada. Entiendeme por favor.
    Tarcisio amigo muchas gracias por haberme entendido y si claro, efectivamente, Albert es monje.
    Paz y Bien para todos.

  26. Pero Juan Carlos yo conozco muchos Templos Tradicionalistas. Los Templos son para que todos asistamos pero si DIOS no esta restringido al Templo tuyo o el mio o si de si este grupo o aquel grupo. Nosotros como humanos nos hemos dividido en contra de la voluntad del Senor que dijo «para que todos sean uno..» Estamos incumpliendo su mandamiento. Por favor amigo
    trabajemos las diferencias y sobre eso busquemos la unidad tan deseada por nuestro Senor y su Vicario en la tierra El PAPA.
    Paz y Bien.

  27. Estamos asistiendo a la peor etapa de la descristianización de los cristianos, puesto que se hace en nombre de Cristo, por medio de muchos de sus pastores más encumbrados y bajo la direcciòn de los enemigos de siempre de la Iglesia.
    Y lo grave es que no nos damos cuenta y colaboramos entusiastamente con ese objetivo.
    Muchos de nuestros templos son como la cubierta del Titanic.
    Los ojos puestos en la Parusía.
    Lumasa

  28. Si, que venga pronto el Senor y nos vea a todos discutiendo a ver cual es la verdadera Iglesia. Ya veremos a donde vamos a parar. Lleven un abanico por si acaso.
    Paz y Bien.

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