Proponen la eutanasia activa para nacidos con graves anomalías

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Josef Mengele todo un visionario ¿para cuando el monumento?

Fue la iniciativa de un prestigioso instituto de obstetricia como solución a los atroces sufrimientos y altos costos económicos que soportan los familiares. Para el Royal College el hecho de mantener con vida –gracias a los avances de la ciencia- a un ser humano en estado vegetativo, impone un examen de conciencia.

Un prestigioso instituto de obstetricia británico propuso ayer la «eutanasia activa» como una solución a los atroces sufrimientos y altos costos económicos que deben soportar las familias de niños nacidos con graves anomalías.

Aunque la propuesta ya generó polémicas, para el Royal College de Obstetricia y Ginecología, uno de los más prestigiosos del país, los grandes progresos de la ciencia médica -capaz de tener con vida a un ser humano en estado vegetativo por años- imponen un profundo examen de conciencia.

«hoy exterminamos a los que nos parecen raros y monstruosos, mañana lo haremos con todos aquellos que no sean como nosotros»

Crecí pensando que era un horror lo de los nazis…
Pero la multitud de los hechos de la sociedad moderna me indica que todos pensaban y piensan igual que ellos… Sólo es cuestión de propaganda. ¡Y hasta en eso copian a Goebbels!

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La eutanasia activa llega en respuesta a investigaciones que lleva adelante en estos meses el Nuffield Council on Bioethics, el grupo de estudiosos que examina las cuestiones éticas generadas por el desarrollo del progreso médico, consigna un despacho de Ansa.

El Royal College sostiene en un documento que el grupo de trabajo de Nuffield «debería considerar más radicalmente la no reanimación, la renuncia a las curaciones, el examen sobre el verdadero interés de tutelar y la eutanasia como nuevas soluciones en casos de recién nacidos gravemente enfermos».
Según el comité ético del College «la elección de la eutanasia debe ser introducida y debatida en toda su totalidad y por pertinencia».

«Si el acortar la vida y la intervención deliberada para matar a los recién nacidos fuera posible se tendría un impacto notable sobre las decisiones de obstetricia, y se podría también prevenir algunos casos de aborto tardío, porque los padres estarían más confiados en correr el riesgo de continuar el embarazo», resaltan.
El parlamentario laborista Jim Dobbin comparó la propuesta con los experimentos genéticos de los nazis, al inicio de la polémica desatada en torno a la propuesta.

«El mensaje que se deduce es que las personas perfectas deben ser aceptadas, mientras que aquellas discapacitadas pueden ser abandonadas», resaltó Dobbin.

La Comisión sobre los derechos de los discapacitados también manifestó su oposición, al considerar que «es moralmente despreciable dar a la vida de algunos un valor mayor que la de otros».

Pero el Royal College puso en evidencia algunas situaciones contradictorias en la legislación del Reino Unido en esa materia. Ayer, una mujer que descubre en el séptimo mes de embarazo que el bebé tiene serias anomalías puede decidir abortar, pero los padres de un niño nacido prematuro de tres meses no puede hacer otra cosa que tener al hijo, aunque su vida y su salud presenten dificultades.

Lo que encendió el debate fue el caso de Charlotte Wyatt, una niña nacida hace tres años en un hospital de Porstmouth, prematura de tres meses y con un peso de 458 gramos, que hoy sigue viva en condiciones disparatadas y bajo continua observación.

Los padres, recientemente separados, ganaron numerosas causas para mantenerla con vida.

Las estadística muestran que muere el 98 por ciento de los niños nacidos después de 22 semanas de embarazo, mientras que para los nacidos en la semana 26 la posibilidad de sobrevivir -si bien con daños físicos y psicológicos graves- es del 80 por ciento. En Holanda, donde la eutanasia es aplicada en particulares situaciones, los niños nacidos antes de la semana 25 no son curados. (Télam)

4 comentarios sobre “Proponen la eutanasia activa para nacidos con graves anomalías

  1. no le corten la vida de esa manera, mejor dejenselo adios el decidira que hacer, yose que se le quiere evitar un sufrimiento y si ya no tiene remedio dejarlo morir, pero recuerden que es contra la ley.

  2. no estoy de acuerdo con quitarle la vida a un ser humano pero si tenemos en cuenta sobre todo el sufrimiento que este pueda tener a consecuencia de aolguna enfermedad sea CUAL FUERE CREO YO QUE SERIA UN GRAN ALIVIO PARA ESTE SI SE DIERA DESCANSO Y PAZ EN VEZ DE SUFRIMIENTO Y DOLOR

  3. «AVE MARIA PURISSIMA»
    -SINE LABE ORIGINALE CONCEPTA-

    Ayyyyy Patricia…. (ironía)
    Ok, vamos a erradicar el dolor, penitencia ¿de que?, yo puedo decidir mejor que quien me creó sobre mí, si Patricia hubiera hecho el mundo le hubiera quedado mejor…
    NO Patricia, las cosas que Nuestro Creador y Redentor dispone sobre nuestras vidas, son para nuestro propio bien, según tu manera de pensar, no inyectarías a tu bebe de 6 meses de edad, una inyección DOLOROSISIMA, por no hacerlo sufrir, mejor que se muera sin dolor; Según toda la Revelación antes de NSJC y la tradición bimilenaria después de ÉL, pasando por Papas, Santos, Doctores, M A R T I R E S, Confesores, y mil etcéteras, el DOLOR purifica, nos permite hacer penitencia, y te lo explico con un ejemplo asequible: Supongamos, que Chocas en ti vehículo, y que te sientes muy segura después del choque por que tu carro está asegurado, sin embargo de todas maneras eres llevada a la comisaría y frente al empledo de cargo, muy segura de tí, le dices: «Ehhh mi carro está asegurado….» ¿Eres automáticamente libre? la respuesta es NO, tiene que llegar un ministro de la aseguradora, a expiar en nombre de la aseguradora que te protege los daños; si hay lesionados estarás sujeta a su convalecencia, y de todas maneras; 1.- Cometiste el delito de daños (aunque fuera de manera involuntaria) 2.- El posible de lesiones, y 3.- Tienes que pagar un deducible; esto traducido al Español, (sobre todo al moderno) se paraboliza de la siguiente forma: si tienes carro y lo aseguras, eres Cristiana (bien entendida; por que si el choque fuera intencional, serías protestante), cuando chocas, caes en algún delito, pero la Redención, no es automática, tienes que acercarte a un ministro de DIOS (aqui el ajustador de la aseguradora); para que el pague, sin embargo no es hasta que tu cubres el deducible (penitencia) que recuperas tu libertad; (en lo que hace al erario, esto es daños materiales, dinero) y te subsiste aún la responsabilidad de la convalecencia del o los posibles lesionados a quienes tendrás que vigilar de cerca, (más penitencia, practica de virtudes, y rezo); espero Patricia, haberme explicado.

    «SEA PARA GLORIA DE DIOS»

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